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Raciocínios à Base das Escrituras
rs p. 286-p. 288

Purgatório

Definição: “Segundo o ensinamento da Igreja [Católica Romana], o estado, o lugar, ou a condição no outro mundo . . . onde as almas dos que morrem na graça, mas que ainda não estão livres de toda a imperfeição, fazem expiação pelos pecados veniais não perdoados ou pelo castigo temporal devido a pecados veniais e mortais que já foram perdoados e, por assim fazerem, são purificados antes de entrarem no céu.” (New Catholic Encyclopedia, 1967, Vol. XI, p. 1034) Não é um ensinamento bíblico.

Em que se baseia o ensinamento do purgatório?

Depois de examinar o que os escritores católicos disseram sobre textos como 2 Macabeus 12:39-45, Mateus 12:32 e 1 Coríntios 3:10-15, a New Catholic Encyclopedia (1967, Vol. XI, p. 1034) admite: “Em última análise, a doutrina católica do purgatório baseia-se na tradição, não na Escritura Sagrada.”

“A igreja se valeu da tradição para apoiar um meio-termo entre o céu e o inferno.” — U.S. Catholic, março de 1981, p. 7.

Quanto à natureza do purgatório, que dizem os porta-vozes católicos?

“Muitos pensam que o sofrimento total no purgatório se identifica com a consciência da postergação temporária da visão beatífica, embora o conceito mais comum seja de que, além disso, há positivamente algum castigo . . . Na Igreja Latina, tem-se geralmente mantido que esta dor é imposta pelo fogo real. Isto, porém, não é essencial à crença no purgatório. Nem mesmo é certo. . . . Mesmo que alguém, como no caso dos teólogos do Oriente, decida rejeitar a idéia do sofrimento induzido pelo fogo, deve cuidar para não excluir do purgatório todo o sofrimento positivo. Ainda assim há real aflição, tristeza, angústia, vergonha de consciência e outras tristezas espirituais, capazes de infligir verdadeira dor à alma. . . . A pessoa deve lembrar, de qualquer forma, que, em meio aos sofrimentos dessas almas, elas gozam de grande alegria em razão da certeza da salvação.” — New Catholic Encyclopedia (1967), Vol. XI, pp. 1036, 1037.

“O que acontece no purgatório é incerto.” — U.S. Catholic, março de 1981, p. 9.

Será que a alma sobrevive à morte do corpo?

Eze. 18:4, So: “A alma [hebraico, né·fesh; “a pessoa”, BMD; “aquele”, BJ] que pecar, essa morrerá.”

Tia. 5:20, So: “Aquele que reconduzir um pecador do erro do seu caminho, salvará uma alma da morte e cobrirá uma multidão de pecados.” (Grifo acrescentado.) (Note que se fala aqui da morte da alma.)

Para mais pormenores, veja os tópicos “Alma” e “Morte”.

Exige-se punição adicional pelo pecado após a morte da pessoa?

Rom. 6:7, BJ: “Quem morreu, ficou livre do pecado.” (MC: “Aquele que morreu está absolvido do pecado.”)

Podem os mortos sentir alegria por confiarem na perspectiva da salvação?

Ecl. 9:5, BJ: “Os vivos ao menos sabem que vão morrer, enquanto os mortos não sabem nada.”

Isa. 38:18, BJ: “Não é o Xeol que te [Iahweh] louva, nem a morte que te glorifica, pois já não esperam em tua fidelidade aqueles que descem à cova.” (Portanto, como pode quem quer que seja gozar “de grande alegria em razão da certeza da salvação”?)

Segundo a Bíblia, qual é o meio pelo qual se obtém a purificação dos pecados?

1 João 1:7, 9, BJ: “Se caminhamos na luz como ele [Deus] está na luz, estamos em comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus, seu Filho, nos purifica de todo o pecado. Se confessarmos nossos pecados, ele é fiel e justo: para perdoar nossos pecados e purificar-nos de toda injustiça [“toda a nossa má ação é purgada”, Kx].”

Rev. 1:5, BJ: “Jesus Cristo . . . nos ama e . . . nos lavou de nossos pecados com seu sangue.”

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