NASCENTE, POENTE

A hora em que o sol surge no horizonte, e a hora em que desaparece no horizonte. Estas horas eram pontos fundamentais na vida diária das pessoas no período bíblico. Para a maioria delas, o amanhecer abria a cortina para as atividades do dia e o escurecer a fechava de novo. Conforme escreveu o salmista: “O próprio sol . . . se põe. Tu causas a escuridão para que se torne noite; nela se movem todos os animais selváticos da floresta. Os leões novos jubados estão bramindo pela presa e por procurarem do próprio Deus o seu alimento. O sol começa a raiar — eles se recolhem e se deitam nos seus próprios esconderijos. O homem sai para a sua atividade e para o seu serviço até à noitinha. Quantos são os teus trabalhos, ó Jeová! A todos eles fizeste em sabedoria. A terra está cheia das tuas produções.” — Sal 104:19-24.

O nascer do sol marcava o começo do período diurno natural, e, quando Jesus Cristo estava na terra, o início da contagem das “doze horas de luz no dia”. (Mr 16:2; Jo 11:9) Naturalmente, muitos se levantavam antes do amanhecer, tais como a mulher diligente de Provérbios 31:15. Jesus também é mencionado como se levantando antes de surgir o sol, para passar tempo em oração. (Mr 1:35) Com o nascer do sol, abriam-se os grandes portões das cidades, os homens iam aos seus campos ou vinhedos, as mulheres se enfileiravam junto aos poços para pegar água, as pessoas enchiam as feiras e os pescadores atracavam para vender a pesca da noite, após o que limpavam e consertavam suas redes.

As atividades e os trabalhos normais do dia prosseguiam até o pôr do sol. Quando este se aproximava, os homens retornavam dos campos, os amos pagavam-lhes o salário do dia, as mulheres levavam para casa o suprimento de água para a noite, os portões da cidade se fechavam e os vigias iniciavam a primeira das quatro vigílias da noite, ao passo que em toda a cidade começavam a tremeluzir as lâmpadas a óleo nas casas. (Jz 19:14-16; Mt 20:8-12; De 24:15; Gên 24:11; Ne 13:19; Mr 13:35) Para muitos, porém, o trabalho prosseguia após a refeição noturna, ao passo que homens e mulheres diligentes teciam ou se empenhavam em outros ofícios portas adentro. (Pr 31:18, 19; 2Te 3:8) Ocasionalmente, Jesus e seus apóstolos também prosseguiam com o seu ministério e atividades relacionadas noite adentro. — Mt 14:23-25; Mr 1:32-34; 4:35-39; Lu 6:12; 2Co 6:4, 5.

Ao passo que o pôr do sol marcava o fim do período diurno, para os judeus assinalava o início de um novo dia calendar, o qual começava oficialmente ao pôr do sol, sendo contado de noitinha a noitinha. (Le 23:32; compare isso com Mr 1:21, 32, que mostra que o dia, neste caso um sábado, terminava à noitinha.) Portanto, era com o pôr do sol que começava o 14 de nisã, e vinha a hora para abater o cordeiro e comer a Páscoa. — Êx 12:6-10; De 16:6; Mt 26:20; veja PÁSCOA.

Visto que o dia terminava com o pôr do sol, a Lei exigia que se fizessem então certas coisas. Uma vestimenta tomada em penhor tinha de ser devolvida ao seu dono “ao pôr do sol”. (Êx 22:26; De 24:13) Naquela hora, também, deviam ser pagos os salários aos trabalhadores contratados (De 24:15), um cadáver pendurado num madeiro tinha de ser removido e enterrado (De 21:22, 23; Jos 8:29; 10:26, 27), e quem tivesse estado cerimonialmente impuro tinha de se banhar, e, após o pôr do sol, era considerado novamente limpo (Le 22:6, 7; De 23:11). Terminar o dia e começar o novo ao pôr do sol dava sentido à exortação do apóstolo: “Não se ponha o sol enquanto estais encolerizados.” — Ef 4:26.

O nascente e o poente são ocasionalmente usados em sentido figurado. Em 2 Samuel 23:3, 4, o reinado dum governante justo que teme a Deus é tido como tão revigorante “como a luz da manhã quando raia o sol, uma manhã sem nuvens”. (Veja Mal 4:2; Mt 17:2; Re 1:16.) A Jeová Deus faz-se a solicitação a favor dos servos dele: “Sejam os que te amam como quando o sol sai na sua potência.” — Jz 5:31; Mt 13:43; Sal 110:3; Da 12:3; contraste isso com Miq 3:5, 6; Jo 3:19, 20.

Os termos “nascente” e “poente” são também usados em sentido geográfico, significando de L a O. (Êx 27:13; Jos 1:4; Sal 107:3; Re 16:12) Este é o sentido do Salmo 113:3: “Desde o nascente do sol até o seu poente, o nome de Jeová deve ser louvado.” (Veja também Mal 1:11; Is 45:6.) ‘Desde o nascente até o poente’ pode significar também o dia inteiro.