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  • A Sentinela Anunciando o Reino de Jeová — 2002
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A Sentinela Anunciando o Reino de Jeová — 2002
w02 1/3 p. 30

Perguntas dos Leitores

É correto dizer que a misericórdia de Jeová tempera a sua justiça?

Embora esta expressão tenha sido usada, é melhor evitá-la, visto que parece dar a entender que a misericórdia de Jeová abranda ou restringe a sua justiça, como se a sua misericórdia fosse superior à qualidade mais severa da justiça. Isto não é correto.

A palavra hebraica traduzida “justiça” na Tradução do Novo Mundo pode também significar “julgamento”. A justiça está intimamente relacionada com a retidão. No entanto, justiça usualmente tem implicações legais; retidão costuma não ter. É verdade que a justiça de Jeová pode envolver aplicar uma punição merecida, mas ela também pode envolver dar salvação aos merecedores. (Gênesis 18:20-32; Isaías 56:1; Malaquias 4:2) Por isso, a justiça de Jeová não deve ser encarada como severa ou como precisando ser abrandada.

A palavra hebraica para “misericórdia” pode referir-se ao uso de moderação na administração do julgamento. Pode também referir-se a uma expressão ativa de compaixão, dando alívio aos desafortunados. — Deuteronômio 10:18; Lucas 10:29-37.

Jeová é Deus tanto de justiça como de misericórdia. (Êxodo 34:6, 7; Deuteronômio 32:4; Salmo 145:9) Tanto a sua justiça como a sua misericórdia são perfeitas e cooperam harmoniosamente. (Salmo 116:5; Oséias 2:19) Uma qualidade contrabalança ou complementa a outra perfeitamente. Portanto, se fôssemos dizer que a misericórdia de Jeová tempera a sua justiça, também teríamos de dizer que a sua justiça tempera a sua misericórdia.

Isaías profetizou: “Jeová ficará à espera para mostrar-vos favor e por isso ele se erguerá para ter misericórdia convosco. Porque Jeová é Deus de julgamento [“justiça”, A Bíblia de Jerusalém].” (Isaías 30:18) Isaías mostra aqui que a justiça de Jeová motiva atos de misericórdia, em vez de sua misericórdia abrandar ou restringir a sua justiça. Jeová mostra misericórdia por ser justo e também por ser amoroso.

É verdade que o escritor bíblico Tiago escreveu: “A misericórdia exulta triunfantemente sobre o julgamento.” (Tiago 2:13b) No entanto, no contexto, Tiago não fala de Jeová, mas de cristãos que mostram misericórdia — por exemplo, para com os atribulados e os pobres. (Tiago 1:27; 2:1-9) Quando esses misericordiosos são levados a julgamento, Jeová leva em conta sua conduta e perdoa-os misericordiosamente à base do sacrifício do seu Filho. Assim, a conduta misericordiosa deles triunfa sobre qualquer julgamento adverso que poderiam ter recebido. — Provérbios 14:21; Mateus 5:7; 6:12; 7:2.

Por isso, não é correto dizer que o julgamento por Jeová é temperado pela sua misericórdia no sentido de que a sua justiça precisa ser abrandada pela misericórdia. Em Jeová, essas duas qualidades estão em perfeito equilíbrio. Uma contrabalança a outra, assim como ambas contrabalançam e são contrabalançadas pelas outras qualidades de Jeová, tais como o amor e a sabedoria.

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