Jeová perdoa “amplamente”, conforme indicado pelas ilustrações de Jesus a respeito do filho pródigo e do rei que perdoou a um escravo uma dívida de 10.000 talentos (60.000.000 de denários ou c. US$ 40.000.000), ao passo que aquele escravo não estava disposto a perdoar a outro escravo uma dívida de apenas cem denários (c. US$ 70). (Is 55:7; Lu 15:11-32; Mt 18:23-35) Não obstante, o perdão de Jeová não é induzido por sentimentalismo, porque ele não deixa de punir atos maus. (Sal 99:8) Josué advertiu os israelitas de que Jeová não perdoaria a apostasia deles. — Jos 24:19, 20; compare isso com Is 2:6-9.

Deus estipulou a maneira de se buscar e receber seu perdão. A pessoa tem de admitir seu pecado, reconhecer que este é uma ofensa contra Deus, confessá-lo incondicionalmente, ter um profundo pesar de ter feito o mal e ter a determinação de se desviar de tal proceder ou prática. (Sal 32:5; 51:4; 1Jo 1:8, 9; 2Co 7:8-11) Tem de fazer o que pode para retificar o mal ou o dano causado. (Mt 5:23, 24) Daí tem de orar a Deus, pedindo perdão à base do sacrifício resgatador de Cristo. — Ef 1:7; veja ARREPENDIMENTO.

Ao passo que a palavra na·sáʼ pode indicar o perdão concedido por Deus ou por humanos (Gên 18:24, 26; 50:17), usa-se sa·láhh exclusivamente para o perdão da parte de Deus, ato pelo qual o pecador é restabelecido no favor divino em resposta à sua sincera oração pelo perdão ou à oração intercessória de outro. — Núm 14:19, 20; 1Rs 8:30.

Quando a palavra hebraica na·sáʼ tem o sentido de perdão, a Septuaginta grega às vezes usa a palavra a·fí·e·mi. No seu sentido básico, a·fí·e·mi denota “deixar ir”. Este termo pode indicar “perdoar”, “perdão”. Em Romanos 4:7, o apóstolo Paulo cita o Salmo 32:1 (31:1, LXX), onde se faz referência a Jeová perdoar uma “revolta”, e ele usa uma forma da palavra a·fí·e·mi, assim como a Septuaginta grega a usa para a palavra hebraica na·sáʼ. O termo aparece em outros lugares das Escrituras Gregas Cristãs e é aplicado ao perdão de pecados por Deus e pelo homem, inclusive ao cancelamento de dívidas. — Mt 6:12, 14, 15; 18:32, 35.

Jeová destaca-se como Deus que concede perdão aos que procuram tal perdão. Mas ele não isenta da punição aqueles que deliberadamente se colocam em oposição a ele e aos seus modos justos. — Êx 34:6, 7; veja PERDÃO.