Depois de algum tempo, provavelmente quando eles já estavam bem maduros, tanto Caim como Abel fizeram uma oferta a Jeová. Visto que Abel era pastor, não surpreende que ofertou “primogênitos do seu rebanho, sim, dos seus pedaços gordos”. Em contraste, Caim ofertou “alguns frutos do solo”. Jeová aceitou o sacrifício de Abel, mas “não olhava com favor para Caim e para sua oferenda”. (Gênesis 4:3-5) Por que não?

Alguns salientam que o sacrifício de Abel era dos “primogênitos do seu rebanho”, ao passo que o de Caim eram apenas “alguns frutos do solo”. Mas o problema não era a qualidade do produto oferecido por Caim, porque o relato diz que Jeová olhava com favor “para Abel e para sua oferenda” e com desfavor “para Caim e para sua oferenda”. De modo que Jeová olhava primariamente para a condição do coração do adorador. Assim, o que ele percebeu? Hebreus 11:4 diz que foi “pela fé” que Abel ofereceu seu sacrifício. De modo que parece que faltava a Caim a fé que tornava o sacrifício de Abel aceitável.

É provável que Caim, em contraste, apenas pensasse superficialmente na oferenda que fez. “A oferenda dele foi apenas para reconhecer a Deus como benfeitor”, sugeriu um comentador da Bíblia, no século 19. “Evidenciava claramente que ele não reconhecia nenhuma separação real entre ele e seu Criador, nem a necessidade de confessar pecados ou da sua dependência duma expiação.”

Além disso, por ser o primogênito, Caim talvez até mesmo presumisse que ele era a semente prometida que destruiria a Serpente, Satanás. Eva também talvez abrigasse tais aspirações ambiciosas referentes ao seu primogênito. (Gênesis 4:1) Naturalmente, se isso era o que Caim e Eva esperavam, eles estavam profundamente enganados.

A Bíblia não diz como Jeová indicou sua aprovação do sacrifício de Abel. Alguns sugerem que foi consumido por fogo descendo do céu. Não importa como foi, quando se deu conta de que sua oferenda fora rejeitada, “acendeu-se muito a ira de Caim, e seu semblante começou a descair”. (Gênesis 4:5) Caim estava para sofrer um desastre.