FUMAÇA

Mistura visível, fuliginosa, de partículas de carbono e de gases, resultante da queima de matérias orgânicas; também, vapor ou nuvem semelhante à fumaça. Além da menção de fumaça literal (hebr.: ʽa·shán; gr.: ka·pnós), em numerosos casos, há diversos usos figurados da palavra, e há um significado figurado atribuído à aparência da própria fumaça.

A Presença de Jeová, e Sua Ira. Jeová manifestava a sua presença por uma nuvem de “fumaça”, às vezes acompanhada por fogo. (Êx 19:18; 20:18; Is 4:5) Ele simbolizava assim a sua presença nos templos visionários observados pelo profeta Isaías e pelo apóstolo João. — Is 6:1-6; Re 15:8; veja NUVEM.

A fumaça também é associada com a ira ardente de Jeová. (De 29:20) Por outro lado, dizia-se que aqueles, em Israel, que se haviam desviado para a adoração de deuses falsos eram “fumaça” nas narinas de Deus, indicando que provocavam a grande ira dele. — Is 65:5.

Aviso ou Portento. Na guerra, usavam-se sinais de fumaça para transmitir mensagens entre cidades ou divisões de um exército. (Jz 20:38-40) Era também evidência de que algo estava sendo destruído por fogo, como, por exemplo, a fumaça que subia duma cidade distante. (Gên 19:28; Jos 8:20, 21) Ou podia metaforicamente referir-se a um exército em caminho para realizar uma destruição, o que muitas vezes incluía incendiar as cidades conquistadas. — Is 14:31.

Por conseguinte, uma coluna ou nuvem ascendente de fumaça passou a ser usada simbolicamente como sinal de aviso, portento de uma vindoura calamidade ou de destruição. (Re 9:2-4; compare isso com Jl 2:30, 31; At 2:19, 20; Re 9:17, 18.) O salmista diz a respeito dos iníquos: “Terão de chegar ao seu fim em fumaça.” (Sal 37:20) A fumaça simbolizava também a evidência de destruição. (Re 18:9, 18) Fumaça que continua ascendendo “por tempo indefinido”, portanto, evidentemente é uma expressão que indica aniquilamento total e eterno, como na profecia de Isaías contra Edom: “Sua fumaça continuará a ascender por tempo indefinido.” (Is 34:5, 10) Edom, como nação, foi eliminada e continua desolado até hoje, e a evidência deste fato permanece no relato bíblico e nos registros da história secular. De modo similar, a destruição eterna de Babilônia, a Grande, é predita em Revelação (Apocalipse) 18:8, e um julgamento igual é feito contra aqueles que adoram “a fera” e sua imagem, em Revelação 14:9-11.

Outros Usos Ilustrativos. Do modo como a fumaça normalmente se dissipa e desaparece depressa, assim às vezes denota figurativamente aquilo que é transitório. É usada com referência a: inimigos de Deus (Sal 68:2), idólatras (Os 13:3) e a vida abreviada do atribulado (Sal 102:3).

“Como o vinagre para os dentes e como a fumaça para os olhos, assim é o preguiçoso para os que o enviam”, diz o provérbio. Do modo como a fumaça faz com que os olhos ardam e doam, assim aquele que emprega um preguiçoso prejudica seus próprios objetivos. — Pr 10:26.

O salmista, esperando que Jeová o consolasse, disse: “Tornei-me como um odre na fumaça.” (Sal 119:83) Odres, tais como os usados no Oriente Médio, pendurados na parede quando não em uso, ficavam ressequidos e enrugados por causa da fumaça na casa. Assim o salmista se tornara nas mãos daqueles que o perseguiam.

Jeová, ao descrever suas criações a Jó, traz à atenção o leviatã, dizendo: “Das suas narinas sai fumaça, igual a uma fornalha acesa com juncos.” (Jó 41:20) Muitos peritos bíblicos creem que Deus se referiu aqui ao crocodilo, o qual, quando sai da água, exala um espesso vapor fumegante com som trovejante.

Fumaça Sacrificial. Outra palavra hebraica, qa·tár, tem referência a fazer fumaça sacrificial, quer de incenso, quer de outro sacrifício sobre o altar. (1Cr 6:49; Je 44:15) Esta fumaça sacrificial era encarada como cheiro agradável que ascendia para Aquele a quem era oferecida. — Gên 8:20, 21; Le 26:31; Ef 5:2.