2. Na ilustração de Jesus a respeito do trigo e do joio o que simboliza a semente excelente?

² Uma das ilustrações de Jesus, porém, focaliza o ajuntamento dos que governarão com ele no seu Reino. Em geral é chamada de parábola do trigo e do joio, e está registrada em Mateus, capítulo 13. Ao passo que em outra ilustração Jesus diz que a semente lançada é “a palavra do reino”, nessa ele diz que a semente excelente simboliza outra coisa — “os filhos do reino”. (Mat. 13:19, 38) Estes não são súditos do Reino, mas sim “filhos”, ou herdeiros, do Reino. — Rom. 8:14-17; leia Gálatas 4:6, 7.

4. (a) Quem é o homem na ilustração? (b) Quando e como Jesus iniciou a semeadura dessa semente?

⁴ Quem é o homem que lançou a semente excelente no seu campo? Jesus deu a resposta mais adiante, explicando aos seus discípulos: “O semeador da semente excelente é o Filho do homem.” (Mat. 13:37) Jesus, o “Filho do homem”, preparou o terreno para o plantio durante os três anos e meio de seu ministério terrestre. (Mat. 8:20; 25:31; 26:64) Daí, a partir do Pentecostes de 33 EC, ele passou a lançar a semente excelente — “os filhos do reino”. Essa semeadura evidentemente ocorreu quando Jesus, como representante de Jeová, começou a derramar espírito santo sobre os discípulos, ungindo-os como filhos de Deus.b (Atos 2:33) A semente excelente transformou-se em trigo maduro. Assim, o objetivo da semeadura da semente excelente era por fim reunir o pleno número dos que se tornariam co-herdeiros de Jesus e governariam com ele no seu Reino.

5. Quem é o inimigo na ilustração, e quem é retratado pelo joio?

⁵ Quem é o inimigo e quem é o joio? Jesus nos diz que o inimigo é “o Diabo”. O joio é descrito como “os filhos do iníquo”. (Mat. 13:25, 38, 39) O joio, a planta à qual Jesus provavelmente se referiu, é uma erva venenosa muito parecida com o trigo nos estágios iniciais, antes de atingir a maturidade. Que símbolo apropriado para cristãos de imitação, que afirmam ser filhos do Reino mas não produzem frutos genuínos! Esses cristãos hipócritas que afirmam ser seguidores de Cristo são realmente parte do “descendente” de Satanás, o Diabo. — Gên. 3:15.

7. Será que parte do trigo se transformou em joio? Explique.

⁷ Jesus não disse que o trigo se transformaria em joio, mas sim que o joio foi semeado entre o trigo. Portanto, essa ilustração não retrata os cristãos genuínos que se afastam da verdade. Em vez disso, indica um esforço intencional de Satanás de corromper a congregação cristã introduzindo nela pessoas más. Na época em que o último apóstolo, João, era idoso, essa apostasia já era bem evidente. — 2 Ped. 2:1-3; 1 João 2:18.