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Estudo Perspicaz das Escrituras, Volume 2
it-2 “Tabor” n.º 1 § 1-n.º 3 § 1

TABOR

1. Notável monte do território de Issacar, em sua fronteira norte. (Jos 19:17, 22) Em árabe, é chamado de Jebel et-Tur; em hebraico, Har Tavor. Fica a cerca de 20 km ao O da ponta sul do mar da Galileia, e uns 8 km ao ESE da cidade de Nazaré.

Separado de outros montes, o Tabor ascende abruptamente do vale de Jezreel a uma altitude de uns 562 m acima do nível do mar. Visto do ONO, parece-se a um cone truncado, e, do SO, ao segmento duma esfera. Seu cume, uma área elíptica um tanto plana, de uns 400 m de largura de N a S e o dobro disso de L a O, oferece uma vista magnífica em todas as direções. A impressionante preeminência deste monte provavelmente explica por que o salmista menciona o Tabor e o monte Hermom juntos como notáveis exemplos das majestosas obras do Criador. (Sal 89:12) Jeová também usou a notável imponência do Tabor — que se ergue sozinho no vale de Jezreel — para ilustrar o grande impacto que Nabucodonosor causaria quando invadisse o Egito com poderosa força militar. — Je 46:13, 18.

[Foto na página 1077]

O monte Tabor ascende abruptamente do vale de Jezreel.

O Tabor tornou-se especialmente famoso quando Baraque, sob a direção de Deus, congregou 10.000 homens das tribos de Naftali e Zebulão contra Sísera e seu exército, que incluía 900 carros com “foices de ferro”. A um dado sinal, Baraque e suas forças se precipitaram rapidamente pelas encostas do Tabor, e, depois que Jeová pôs os cananeus em confusão, os israelitas obtiveram uma decisiva vitória sobre as forças fugitivas de Sísera. — Jz 4:4-16.

Alguns anos depois, o Tabor testemunhou a matança dos irmãos de Gideão por Zeba e Zalmuna, reis de Midiã. (Jz 8:18, 19) Em meados do oitavo século AEC, as infiéis casas sacerdotal e real de Israel eram “como uma rede estendida sobre Tabor”, utilizando possivelmente esse monte ao O do Jordão como centro de idolatria, a fim de enlaçar os israelitas; Mispá pode ter sido assim utilizada ao L do Jordão. — Os 5:1.

O cume do Tabor propiciava uma posição de controle e um lugar muitíssimo apropriado para uma cidade fortificada. As ruínas mostram que uma cidade desse tipo floresceu ali antes e depois do primeiro século EC. Este fato permite questionar a tradição de que Tabor foi o local da transfiguração de Jesus, pois os relatos dizem que Jesus e seus três companheiros achavam-se no monte “à parte”, “a sós”. O monte Hermom é, mais provavelmente, aquele “alto monte”, e acha-se próximo de Cesareia de Filipe, nas cabeceiras do Jordão, onde Jesus estava pouco antes da transfiguração. — Mt 17:1, 2; Mr 8:27; 9:2.

2. Uma das cidades no território de Zebulão dadas aos filhos levíticos de Merari. A sua localização hoje é desconhecida. — 1Cr 6:1, 77.

3. “A árvore grande de Tabor” presumivelmente ficava no território de Benjamim. Era um ponto de referência ao qual Samuel apontou ao dar instruções a Saul após a unção deste, local em que Saul encontraria três homens a caminho de Betel. A sua localização é desconhecida hoje. — 1Sa 10:1-3.

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