Na sua defesa Paulo considerou ponto por ponto. ‘Não causei nenhuma perturbação. É verdade que pertenço ao que eles dizem ser uma “seita”, mas isto faz parte dos preceitos judaicos. Certos judeus asiáticos provocaram a perturbação. Se tiverem uma queixa, deviam estar aqui para fazê-la.’ Paulo reduziu essencialmente as acusações a uma disputa religiosa entre os judeus, de pouca competência para Roma. Não querendo irritar os já agitados judeus, Félix suspendeu a sessão, em efeito causando um impasse judicial. Paulo não foi entregue aos judeus, que afirmavam ter competência, nem foi julgado pela lei romana nem foi libertado. Félix não podia ser obrigado a dar um veredicto e, além de querer granjear o favor dos judeus, tinha outro motivo para a demora — esperava que Paulo o subornasse. — Atos 24:10-19, 26.b