³ “O Senhor Jesus, na noite em que ia ser entregue, tomou um pão, e, depois de ter dado graças, partiu-o e disse: ‘Isto significa meu corpo em vosso benefício. Persisti em fazer isso em memória de mim.’ Ele fez o mesmo também com respeito ao copo, depois de tomar a refeição noturna, dizendo: ‘Este copo significa o novo pacto em virtude do meu sangue. Persisti em fazer isso, todas as vezes que o beberdes, em memória de mim.’ Pois, todas as vezes que comerdes este pão e beberdes este copo, estais proclamando a morte do Senhor, até que ele chegue.” — 1 Coríntios 11:23-26.a

³ “O Senhor Jesus, na noite em que ia ser entregue, tomou um pão, e, depois de ter dado graças, partiu-o e disse: ‘Isto significa meu corpo em vosso benefício. Persisti em fazer isso em memória de mim.’ Ele fez o mesmo também com respeito ao copo, depois de tomar a refeição noturna, dizendo: ‘Este copo significa o novo pacto em virtude do meu sangue. Persisti em fazer isso, todas as vezes que o beberdes, em memória de mim.’ Pois, todas as vezes que comerdes este pão e beberdes este copo, estais proclamando a morte do Senhor, até que ele chegue.” — 1 Coríntios 11:23-26.a

“Isto Significa Meu Corpo”

5, 6. (a) O que fez Jesus com o pão? (b) Que tipo de pão usou ele?

⁵ Já lemos o que Paulo ‘recebeu do Senhor’ concernente à Comemoração. Há também relatos de três evangelistas, sendo que um deles esteve presente quando Jesus instituiu essa celebração. (1 Coríntios 11:23; Mateus 26:26-29; Marcos 14:22-25; Lucas 22:19, 20) Esses relatos dizem que Jesus primeiro tomou um pão, orou, e daí partiu-o e distribuiu-o. Que pão era esse? Correspondentemente, o que é usado hoje? O que significa ou representa?

⁶ Estavam disponíveis itens da refeição pascoal judaica, um deles sendo pão não-fermentado, que Moisés chamou de “pães não fermentados, o pão de tribulação”. (Deuteronômio 16:3; Êxodo 12:8) Este pão era feito de farinha de trigo, sem acrescentar fermento, sal ou condimentos. Sendo não levedado (hebraico: mats·tsáh), era chato e quebradiço: tinha de ser partido em porções adequadas para comer. — Marcos 6:41; 8:6; Atos 27:35.

7. O que as Testemunhas de Jeová usam como pão na Comemoração?

⁷ Jesus usou pão não-fermentado na Refeição Noturna do Senhor, de modo que as Testemunhas de Jeová hoje fazem o mesmo. Os matzotes comuns judaicos servem a esse fim, caso não sejam feitos com ingredientes adicionais, como malte, cebola ou ovos. (O matzot contendo tais adições dificilmente se ajustaria à descrição de “pão de tribulação”.) Ou os anciãos da congregação podem solicitar a alguém que faça pão não-fermentado de massa de farinha de trigo e água. Se não estiver disponível farinha de trigo, pode-se fazer pão não-fermentado de farinha de cevada, de arroz, de milho ou de outro cereal. A massa é estendida até ficar bem fina e daí assada numa forma levemente untada.

8. Por que é o pão não-fermentado um símbolo apropriado, e o que significa comer dele? (Hebreus 10:5-7; 1 Pedro 4:1)

⁸ Tal pão é apropriado porque não contém fermento (levedura), que a Bíblia usa para representar corrupção ou pecado. Paulo aconselhou o seguinte a respeito de um homem imoral numa congregação: ‘Um pouco de fermento leveda a massa toda. Retirai o velho fermento, para que sejais livres do levedo. Cristo, a nossa páscoa, já tem sido sacrificado. Guardemos a festividade, não com o velho fermento de maldade e iniquidade, mas com pães não fermentados da sinceridade e da verdade.’ (1 Coríntios 5:6-8; compare com Mateus 13:33; 16:6, 12.) Pão não-fermentado é símbolo apropriado do corpo humano de Jesus, pois ele era “leal, cândido, imaculado, separado dos pecadores”. (Hebreus 7:26) Jesus estava ali presente em seu corpo humano perfeito quando disse aos apóstolos: “Tomai e comei este [pão], ele significa meu corpo.” (Mateus 26:26, A New Translation of the Bible, de James Moffatt) Comer do pão significa que a pessoa crê no benefício do sacrifício de Jesus em seu favor, e aceita-o. Mais, porém, está envolvido.