Enoque. Mas, por meio do espírito santo, Deus sustenta os do seu povo, ao passo que enfrentam perseguição por causa da justiça. Eles podem regozijar-se, apesar de diversas provações, confiantes em que Deus não permitirá que sofram mais do que podem suportar. (Mat. 5:10; 1 Cor. 10:13; 1 Ped. 1:6, 7) No entanto, caso morram em fidelidade, assim como Enoque, estes piedosos têm a esperança duma ressurreição. — João 5:28, 29.

Embora os cristãos não tenham visto o futuro paraíso terrestre, em visão, é muito real para eles. Sabem que será estabelecido. (Luc. 23:43) Usufruem já agora um paraíso espiritual.

Em harmonia com a advertência profética de Enoque, Jeová executou o julgamento naqueles ímpios, durante o dilúvio dos dias de Noé. Mas aquela profecia é também de encorajamento para os cristãos atuais, porque mostra que, na destruição de Babilônia, a Grande, o império mundial da religião falsa, e durante a guerra de Deus no Har-Magedon, os ímpios serão destruídos, decepados, pelas santas miríades de Deus. O Senhor Jesus Cristo estará encarregado desta obra de execução. — Rev. 16:14-16; 18:1-24; 19:11-16.

Os cristãos, portanto, iguais a Enoque, proclamam hoje destemidamente a mensagem de Deus, quer relacionada com os julgamentos divinos contra os ímpios, quer com o Seu glorioso propósito de abençoar a humanidade, sob o governo do Reino celestial. As Testemunhas de Jeová têm a coragem de falar com franqueza sobre tais coisas.

Ciro, homem com papel profético

POUCOS homens, no decurso da história humana, foram preditos como cumprindo um papel específico no propósito de Deus. Ciro, filho de Cambises e fundador do Império Persa, porém, era tal homem. Sua conquista de Babilônia, em 539 A. E. C., e a subseqüente libertação dos judeus do exílio foram preditas muito antes do seu nascimento.

Foi no oitavo século A. E. C., que Jeová declarou, por meio de seu profeta Isaías:

“‘Eu, Jeová, faço tudo, . . . Aquele que faz que se efetue a palavra de seu servo e Aquele que executa completamente o conselho dos seus próprios mensageiros; Aquele que diz de Jerusalém: “Ela será habitada”, e das cidades de Judá: “Serão reconstruídas, e erigirei os seus lugares desolados”; Aquele que diz à água de profundeza: “Evapora-te, e secarei todos os teus rios”; Aquele que diz a respeito de Ciro: “Ele é meu pastor e executará completamente tudo aquilo em que me agrado”; dizendo eu de Jerusalém: “Ela será reconstruída”, e do templo: “Lançar-se-á teu alicerce.”’

“Assim disse Jeová ao seu ungido, a Ciro, cuja direita tomei para sujeitar diante dele nações, a fim de eu descingir até mesmo os quadris de reis; para abrir diante dele as portas duplas, de modo que nem mesmo os portões se fecharão.” — Isa. 44:24 a 45:1.

Os relatos dos antigos historiadores confirmam o cumprimento desta espantosa profecia. Embora difiram um pouco na sua apresentação, os historiadores gregos Heródoto e Xenofonte fornecem ambos