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  • “Frentepi señalta churagri”
    La adoración pura de Jehová: ¡por fin restaurada!
    • 7, 8. a) ¿Macanacunata apaj sujta runacunaca imatataj rurana carca? b) ¿Quillcana tintata charicuj runaca imatataj nirca?

      7 ¿Y qué misión tenían que cumplir los seis hombres armados? Ezequiel escucha las instrucciones que Jehová les da: tienen que seguir al hombre que llevaba el tintero y matar a todos excepto a los que llevaran la marca en la frente. “Comiencen por el santuario”, les ordena Jehová (Ezeq. 9:6). Los seis hombres tendrían que empezar por el corazón de Jerusalén, el templo, que para ese entonces Jehová ya no consideraba santo. Los primeros en ser ejecutados fueron “los ancianos que estaban delante del templo”: los setenta ancianos de Israel que estaban en el templo ofreciendo incienso a dioses falsos (Ezeq. 8:11, 12; 9:6).

  • “Frentepi señalta churagri”
    La adoración pura de Jehová: ¡por fin restaurada!
    • 9, 10. a) ¿Jerusalén chingaricujpica picunataj quishpirircacuna? b) ¿Jerusalén manaraj chingarijpi Diosta alli sirvijcunaca ima shinataj sintirijcuna carca?

      9 Lea 2 Crónicas 36:17-20. La profecía de Ezequiel se cumplió en el año 607 antes de nuestra era, cuando el ejército babilonio destruyó Jerusalén y su templo. Los babilonios resultaron ser “una copa de oro en la mano de Jehová” porque fueron el instrumento que él utilizó para derramar su castigo sobre la infiel Jerusalén (Jer. 51:7). ¿Murieron buenos junto con malos? No. En la visión, Ezequiel había visto que algunos sobrevivirían al ataque babilonio (Gén. 18:22-33; 2 Ped. 2:9).

      10 Entre las personas fieles que sobrevivieron estuvieron los recabitas, Ébed-Mélec el etíope, el profeta Jeremías y su secretario Baruc (Jer. 35:1-19; 39:15-18; 45:1-5). Por lo que indica la visión de Ezequiel, podemos deducir que esas personas habían estado suspirando y lamentándose “por todas las cosas detestables” que estaban pasando en Jerusalén (Ezeq. 9:4). Sin duda, ellos demostraron antes de la destrucción que estaban totalmente en contra de la maldad y que se aferraban a la adoración pura. Gracias a eso tuvieron la oportunidad de salvarse.

      11. ¿Macanacunata apaj sujta runacuna, quillcana tintata charicuj runaca picunatataj ricuchircacuna?

      11 ¿Recibieron esas personas fieles una marca literal para sobrevivir? La Biblia no dice que alguien —ni Ezequiel ni ningún otro profeta— fuera por Jerusalén poniendo una marca en la frente de las personas fieles. Todo parece indicar que la visión profética de Ezequiel muestra lo que estaba pasando en la región celestial, algo que los seres humanos no podemos ver. El hombre con el tintero de secretario y los seis hombres armados eran una representación de seres espirituales de origen divino, que siempre están listos para hacer la voluntad de Dios (Sal. 103:20, 21). Está claro que Jehová utilizó a sus ángeles para ejecutar su sentencia contra la infiel Jerusalén. Los ángeles se aseguraron de que la destrucción no se hiciera a ciegas, sino de forma selectiva; es como si hubieran puesto una marca en la frente de los que iban a salvarse.

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