I roto i te au tuatua aroa a tetai metua tane, kua tuatua te ariki pakari ko Solomona o Iseraela taito e: “E taku tamaiti, kia āriki mai koe i taku nei tuatua, e kia vaio marie i taku au akauenga ia koe; Kia ariu mai koe i to taringa ki te pakari, e kia kimi marie to ngakau i te kite ra; Kia kapiki nui koe i te kite, e kia akateitei i to reo kia rauka te kite ra; Kia kimi pu tikai koe iaia mei te ario ra, e kia makitoro marie koe iaia, mei te apinga uunaia ra: Ei reira koe e kite ei i te mataku ia Iehova, e e rauka ia koe te kite i te Atua.”​—Maseli 2:1-5.

Te kite ra ainei koe e te vaira iea te apainga e raukai te pakari? I roto i teia au irava, te tuatua “kia” te mama maira e toru taime. Te taka meitaki maira, e tei ia tatou tataki tai kia kimi i te pakari e to te reira tu tau​—te kite karape e te marama. Inara, te mea mua, ka anoanoia tatou kia “āriki” e kia “vaio marie” i roto i te manako te au tuatua pakari tei rekotiia i roto i te au Tuatua Tapu. No teia ka anoanoia tatou kia apii i te Pipiria.

Te tuatua ripiti uaia “kia” i te akamata anga o te irava o te pene rua o Maseli te aruia maira e te au tuatua mei te “ariki mai,” “vaio marie,” “kapiki nui,” “kimi pu tikai,” “makitoro marie.” Eaa ra te tangata tata i taangaanga ei i teia au tuatua kia akamaata i te puapinga? I tuatuai tetai tataanga: “Te akamaata nei te tangata pakari [i konei] te anoano kia tauta pakari i te aruaru anga i te pakari.” Ae, kia tauta pakari tatou i te aruaru i te tu pakari e te au tu kapiti mai​—te kite karape e te maramaanga.