Прво писмо е Петарескоро
2 Адалеске, циден тумендар секова лошнипе, превара, лицемерство, завист хем секова клеветибе.* 2 Сар о бебија со родена тхуд, аѓаар тумен да бајрарен ки туменде силно желба башо чисто тхуд таро е Девлескоро лафи, те шај аѓаар со ка хранинен тумен леа, те бајровен џи ки зрелост хем ко крајо те овен спасиме, 3 ако чаче дикхлен* кобор тано шукар о Господари.
4 О мануша отфрлинѓе о џивдо бар, ама о Девел биринѓа ле хем англо лескере јакхја ов тано скапоцено. Кеда сикавена вера ки лесте,* 5 тумен овена сар џивде бара коленцар со градинела пе јекх духовно кхер, те шај те овен света свештеникија, хем аѓаар преку о Исус Христос те ден духовна жртве кола сој прифатлива е Девлеске. 6 Соске, ко Списија пишинела: „Аке! Ме чхивава ко Сион биримо бар, јекх скапоцено главно бар ки ќуша ко темели. Хем секој со сикавела вера ки лесте никогаш нане те разочаринел пе.“*
7 Значи, туменге адава бар тано скапоцено соске верујнена ки лесте, ама околенге со на верујнена ки лесте, „о бар со фрдинѓе ле о градителија, уло о главно бар ки ќуша“* 8 хем „бар со ка керел о мануша те сопкинен пе хем карпа со ка керел те перен“. Ола сопкинена пе адалеске со нане послушна е Девлескере лафеске. Адава сине пророкујмо кај ка случинел пе ленге. 9 Ама тумен сиен „биримо народо, царска свештеникија, свето народо, народо со припадинела само е Девлеске, те шај сегде те вакерен башо бут шукар особине хем постапке е Девлескере“, кова со викинѓа тумен те икљовен тари темница хем приминѓа тумен ки пли бут шужи светлина. 10 Соске, тумен јекх време на сиен сине народо, ама акана сиен е Девлескоро народо. Англедер на сикавела пе сине туменге милост, ама акана сикавела пе туменге милост.
11 Мангле пхраљален, поттикнинава тумен сар странција хем сар привремена жителија ко акава свето, понадари да те циден тумен подур таро телесна желбе, кола со водинена војна против туменде. 12 Живинен примерно машкар о мануша таро свето те шај кеда ка кривинен тумен кај керена лошнипе, те дикхен тумаре шукар постапке хем аѓаар те славинен е Девле ко диве кеда ка авел те испитинел саве тане секаскере постапке.
13 Е Господарескоро себепи, овен подложна секоле јекхеске со иси ле власт, било те овел адава е цареске, соске тано ки побари положба, 14 било е управителенге кола сој бичхалде лестар те казнинен околен со керена лошнипе, а те фалинен околен со керена шукарипе. 15 Соске, е Девлескири волја тани, адалеа со ка керен шукарипе, те пханден о муја е неразумна манушенгере, кола со керена лафи башо нешто со на џанена. 16 Живинен сар слободна мануша, ама ма користинен тумари слобода сар изговор те керен лошнипа, него користинен ла сар е Девлескере робија. 17 Поштујнен саринен, манген са е пхрален, даран таро Девел, поштујнен е царе.
18 О слуге нека овен подложна пумаре господаренге хем нека поштујнен лен сар сој тане дужна те керен, хем адава на само е господарен сој тане шукар хем разумна, него околен да коленге сој пхаро те угодинел пе. 19 Соске, ако некој трпинела неволје* хем неправде само те шај те овел ле чисто совест англо Девел, адава тано е Девлеске ки волја. 20 Иси ли нешто пофално ко адава те трпинен марибе адалеске со грешинѓен? Ама, ако трпинена муке адалеске со керена нешто шукар, тегани о Девел тано задоволно.
21 Уствари, тумен сиен сине викиме ко акава, соске о Христос да цидинѓа муке туменге хем денѓа тумен пример ко са те џан пало лескере чекорија. 22 Ов на керѓа грево, а ни на вакерѓа лафија со преваринена. 23 Кеда вреџинѓе ле, на иранѓа вреџибаја. Кеда цидинѓа муке, на заканинѓа пе, него мукхља пе е Девлеске ко васта, кова со праведно судинела. 24 Ов ко пло тело леља амаре гревија кеда сине ковимо ко стубо,* те шај те ослободинел амен таро гревија* хем те живина баши праведност. Хем „преку лескере ране тумен сиен сине сасљарде“. 25 Соске, сиен сине сар бакхре кола со нашавдиле, ама акана иранѓен тумен ко пастири кова со аракхела тумаро живото.*