But manuša đanena so amenđe valjanena o vlastija hem so valjani te šuna disave zakonija kola o „vlastija“ ćhivđe. Ama, odola ista manuša mislinena so isi len pravo te na šunen o zakonija kola na sviđinena pe lenđe ili aso kola on mislinena soj tane nepravedna. Ki Biblija pisini so sebepi o vlastija ko sveto isi patnja, so o Satana kontrolišini len hem so pana hari ka oven uništime (Ps. 110:5, 6; Prop. 8:9; Luka 4:5, 6). Isto ađahar, i Biblija phenela so ko suprotstavini pe e vlastenđe, suprotstavini pe okolese ko ćhivđa len. O Jehova dozvolinđa o vlastija te postojinen te šaj te ovel disavo redo ki phuv. Odolese, valjani te da len odova so pripadini lenđe. Odova značini te platina amare takse, te poštujina len hem te ova lenđe poslušna (Rimlj. 13:1-7). Disavo puti, odova šaj te ovel amenđe pharo sose mislinaja soj tane nepoštena hem so rodena amendar but pare. Ama, amen hijam lenđe podložna sose o Jehova phenela amenđe te ćera odova sa đi na rodena amendar diso so nane premalo olese zakonija (Dela 5:29; w23.10 8 ¶9-10).

Ked o Samson bijandilo, o Filistejcija vladinđe upro Izraelcija hem ćerđe lenđe bare pharipa (Sud. 13:1). O Izraelcija but patinđe sose o Filistejcija hine but okrutna premalo lende. Odolese, o Jehova birinđa e Samsone te „izbavini e Izraelcen ando Filistejenge vasta“ (Sud. 13:5). Te šaj te ćerel odova, o Samson morandilo te oslonini pe upro Jehova. Akana ka razmotrina jekh situacija ando Samsoneso životi koja mothovi kobor uzdajinđa pe upro Jehova. Jekh puti, i filistejsko vojska alji ki Lehija, koja verovatno hine ki Juda, te zarobini e Samsone. O manuša andi Juda darandile. Odolese odlučinđe te predajinen e Samsone. E Samsonese manuša phanlje le duje neve šelencar hem igarđe le ko Filistejcija (Sud. 15:9-13). Ama, e „Jehovaso duh dinđa snaga“ e Samsonese hem oslobodinđa pe ando odola šele. Palo odova, ov „dikhlja e heresi vilica, dolinđa la hem olaja mudarđa 1 000 manušen“ (Sud. 15:14-16; w23.09 2 ¶3-4).

O Jehova šaj te birini različita drumija te šaj te ispunini pi namera hem uvek tano uspešno odolese so „ćerđa sa te služini asi olesi namera“ (Posl. 16:4). Ki Biblija pisini so e Jehovasi namera tani „večno“ (Ef. 3:11). Odija namera tani večno sose o Devel mukhlja te nakhel but vreme đi potpuno na ispunini pe. Isto ađahar, sa odova so ka ćerel ka trajini večno. Ama, soj tani e Jehovasi namera hem so ov ćerđa te šaj te ispunini la? O Devel phenđa e prvo manušenđe koja tani olesi namera olencar. Ov phenđa lenđe: „Nek ovel tumen but ćhave hem tumendar nek oven but manuša, pheren i phuv hem vladinen upro late [. . .] hem upro stvorenja ki phuv“ (Post. 1:28). Ked o Adam hem i Eva grešinđe, sa o manuša nasledinđe o greh. Ama, o Jehova na meninđa pi namera. Ov samo meninđa o način sar ka ispunini pi namera. Ov odmah odlučinđa so ka ćerel jekh Kraljevstvo ko nebo prekalo kova ka ispunini pi namera e manušencar hem e phuvjaja (Mat. 25:34; w23.10 20 ¶6-7).