Watchtower – BIBLIOTECĂ ONLINE
Watchtower
BIBLIOTECĂ ONLINE
Română
  • BIBLIA
  • PUBLICAȚII
  • ÎNTRUNIRI
  • 1 Corinteni 11
  • Biblia – Traducerea lumii noi (ediția de studiu)

Nu este disponibil niciun material video.

Ne pare rău, a apărut o eroare la încărcarea materialului video.

Prezentare generală a cărții 1 Corinteni

    • E. PREOCUPARE FAȚĂ DE BUNĂSTAREA SPIRITUALĂ A FRAȚILOR DE CREDINȚĂ (8:1–11:1)

      • 1. Alimentele oferite idolilor (8:1-13)

        • Iubirea este superioară cunoștinței (8:1-3)

        • Nimeni să nu-i poticnească pe alții consumând alimente oferite idolilor (8:4-13)

      • 2. Exemplul lui Pavel ca apostol (9:1-27)

        • Slujitorii creștini au dreptul să primească sprijin material (9:1-18)

        • Să devenim orice pentru oameni de orice fel (9:19-23)

        • Importanța stăpânirii de sine în cursa pentru viață (9:24-27)

      • 3. Exemple-avertisment din istoria Israelului (10:1-22)

        • Israeliții în pustiu (10:1-5)

        • Avertismente cu privire la lăcomie, idolatrie, imoralitate și alte lucruri rele (10:6-11)

        • Nimeni nu este ispitit peste ceea ce poate îndura (10:12, 13)

        • „Fugiți de idolatrie”; nu luați parte la masa demonilor (10:14-22)

      • 4. Să ne folosim libertatea creștină arătând considerație față de alții (10:23–11:1)

        • „Toate lucrurile sunt permise, dar nu toate zidesc” (10:23, 24)

        • Să arătăm considerație față de conștiința altora (10:25-30)

        • Să facem toate lucrurile spre gloria lui Dumnezeu; să-i imităm pe Pavel și pe Cristos (10:31–11:1)

    • F. INSTRUCȚIUNI PRIVIND ORDINEA ÎN CONGREGAȚIE (11:2–14:40)

      • Să respectăm principiul creștin al autorității; acoperirea capului (11:2-16)

      • Să arătăm respect față de Cina Domnului (11:17-34)

      • Darurile spiritului (12:1-11)

      • Un singur corp, multe părți (12:12-31a)

      • Iubirea – o cale care le întrece pe toate celelalte (12:31b–13:13)

      • Darul de a profeți și darul de a vorbi în limbi (14:1-25)

      • Să păstrăm ordinea la întrunirile creștine (14:26-40)

1 Corinteni 11:1

Referințe marginale

  • +Flp 3:17; 2Te 3:9

Indexuri

  • Ghid de cercetare

    Turnul de veghe,

    15/12/2010, pag. 12

    1/11/1979, pag. 10

  • Indexul publicațiilor

    w10 15/12 12

1 Corinteni 11:2

  • tradiții: Termenul grecesc parádosis, redat aici prin „tradiții”, se referă la ceva ce le este transmis altora, cum ar fi informații, îndrumări sau obiceiuri. În Scripturile grecești creștine, termenul este folosit uneori cu referire la tradițiile benefice, adică tradițiile care constituiau aspecte corecte, sau potrivite, ale închinării adevărate. (2Te 2:15; 3:6) De exemplu, informațiile pe care apostolul Pavel le-a primit cu privire la celebrarea Cinei Domnului puteau fi transmise congregațiilor ca tradiție creștină. (1Co 11:23) Totuși, același termen grecesc este deseori aplicat la tradiții greșite sau la tradiții care au ajuns dăunătoare și inacceptabile din cauza modului în care au fost înțelese sau respectate. (Mt 15:2, 3; Mr 7:3, 5, 13; Col 2:8)

Referințe marginale

  • +1Co 4:17; 2Te 2:15; 3:6

Indexuri

  • Ghid de cercetare

    Turnul de veghe,

    1/12/1995, pag. 3–4

    15/7/1990, pag. 27

  • Indexul publicațiilor

    w95 1/12 3-4;

    w90 15/7 27

1 Corinteni 11:3

Referințe marginale

  • +Ro 14:9; Ef 4:15; Col 2:10
  • +Ef 5:23, 33; 1Pe 3:1, 2
  • +1Co 15:27, 28

Indexuri

  • Ghid de cercetare

    Turnul de veghe (studiu),

    2/2021, pag. 2–3

    Turnul de veghe,

    15/11/2015, pag. 22–23

    15/5/2010, pag. 8–16

    15/5/2009, pag. 20

    15/2/2007, pag. 13–17

    15/1/2007, pag. 6

    1/8/1999, pag. 19–20

    1/9/1998, pag. 15

    1/6/1995, pag. 27

    1/7/1994, pag. 21

    1/3/1978, pag. 96

    1/6/1977, pag. 163

    Treziți-vă!,

    8/7/2004, pag. 26–27

    8/12/1996, pag. 15

    Să ne închinăm lui Dumnezeu, pag. 153–154

    Familia, pag. 31–32

    Tu poți trăi, pag. 240

    Argumente, pag. 397–398

    Vestea bună, pag. 163

    Pace și siguranță (tp73), pag. 138–141

  • Indexul publicațiilor

    w21.02 2-3; w15 15/11 22-23; it-1 854; w10 15/5 8-16; w09 15/5 20; w07 15/1 6; w07 15/2 13-17; rs 397-398; g04 8/7 26-27; wt 153-154; w99 1/8 19; w98 1/9 15; fy 31-32; g96 8/12 15; w95 1/6 27; kl 134-136; w94 1/7 21;

    fl 42–45; pe 240

1 Corinteni 11:5

  • descoperit: Sau „dezvelit”, „fără văl”. În societatea evreiască și în unele părți din lumea greco-romană, mulți considerau că femeile trebuiau să-și acopere capul, sau să poarte un văl, în public în semn de modestie. Așa cum reiese din ceea ce spune Pavel în acest capitol, și femeile creștine din secolul I își acopereau capul. Se pare însă că unele femei, printre care vrăjitoarele și preotesele de diferite credințe, își dădeau jos vălul și își lăsau părul să atârne neîngrijit atunci când pretindeau că se află sub influența unei puteri supranaturale. În congregația creștină, un astfel de comportament ar fi dovedit lipsă de respect față de principiul divin al autorității și al supunerii. Probabil de aceea le-a dat Pavel creștinilor din Corint sfaturi cu privire la acest subiect. (1Co 11:3-10; vezi notele de studiu de la 1Co 11:10, 15)

    capul ras: După cum reiese din cuvintele lui Pavel, era rușinos ca o femeie să aibă capul ras sau părul tuns scurt. Din câte se pare, era rușinos deoarece, în general, singurele femei care aveau capul ras erau sclavele și, posibil, femeile prinse în adulter. Este demn de remarcat că în Scripturile ebraice se vorbește despre femei al căror „păr aranjat” a fost înlocuit de „chelie”, un semn de jale. (Is 3:24) Nu cunoaștem toate detaliile care l-au determinat pe Pavel să facă această afirmație. Cert este că el compară rușinea pe care o simțea o femeie cu capul ras cu rușinea pe care trebuia să o simtă o femeie creștină dacă s-ar fi rugat sau ar fi profețit în congregație cu capul descoperit. Dezonoarea ei ar fi fost la fel de mare ca și când ar fi avut capul complet ras; un astfel de comportament ar fi trădat lipsă de respect față de principiul divin al autorității. (1Co 11:3-10; vezi nota de studiu de la 1Co 11:15)

Multimedia

  • Acoperirea capului

Referințe marginale

  • +Ioe 2:28; Fa 21:8, 9

Indexuri

  • Ghid de cercetare

    „Iubirea lui Dumnezeu“, pag. 209–210

    Turnul de veghe,

    15/11/2009, pag. 12–13

    15/7/2002, pag. 26–27

    Argumente, pag. 140–141

    Închinarea, pag. 122

  • Indexul publicațiilor

    lv 209-210; w09 15/11 12-13; rs 140-141; w02 15/7 26-27;

    uw 122

1 Corinteni 11:7

Referințe marginale

  • +Ge 1:27

Indexuri

  • Ghid de cercetare

    Perspicacitate, volumul 2, pag. 808

    Argumente, pag. 140–141

  • Indexul publicațiilor

    it-2 808; rs 140-141

1 Corinteni 11:8

Referințe marginale

  • +Ge 2:22, 23; 1Ti 2:13

Indexuri

  • Ghid de cercetare

    Argumente, pag. 140–141

  • Indexul publicațiilor

    rs 140-141

1 Corinteni 11:9

Referințe marginale

  • +Ge 2:18

1 Corinteni 11:10

  • un semn al autorității: În acest capitol, Pavel oferă îndrumări cu privire la principiul autorității. (1Co 11:3) Aici, el face referire la învelitoarea pe care o femeie creștină trebuie să o poarte pe cap când se roagă sau profețește în congregație. Învelitoarea este „un semn al autorității asupra ei”, adică o dovadă vizibilă, chiar și pentru îngeri, că femeia recunoaște rolul pe care Dumnezeu li l-a acordat bărbaților numiți în fruntea congregației. Când o femeie își acoperă capul în anumite situații, ea demonstrează că se supune de bunăvoie „autorității” din congregație. (1Co 11:4-6; vezi notele de studiu de la 1Co 11:5, 15)

Referințe marginale

  • +1Co 4:9

Indexuri

  • Ghid de cercetare

    „Iubirea lui Dumnezeu“, pag. 211–212

    Turnul de veghe,

    15/5/2009, pag. 24

    15/7/2002, pag. 27

    Argumente, pag. 140–141

  • Indexul publicațiilor

    it-1 854; lv 211-212; w09 15/5 24; rs 140-141; w02 15/7 27

1 Corinteni 11:11

Note de subsol

  • *

    Sau „printre discipolii Domnului”.

1 Corinteni 11:12

Referințe marginale

  • +Ge 2:21, 22
  • +1Co 8:6

1 Corinteni 11:13

Indexuri

  • Ghid de cercetare

    Închinarea, pag. 122

1 Corinteni 11:14

Indexuri

  • Ghid de cercetare

    Tinerețea, pag. 54–55

  • Indexul publicațiilor

    yy 54–55

1 Corinteni 11:15

  • i-a fost dat ca învelitoare a capului: Termenul grecesc redat prin „învelitoare” (peribólaion) apare doar aici în Scripturile grecești creștine. El se referă la ceva cu care o persoană se poate înfășura, cum ar fi un șal care acoperă capul și umerii. La evrei și la greci, lungimea părului îi diferenția clar pe bărbați de femei. Doar sclavele și, posibil, unele femei prinse în adulter aveau capul ras sau părul tuns scurt. (Vezi nota de studiu de la 1Co 11:5.) Părul lung al femeii era un semn natural care amintea de supunerea ei față de autoritate. (1Co 11:3) Când purta o învelitoare a capului ca „semn al autorității” în timp ce se ruga sau profețea în congregația creștină, femeia le arăta altora, inclusiv îngerilor, că se supunea principiului autorității. (1Co 11:3-16; vezi nota de studiu de la 1Co 11:10)

1 Corinteni 11:18

  • dezbinări: Vezi nota de studiu de la 1Co 1:10.

Note de subsol

  • *

    Sau „continui să aud”.

Referințe marginale

  • +1Co 1:10; 3:3

Indexuri

  • Ghid de cercetare

    Turnul de veghe,

    1/1/1983, pag. 32

1 Corinteni 11:19

  • secte între voi: Așa cum se menționează în versetul precedent, Pavel auzise că în congregația din Corint existau „dezbinări”. El a arătat că tocmai existența acestor grupări în congregație avea să dezvăluie care erau creștinii aprobați de Dumnezeu. Cei care evitau grupările dezbinătoare și se străduiau, plini de umilință, să promoveze iubirea și unitatea aveau să se dovedească creștini adevărați și fideli, cu motivații sincere. În acest sens sectele și dezbinările permiteau identificarea celor care se bucurau de aprobarea lui Dumnezeu. (Pentru o analiză a termenului „sectă”, vezi nota de studiu de la Fa 24:5.)

Referințe marginale

  • +Fa 20:29, 30; 1Co 1:12; 1Ti 4:1; 2Pe 2:1
  • +De 13:3; 1Io 2:19

Indexuri

  • Ghid de cercetare

    Turnul de veghe,

    1/12/1984, pag. 14

    1/1/1983, pag. 32

1 Corinteni 11:20

  • Cina Domnului: Această expresie, care apare doar aici în Scripturile grecești creștine, se referă la sărbătoarea pe care Domnul Isus Cristos a instituit-o înainte de moartea sa, în 14 nisan. Masa consta din pâine nedospită și vin – simboluri ale corpului și sângelui lui Cristos. Matei și Ioan, care au participat la prima celebrare a acestei cine, au consemnat evenimentele care au avut loc cu acea ocazie. (Mt 26:17-30; Ioa 13:1-38) Marcu și Luca, deși nu au fost prezenți, au adăugat unele detalii. (Mr 14:17-26; Lu 22:7-39) Iar Pavel, când a dat instrucțiuni congregației din Corint, a adus clarificări suplimentare. (1Co 10:16-22; 11:20-34) Potrivit relatării lui Luca și a lui Pavel, Isus le-a spus discipolilor săi: „Continuați să faceți lucrul acesta în amintirea mea”. (Lu 22:19; 1Co 11:24, 25) Scopul Cinei Domnului este să comemoreze moartea lui Isus. Prin urmare, ea este numită în mod potrivit Comemorare. Aceasta este singura sărbătoare pe care, conform Scripturilor, creștinii trebuie să o celebreze.

Referințe marginale

  • +Lu 22:19, 20

Indexuri

  • Ghid de cercetare

    Bucură-te pentru totdeauna de viaţă!, lecția 28

  • Indexul publicațiilor

    lff 28

1 Corinteni 11:21

  • unul este flămând, iar altul este beat: Pavel îi mustră pe creștinii din Corint deoarece nu celebrau acest eveniment sacru în mod demn și în unitate. Câțiva își aduceau propria cină și o mâncau înaintea sau în timpul întrunirii, iar unii dintre ei beau atât de mult vin, încât se îmbătau. În schimb, alții nu aveau nimic de mâncare, erau flămânzi și se simțeau stânjeniți în prezența celor care își aduseseră o cină copioasă. Întrucât erau somnoroși sau distrași, creștinii din Corint nu aveau starea potrivită pentru a celebra Cina Domnului și pentru a-i aprecia valoarea.

Indexuri

  • Ghid de cercetare

    Articole de studiu — Partea 1,

    pag. 39

  • Indexul publicațiilor

    br-1 39

1 Corinteni 11:23

  • am primit de la Domnul: Pavel nu a fost prezent când Isus și cei 11 apostoli au celebrat prima Cină a Domnului, în 14 nisan 33 e.n. Probabil că informațiile pe care le prezintă aici ‘le-a primit de la Domnul’ fie în mod direct, fie printr-o revelație inspirată. Deși câteva traduceri folosesc numele divin, se pare că termenul grecesc Kýrios („Domn”) se referă la Domnul Isus Cristos în acest context.

Referințe marginale

  • +Mt 26:20; Lu 22:14

Indexuri

  • Ghid de cercetare

    Turnul de veghe,

    15/3/2004, pag. 4

    15/2/2003, pag. 12–13

    15/3/1993, pag. 4–5

    pag. 35–37

  • Indexul publicațiilor

    w04 15/3 4; w03 15/2 12-13;

    w93 15/3 4

1 Corinteni 11:24

  • reprezintă: Vezi nota de studiu de la Mt 26:26.

Referințe marginale

  • +Mt 26:26; Mr 14:22; Ro 7:4; 1Co 10:17
  • +Lu 22:19

Indexuri

  • Ghid de cercetare

    Turnul de veghe,

    15/12/2013, pag. 24–25

    15/3/2004, pag. 4

    15/3/1994, pag. 3–4

    15/3/1993, pag. 5–6

    pag. 35–37

    1/3/1985, pag. 10–11

    Învățătorul cel Mare, pag. 169–170

  • Indexul publicațiilor

    w13 15/12 24-25; w04 15/3 4; w94 15/3 3-4;

    w93 15/3 5–6; br-1 35–37

1 Corinteni 11:25

Referințe marginale

  • +Mt 26:27; Mr 14:23; 1Co 10:16
  • +Ier 31:31; Ev 8:8; 9:15
  • +Ex 24:8; Lu 22:20; Ev 9:13, 14; 1Pe 1:18, 19
  • +Ex 12:14

Indexuri

  • Ghid de cercetare

    Turnul de veghe,

    15/12/2013, pag. 25

    1/1/2003, pag. 31

    15/3/1994, pag. 3–4

    15/3/1993, pag. 6

    pag. 35–36, 37–38

    Învățătorul cel Mare, pag. 169–170

  • Indexul publicațiilor

    ijwfq 45; w13 15/12 25; w03 1/1 31; gt 114; w94 15/3 3-4;

    w93 15/3 6; br-1 35–38; w85 1/3 14

1 Corinteni 11:26

  • ori de câte ori: În contextul acestui verset, Pavel nu vorbește despre frecvența cu care trebuie ținută Comemorarea, ci despre modul în care trebuie celebrată. În greacă (atât aici, cât și în versetul 25) apare termenul hosákis, care înseamnă „de fiecare dată când”, „ori de câte ori”. Cu alte cuvinte, Pavel le spune creștinilor unși: „De fiecare dată când faceți acest lucru, continuați să vestiți moartea Domnului”. Ei vor ține Comemorarea până va veni el, adică până când Isus va veni să-i ia la cer și să execute judecata asupra națiunilor. După aceea, Cina Domnului nu va mai fi celebrată. (Vezi nota de studiu de la Mt 24:30.)

Referințe marginale

  • +Ev 9:15

Indexuri

  • Ghid de cercetare

    Turnul de veghe (studiu),

    1/2018, pag. 16

    Turnul de veghe,

    15/3/2010, pag. 27

    15/7/2008, pag. 27

    15/3/2004, pag. 6–7

    1/4/2003, pag. 6

    15/2/2003, pag. 13

    1/1/2003, pag. 31

    15/3/1993, pag. 4–5

    pag. 33–34

    1/3/1985, pag. 14

  • Indexul publicațiilor

    ijwfq 45; w18.01 16; w10 15/3 27; w08 15/7 27; w04 15/3 6-7; w03 1/1 31; w03 15/2 13; w03 1/4 6;

    w93 15/3 4–5; br-1 35–37; w85 1/3 14

1 Corinteni 11:27

Indexuri

  • Ghid de cercetare

    Turnul de veghe (studiu),

    1/2020, pag. 27

    Turnul de veghe (studiu),

    1/2016, pag. 23

    Turnul de veghe,

    15/1/2015, pag. 15–16

    15/2/2003, pag. 17–19

    1/4/1996, pag. 6–8

    1/3/1985, pag. 10

    Închinarea, pag. 114–115

  • Indexul publicațiilor

    w20.01 27; w16.01 23; w15 15/1 15-16; w03 15/2 17-19; w96 1/4 6-8;

    uw 114–115

1 Corinteni 11:28

Referințe marginale

  • +2Co 13:5

Indexuri

  • Ghid de cercetare

    Turnul de veghe,

    15/1/2015, pag. 15–16

    15/3/1991, pag. 21–22

    1/3/1985, pag. 18–19

  • Indexul publicațiilor

    w15 15/1 15;

    w91 15/3 21–22; w85 1/3 18

1 Corinteni 11:29

  • își mănâncă și își bea propria condamnare: Cina Domnului este o masă de comuniune, asemănătoare meselor luate în Israelul antic cu ocazia jertfelor de comuniune. Cel ce aducea jertfa stătea la masă cu alții și, într-un anumit sens, și cu Iehova. (Vezi Glosarul, „Jertfă de comuniune”.) Totuși, Legea mozaică le interzicea celor necurați să mănânce la o astfel de masă sfântă. O persoană care încălca această poruncă dată de Iehova era „nimicită din poporul său”. (Le 7:20, 21) În mod similar, cu ocazia Cinei Domnului, creștinii unși cu spirit stau la masă unii cu alții, uniți prin credință, împărtășindu-se din pâine și din vin (care reprezintă corpul și sângele lui Isus). Ei stau la masă și cu Iehova, cel care a instituit această sărbătoare. Fiind vorba despre o masă sfântă, Pavel îi îndeamnă pe creștini să se analizeze înainte de Cina Domnului. (1Co 11:27-29) Cei care au obiceiuri necurate sau nebiblice ori se poartă cu ipocrizie și care participă totuși la Cina Domnului își mănâncă și își beau „propria condamnare” întrucât demonstrează lipsă de respect față de răscumpărare. (Compară cu Ev 10:28-31.)

Indexuri

  • Ghid de cercetare

    Articole de studiu — Partea 1,

    pag. 39–40

  • Indexul publicațiilor

    br-1 39–40

1 Corinteni 11:30

  • dorm în moarte: Lit. „dorm”. În acest context, Pavel se referă, din câte se pare, la moartea spirituală.

Referințe marginale

  • +1Te 5:6

Indexuri

  • Ghid de cercetare

    Turnul de veghe,

    15/1/2015, pag. 15–16

  • Indexul publicațiilor

    w15 15/1 15-16

1 Corinteni 11:31

Indexuri

  • Ghid de cercetare

    Articole de studiu — Partea 1,

    pag. 35, 39–40

  • Indexul publicațiilor

    br-1 35, 39–40

1 Corinteni 11:32

  • suntem și disciplinați de Iehova: Pavel îi încurajează aici pe creștinii din Corint să accepte disciplinarea, sau corectarea, primită din cauza comportamentului lipsit de respect pe care l-au avut la Cina Domnului. (1Co 11:27, 29) Dacă acceptau disciplinarea, corintenii nu aveau să fie condamnați împreună cu lumea, adică cu lumea nedreaptă, înstrăinată de Dumnezeu. Scripturile arată că Iehova își disciplinează slujitorii atunci când este necesar, din iubire față de ei. (De 11:2; Pr 3:11, 12; Ier 7:28; Ev 12:5, 6)

    disciplinați de Iehova: Aceste cuvinte ale lui Pavel ar putea face aluzie la Pr 3:11, 12, unde se spune: „Fiul meu, nu respinge disciplinarea lui Iehova . . ., căci Iehova îl mustră pe cel pe care îl iubește”. În Pr 3:11, în textul ebraic original apare numele divin, reprezentat prin patru consoane ebraice (transliterate YHWH), alături de substantivul pentru „disciplinare”. Pavel citează aceste versete din Proverbele în Ev 12:5, 6, motiv pentru care Traducerea lumii noi folosește acolo numele divin. (Vezi Ap. C1.) Dar de ce Traducerea lumii noi folosește numele divin și în versetul de față? Deoarece formularea din acest verset este asemănătoare cu cea din Ev 12:5, 6, iar termenii grecești pentru „disciplinare” și „a disciplina” din aceste două pasaje sunt identici cu cei care apar în Pr 3:11, 12 în Septuaginta. (Vezi Ap. C3, partea introductivă; 1Co 11:32.)

Referințe marginale

  • +Ev 12:5
  • +2Pe 2:20; 3:7

Indexuri

  • Ghid de cercetare

    Perspicacitate, volumul 1, pag. 1284

    Perspicacitate, volumul 2, pag. 2268

    Articole de studiu — Partea 1,

    pag. 35

  • Indexul publicațiilor

    it-1 1284; it-2 2268;

    br-1 35

1 Corinteni 11:34

Referințe marginale

  • +1Co 11:29

Traduceri paralele

Faceți clic pe numărul unui verset pentru a-l afișa într-o traducere paralelă.

Altele

1 Cor. 11:1Flp 3:17; 2Te 3:9
1 Cor. 11:21Co 4:17; 2Te 2:15; 3:6
1 Cor. 11:3Ro 14:9; Ef 4:15; Col 2:10
1 Cor. 11:3Ef 5:23, 33; 1Pe 3:1, 2
1 Cor. 11:31Co 15:27, 28
1 Cor. 11:5Ioe 2:28; Fa 21:8, 9
1 Cor. 11:7Ge 1:27
1 Cor. 11:8Ge 2:22, 23; 1Ti 2:13
1 Cor. 11:9Ge 2:18
1 Cor. 11:101Co 4:9
1 Cor. 11:12Ge 2:21, 22
1 Cor. 11:121Co 8:6
1 Cor. 11:181Co 1:10; 3:3
1 Cor. 11:19Fa 20:29, 30; 1Co 1:12; 1Ti 4:1; 2Pe 2:1
1 Cor. 11:19De 13:3; 1Io 2:19
1 Cor. 11:20Lu 22:19, 20
1 Cor. 11:23Mt 26:20; Lu 22:14
1 Cor. 11:24Mt 26:26; Mr 14:22; Ro 7:4; 1Co 10:17
1 Cor. 11:24Lu 22:19
1 Cor. 11:25Mt 26:27; Mr 14:23; 1Co 10:16
1 Cor. 11:25Ier 31:31; Ev 8:8; 9:15
1 Cor. 11:25Ex 24:8; Lu 22:20; Ev 9:13, 14; 1Pe 1:18, 19
1 Cor. 11:25Ex 12:14
1 Cor. 11:26Ev 9:15
1 Cor. 11:282Co 13:5
1 Cor. 11:301Te 5:6
1 Cor. 11:32Ev 12:5
1 Cor. 11:322Pe 2:20; 3:7
1 Cor. 11:341Co 11:29
  • Biblia – Traducerea lumii noi (ediția de studiu)
  • Citiți în Traducerea lumii noi (nwt)
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • 13
  • 14
  • 15
  • 16
  • 17
  • 18
  • 19
  • 20
  • 21
  • 22
  • 23
  • 24
  • 25
  • 26
  • 27
  • 28
  • 29
  • 30
  • 31
  • 32
  • 33
  • 34
Biblia – Traducerea lumii noi (ediția de studiu)
1 Corinteni 11:1-34

Prima scrisoare către corinteni

11 Fiți imitatorii mei, așa cum și eu sunt imitatorul lui Cristos.+

2 Vă laud pentru că vă amintiți de mine în toate lucrurile și țineți cu tărie la tradiții, așa cum vi le-am transmis.+ 3 Dar vreau să știți aceasta: capul oricărui bărbat este Cristos,+ capul femeii este bărbatul+ și capul lui Cristos este Dumnezeu.+ 4 Orice bărbat care se roagă sau profețește cu capul acoperit îi aduce rușine capului său, 5 dar orice femeie care se roagă sau profețește+ cu capul descoperit îi aduce rușine capului ei, fiindcă este ca și cum ar avea capul ras. 6 Dacă o femeie nu se acoperă, să se tundă; dar, dacă este rușinos pentru o femeie să fie tunsă sau rasă, să se acopere.

7 Bărbatul nu trebuie să aibă capul acoperit, deoarece el este chipul+ și gloria lui Dumnezeu, dar femeia este gloria bărbatului. 8 Căci nu bărbatul a fost făcut din femeie, ci femeia din bărbat.+ 9 Mai mult, nu bărbatul a fost creat pentru femeie, ci femeia pentru bărbat.+ 10 Din acest motiv, dar și pentru îngeri,+ femeia trebuie să aibă pe cap un semn al autorității asupra ei.

11 De altfel, în Domnul*, femeia nu poate exista fără bărbat și bărbatul nu poate exista fără femeie. 12 Căci, așa cum femeia este din bărbat,+ tot așa și bărbatul vine în existență prin femeie; dar toate lucrurile sunt de la Dumnezeu.+ 13 Judecați voi înșivă: Este potrivit ca o femeie să se roage lui Dumnezeu cu capul descoperit? 14 Nu vă învață chiar firea că este o dezonoare pentru un bărbat să poarte părul lung, 15 dar că pentru o femeie este o onoare să poarte părul lung? Fiindcă părul i-a fost dat ca învelitoare a capului. 16 Totuși, dacă cineva vrea să susțină alt obicei, noi n-avem altul și nici congregațiile lui Dumnezeu.

17 Dându-vă aceste instrucțiuni, nu vă laud, deoarece întrunirile voastre vă fac mai mult rău decât bine. 18 În primul rând, aud* că, atunci când vă întruniți în congregație, între voi sunt dezbinări+ și, într-o anumită măsură, o cred. 19 Fiindcă, în mod sigur, vor fi și secte între voi,+ ca să se vadă clar care dintre voi sunteți aprobați.+

20 Când vă întruniți toți într-un loc, voi nu faceți lucrul acesta pentru a mânca Cina Domnului.+ 21 Deoarece, când sosește momentul s-o mâncați, voi luați mai întâi propria cină, astfel că unul este flămând, iar altul este beat. 22 N-aveți oare case unde să mâncați și să beți? Sau disprețuiți voi congregația lui Dumnezeu și îi faceți să se rușineze pe cei ce n-au nimic? Ce să vă zic? Să vă laud? În privința aceasta nu vă laud.

23 Căci am primit de la Domnul ceea ce v-am și transmis: că Domnul Isus, în noaptea+ în care urma să fie trădat, a luat o pâine 24 și, după ce a adus mulțumiri, a frânt-o și a zis: „Aceasta reprezintă corpul meu,+ care este dat în folosul vostru. Continuați să faceți lucrul acesta în amintirea mea”.+ 25 După ce au luat cina, el a făcut la fel și cu paharul,+ zicând: „Paharul acesta reprezintă noul legământ,+ ce va fi validat de sângele meu.+ Continuați să faceți lucrul acesta în amintirea mea,+ ori de câte ori îl veți bea”. 26 Fiindcă, ori de câte ori mâncați această pâine și beți acest pahar, continuați să vestiți moartea Domnului+ până va veni el.

27 Așadar, oricine mănâncă pâinea sau bea paharul Domnului în mod nedemn va fi vinovat cu privire la corpul și sângele Domnului. 28 Fiecare să se examineze mai întâi cu atenție dacă într-adevăr corespunde+ și abia apoi să mănânce din pâine și să bea din pahar. 29 Fiindcă cel care nu discerne că ceea ce mănâncă și bea reprezintă corpul Domnului își mănâncă și își bea propria condamnare. 30 Iată de ce mulți dintre voi sunt slabi și bolnavi și nu puțini dorm în moarte.+ 31 Dar, dacă ne-am examina cu atenție, nu am fi judecați. 32 Însă, când suntem judecați, suntem și disciplinați de Iehova,+ ca să nu fim condamnați împreună cu lumea.+ 33 Așadar, frații mei, când vă întruniți ca să mâncați această cină, așteptați-vă unii pe alții. 34 Dacă vreunuia îi este foame, să mănânce acasă, pentru ca întrunirea voastră să nu fie spre condamnare.+ Cât despre celelalte chestiuni, le voi pune în ordine când voi veni la voi.

Publicații în limba română (1970-2025)
Deconectare
Conectare
  • Română
  • Partajează
  • Preferințe
  • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
  • Condiții de utilizare
  • Politică de confidențialitate
  • Setări de confidențialitate
  • JW.ORG
  • Conectare
Partajează