Când începe al treilea mileniu?

VĂ ESTE cunoscută afirmaţia potrivit căreia al treilea mileniu va începe nu în anul 2000, ci în 2001? Această afirmaţie este corectă într-o anumită măsură. Dacă plecăm de la premisa că Isus Cristos s-a născut în anul cunoscut astăzi ca 1 î.e.n. — aşa cum au presupus cândva unii — atunci într-adevăr data de 31 decembrie 2000 (nu 1999) va marca sfârşitul celui de-al doilea mileniu, iar 1 ianuarie 2001, începutul celui de-al treilea.a Însă în prezent aproape toţi erudiţii consideră că Isus Cristos nu s-a născut în anul 1 î.e.n. Atunci când s-a născut?

Când s-a născut Isus?

Biblia nu dezvăluie data exactă a naşterii lui Isus. Totuşi, ea spune că el s-a născut „în zilele împăratului Irod“ (Matei 2:1). Mulţi biblişti sunt de părere că Irod a murit în anul 4 î.e.n. şi că Isus s-a născut înainte de această dată, probabil chiar în 5 sau 6 î.e.n. Ei îşi bazează concluziile referitoare la moartea lui Irod pe afirmaţiile istoricului evreu din secolul I Flavius Josephus.b

Potrivit celor spuse de Iosefus, cu puţin timp înainte de moartea regelui Irod a avut loc o eclipsă de lună. Bibliştii îndreaptă atenţia asupra unei eclipse parţiale de lună care a avut loc la 11 martie anul 4 î.e.n., considerând-o o dovadă că Irod trebuie să fi murit în acel an. Totuşi, în anul 1 î.e.n. a avut loc o eclipsă totală de lună la 8 ianuarie şi o eclipsă parţială la 27 decembrie. Nimeni nu poate spune dacă Iosefus s-a referit la una dintre eclipsele din anul 1 î.e.n. sau la cea din anul 4 î.e.n. Prin urmare, nu putem folosi cuvintele lui Iosefus pentru a stabili cu exactitate anul morţii lui Irod. Chiar dacă am putea face acest lucru, în absenţa mai multor informaţii tot nu am putea să stabilim când s-a născut Isus.

Cea mai puternică dovadă de care dispunem cu privire la naşterea lui Isus se găseşte în Biblie. Relatarea inspirată spune că Ioan Botezătorul, vărul lui Isus, şi-a început cariera de profet în al cincisprezecelea an al împăratului roman Tiberius Caesar (Luca 3:1, 2). Istoria laică confirmă faptul că Tiberiu a fost proclamat împărat la 15 septembrie 14 e.n.; aşadar, cel de-al cincisprezecelea an de domnie al său avea să dureze din ultima parte a anului 28 e.n. până în ultima parte a anului 29 e.n. Ioan şi-a început ministerul în această perioadă, iar, conform dovezilor, Isus şi-a început ministerul şase luni mai târziu (Luca 1:24–31). Această dovadă, împreună cu altele, ar plasa începutul ministerului lui Isus în toamna anului 29 e.n.c Biblia menţionează că Isus era „cam de treizeci de ani“ când şi-a început ministerul (Luca 3:23). Dacă în toamna anului 29 e.n. era în vârstă de 30 de ani, el trebuie să se fi născut în toamna anului 2 î.e.n. Iar dacă numărăm două mii de ani începând din toamna anului 2 î.e.n. (ţinând cont de faptul că nu există un an zero; prin urmare, din anul 2 î.e.n. până în anul 1 e.n. sunt doi ani), înţelegem că sfârşitul celui de-al doilea mileniu şi începutul celui de-al treilea are loc în toamna anului 1999!

Are importanţă acest lucru? De exemplu, va marca începutul celui de-al treilea mileniu începerea Domniei de O Mie de Ani a lui Isus Cristos, domnie la care se face referire în cartea Apocalipsa? Nu. Biblia nu indică nicăieri existenţa unei legături între al treilea mileniu şi Domnia de O Mie de Ani a lui Cristos.

Isus i-a avertizat pe continuatorii săi să nu facă speculaţii referitoare la date. El le-a spus discipolilor săi: „Nu este treaba voastră să ştiţi timpurile sau perioadele; pe acestea Tatăl le-a pus sub stăpânirea Sa [propria sa jurisdicţie, NW]“ (Faptele 1:7). Mai înainte, Isus a dezvăluit că nici chiar el nu ştia când urma Dumnezeu să execute judecata asupra acestui sistem rău, pregătind calea pentru Domnia Milenară a lui Cristos. El a spus: „Despre ziua aceea şi despre ceasul acela nu ştie nimeni, nici chiar îngerii din ceruri, [nici Fiul, NW] ci numai Tatăl“. — Matei 24:36.

Este raţional să ne aşteptăm ca Cristos să se întoarcă după exact 2 000 de ani de la naşterea sa ca om? Nu. Isus trebuie să-şi fi cunoscut data naşterii şi fără îndoială că el ştia să numere 2 000 de ani de la acea dată. Totuşi, el nu a ştiut ziua şi ora venirii sale. Este evident că faptul de a stabili data întoarcerii sale nu era un lucru aşa de simplu! ‘Timpurile şi perioadele’ se aflau sub jurisdicţia Tatălui, adică în orarul pe care numai Dumnezeu îl cunoştea.

În plus, Isus nu le-a poruncit continuatorilor săi să-l aştepte într-un anumit loc geografic. El nu le-a spus să se adune laolaltă şi să aştepte, ci să se răspândească până la „marginile pământului“ şi să facă discipoli din oamenii tuturor naţiunilor. El nu a revocat niciodată această poruncă. — Faptele 1:8; Matei 28:19, 20.

Se vor spulbera speranţele lor cu privire la mileniu?

Cu toate acestea, unii fundamentalişti religioşi au mari speranţe în legătură cu anul 2000. Ei cred că, pe parcursul următoarelor câteva luni, anumite pasaje din cartea Apocalipsa vor avea o împlinire literală. De fapt, ei se văd participând personal la această împlinire. De exemplu, ei îndreaptă atenţia spre profeţia consemnată în Apocalipsa 11:3, 7, 8, care vorbeşte despre doi martori ce profeţesc într-un ‘oraş mare care, în sens spiritual, se numeşte Sodoma şi Egipt, acolo unde şi Domnul lor a fost ţintuit pe stâlp’ (NW). Când îşi sfârşesc mărturia, cei doi martori sunt ucişi de o fiară feroce care iese dintr-un abis.

Potrivit unei ştiri publicate în The New York Times Magazine din 27 decembrie 1998, conducătorul unei grupări religioase „le-a spus adepţilor că el e unul dintre cei doi martori care este destinat să anunţe distrugerea pământului şi venirea Domnului — şi că apoi va fi ucis de Satan pe străzile Ierusalimului“. Este lesne de înţeles că autorităţile israeliene sunt îngrijorate. Ele se tem că anumiţi extremişti ar putea încerca să „împlinească“ profeţia aşa cum consideră ei de cuviinţă, chiar dacă acest lucru ar însemna provocarea unui conflict armat! Însă Dumnezeu nu are nevoie de „ajutor“ din partea omului pentru a-şi duce la îndeplinire scopul. Toate profeţiile biblice se vor împlini la timpul hotărât de Dumnezeu şi în modul stabilit de el.

Cartea Apocalipsa a fost scrisă „în simboluri“ (NW). Potrivit celor consemnate în Apocalipsa 1:1, Isus a dorit să le dezvăluie „robilor săi“ (nu lumii în general) ceea ce urma să se întâmple la scurt timp după aceea. Pentru a înţelege cartea Apocalipsa, sclavii, sau continuatorii, lui Cristos urmau să aibă nevoie de spiritul sfânt al lui Dumnezeu, pe care Iehova îl dă celor ce-i sunt plăcuţi. Dacă Apocalipsa ar trebui înţeleasă în mod literal, atunci chiar şi oamenii lipsiţi de credinţă ar putea să o citească şi să o înţeleagă. În acest caz nu ar mai fi nevoie ca creştinii să ceară spirit sfânt prin intermediul rugăciunii pentru a o înţelege. — Matei 13:10–15.

Din dovezile biblice analizate am văzut că al treilea mileniu de la naşterea lui Isus începe în toamna anului 1999 şi că nici această dată, nici data de 1 ianuarie 2000 sau 1 ianuarie 2001 nu au vreo semnificaţie deosebită. Totuşi, există un mileniu care îi interesează în mod deosebit pe creştini. Dacă nu este vorba despre al treilea mileniu, atunci care este acesta? Ultimul articol din această serie va răspunde la întrebare.

[Note de subsol]

[Chenarul de la pagina 5]

2000 sau 2001?

Să analizăm o ilustrare pentru a înţelege de ce susţin unii că al treilea mileniu de la naşterea lui Isus va începe la 1 ianuarie 2001. Să presupunem că citiţi o carte de 200 de pagini. Când aţi ajuns la începutul paginii 200, aţi terminat de citit 199 de pagini şi v-a mai rămas de citit încă o pagină. Nu veţi termina de citit cartea decât atunci când veţi ajunge la finalul paginii 200. În mod similar, aşa cum se consideră în general, la 31 decembrie 1999 se vor fi scurs 999 de ani din actualul mileniu, rămânând încă un an până la sfârşitul lui. Conform acestui calcul, al treilea mileniu începe la 1 ianuarie 2001. Însă, aşa cum se arată în articolul de faţă, aceasta nu înseamnă că acea dată va marca împlinirea a exact 2 000 de ani de la naşterea lui Isus.

[Chenarul de la pagina 6]

Cum a fost elaborat sistemul cronologic î.Hr.–A.D.

La începutul secolului al VI-lea e.n., papa Ioan I i-a încredinţat unui călugăr pe nume Dionysius Exiguus misiunea de a elabora un sistem de calculare care să permită bisericilor să stabilească o dată oficială pentru Paşti.

Dionysius s-a apucat de lucru. El a calculat înapoi în timp, trecând de moartea lui Isus, până la anul care, în opinia sa, era cel al naşterii lui Isus, iar apoi a numărat fiecare an începând de la data respectivă. Dionysius a numit perioada care începe de la naşterea lui Isus „A.D.“ (pentru Anno Domini — „în anul Domnului nostru“). Deşi a avut ca scop doar să stabilească un mod sigur de calculare a datei corespunzătoare Paştilor în fiecare an, Dionysius a introdus în mod neintenţionat conceptul de numărare a anilor pornind de la naşterea lui Cristos.

Cu toate că majoritatea erudiţilor sunt de acord că Isus nu s-a născut în anul pe care Dionysius l-a folosit ca bază pentru calculele sale, cronologia creată de el ne permite să plasăm evenimentele în scurgerea timpului şi să înţelegem relaţiile care există între ele.