6:3

botezați în Cristos Isus: Când Isus a fost botezat în apă, Dumnezeu l-a uns cu spirit sfânt. Astfel, el a devenit Cristosul, sau Unsul. (Fa 10:38) Totodată, în momentul ungerii sale, Isus a fost născut ca fiu al lui Dumnezeu în sens spiritual. (Vezi nota de studiu de la Mt 3:17.) După ce Dumnezeu l-a botezat pe Isus cu spirit sfânt, a fost posibil ca și continuatorii lui să fie botezați cu spirit sfânt. (Mt 3:11; Fa 1:5) Cei care, asemenea lui Isus, devin fii născuți de spirit ai lui Dumnezeu trebuie să fie „botezați în Cristos Isus”, adică în unsul Isus. Când Iehova îi unge pe continuatorii lui Cristos cu spirit sfânt, ei sunt uniți cu Isus și devin părți ale corpului său, adică ale congregației, al cărei cap este Cristos. Acesta este botezul lor în Cristos Isus. Continuatorii unși ai lui Cristos sunt „botezați [și] în moartea lui”. (Vezi nota de studiu de la botezați în moartea lui, din acest verset.)

botezați în moartea lui: Sau „cufundați în moartea lui”. Pavel folosește aici termenul grecesc baptízō („a cufunda”, „a scufunda”). După botezul său în apă, din 29 e.n., Isus a început să se supună unui alt botez, și anume viața de sacrificiu despre care se vorbește în Mr 10:38. (Vezi nota de studiu.) Acest botez a continuat pe parcursul serviciului său și s-a încheiat odată cu execuția (14 nisan 33 e.n.) și cu învierea sa (trei zile mai târziu). Când menționează acest botez, Isus arată că și discipolii săi aveau să fie botezați ‘cu botezul cu care era botezat el’. (Mr 10:39) Creștinii unși cu spirit, care sunt părți ale corpului lui Cristos, sunt „botezați în moartea” sa în sensul că, asemenea lui, încep să ducă o viață de sacrificiu, renunțând inclusiv la perspectiva de a trăi pentru totdeauna pe pământ. Acest botez continuă pe tot parcursul vieții lor, caracterizată de integritate în încercări, și se încheie odată cu moartea și învierea lor ca ființe spirituale. (Ro 6:4, 5)