„Eu şi Tatăl una sîntem.“ — IOAN 10:30.

Novaţian (cca 200–258 e.n.) comenta: „Întrucât El a spus «un» lucru,[b] ereticii să înţeleagă că El nu a spus «o» persoană. Căci una plasat la neutru sugerează armonie între persoane, nu unitate ca persoane . . . În plus, El spune una cu referire la înţelegere, la identitatea de judecată şi la însăşi asocierea iubitoare, şi este la fel de logic că Tatăl şi Fiul sunt una în înţelegere, în iubire şi în afecţiune“. — Treatise Concerning the Trinity, capitolul 27.