Watchtower – BIBLIOTECĂ ONLINE
Watchtower
BIBLIOTECĂ ONLINE
Română
  • BIBLIA
  • PUBLICAȚII
  • ÎNTRUNIRI
  • w13 15/2 pag. 13–16
  • Vestea bună ajunge la garda pretoriană

Nu este disponibil niciun material video.

Ne pare rău, a apărut o eroare la încărcarea materialului video.

  • Vestea bună ajunge la garda pretoriană
  • Turnul de veghe anunță Regatul lui Iehova – 2013
  • Subtitluri
  • Materiale similare
  • APOSTOLUL PREDICĂ „FĂRĂ PIEDICI“
  • PAVEL LE DEPUNE MĂRTURIE „ATÂT CELOR MICI, CÂT ŞI CELOR MARI“
  • ‘VESTEŞTE FĂRĂ TEAMĂ CUVÂNTUL LUI DUMNEZEU’
  • Garda pretoriană
    Biblia – Traducerea lumii noi (ediția de studiu)
  • Gardă pretoriană
    Glosar
  • „Depunând o mărturie temeinică”
    Să depunem „o mărturie temeinică“ despre Regatul lui Dumnezeu
  • Roma — A şasea putere mondială
    Turnul de veghere anunță Regatul lui Iehova – 1989
Vedeți mai multe
Turnul de veghe anunță Regatul lui Iehova – 2013
w13 15/2 pag. 13–16

Vestea bună ajunge la garda pretoriană

[Ilustraţia de la pagina 13]

Este anul 59 e.n. Câţiva deţinuţi, aflaţi sub paza unor soldaţi obosiţi de drum, intră în Roma prin Porta Capena. Pe colina Palatin se întinde palatul împăratului Nero, păzit de soldaţi pretorieni, care îşi au încinse săbiile sub toga lor obişnuită.a Centurionul Iuliu îşi escortează deţinuţii pe lângă Forul roman şi îi conduce în sus, pe panta colinei Viminal. În calea lor, ei trec pe lângă o grădină cu multe altare ridicate în cinstea zeilor romani şi pe lângă un teren de paradă, unde se desfăşoară şi exerciţii militare.

[Legenda fotografiei de la pagina 13]

Basorelief înfăţişând soldaţi pretorieni, probabil de pe Arcul lui Claudiu, construit în 51 e.n.

Unul dintre deţinuţi este apostolul Pavel. Cu câteva luni în urmă, când Pavel se afla pe o corabie aruncată încoace şi încolo de furtună, un înger al lui Dumnezeu i-a spus: „Trebuie să te prezinţi înaintea Cezarului!“ (Fap. 27:24). Se apropie oare momentul ca Pavel să ajungă înaintea împăratului? În timp ce întoarce capul şi cercetează cu privirea capitala Imperiului Roman, fără îndoială că îi vin în minte cuvintele pe care Domnul Isus i le-a spus în apropiere de Turnul Antonia, din Ierusalim: „Fii curajos! Căci, aşa cum ai depus o mărturie temeinică despre mine în Ierusalim, tot aşa va trebui să depui mărturie şi în Roma“ (Fap. 23:10, 11).

Poate că Pavel se opreşte pentru câteva clipe şi priveşte castra praetoria, o fortăreaţă mare, cu ziduri înalte de cărămidă roşie, cu turnuri şi creneluri, care găzduieşte soldaţi pretorieni. Aceştia au atât rolul de gardă personală a împăratului, cât şi de corp de poliţie a oraşului. În fortăreaţă sunt staţionate douăsprezece cohorteb pretoriene şi mai multe cohorte urbane, ea putând adăposti câteva mii de soldaţi, inclusiv trupe de cavalerie. Castra praetoria le aminteşte tuturor cât de mare este puterea împăratului. Întrucât gărzii pretoriene îi revine şi sarcina de a se ocupa de deţinuţii din provincii, Iuliu îşi conduce grupul prin una dintre cele patru porţi principale ale oraşului. După o călătorie plină de pericole, care a durat mai multe luni, el ajunge în sfârşit cu deţinuţii la destinaţie (Fap. 27:1–3, 43, 44).

APOSTOLUL PREDICĂ „FĂRĂ PIEDICI“

În călătoria spre Roma s-au petrecut lucruri uimitoare. Pavel a primit viziuni de la Dumnezeu, prin care a fost înştiinţat că toţi membrii echipajului aveau să supravieţuiască unui naufragiu. Pe insula Malta, el a fost muşcat de un şarpe veninos, însă nu i s-a întâmplat nimic rău. Iar după ce a vindecat oameni bolnavi, localnicii au început să spună că este un dumnezeu. Vestea despre aceste evenimente s-a răspândit, probabil, printre membrii superstiţioşi ai gărzii pretoriene.

Pavel se întâlnise deja cu fraţi din Roma, care ‘veniseră în întâmpinarea lui până la Piaţa lui Apius şi la Trei Cârciumi’ (Fap. 28:15). Apostolul dorea să predice vestea bună şi în Roma. Însă cum putea predica, având în vedere că era privat de libertate? (Rom. 1:14, 15) Se pare că deţinuţii erau predaţi însuşi comandantului gărzii. În acest caz, este posibil ca Pavel să fi fost predat prefectului pretorian Afranius Burrusc, care era, după toate probabilităţile, a doua persoană ca importanţă după împărat. Cert e însă că Pavel este păzit de un soldat pretorian, şi nu de centurioni. I se permite să-şi închirieze o locuinţă, să primească vizitatori şi chiar să le predice acestora „fără piedici“ (Fap. 28:16, 30, 31).

Garda pretoriană în timpul lui Nero

[Legenda fotografiei de la pagina 14]

Monedă datând din secolul I e.n., care înfăţişează cazarma pretoriană

Soldaţii pretorieni se aflau sub jurământul de a-l ocroti pe împărat, precum şi pe membrii familiei acestuia. Când mergeau la luptă, duceau cu ei propriile stindarde, care aveau reprezentări ale împăratului, şi scuturi, care erau împodobite deseori cu scorpioni, semnul zodiacal al lui Tiberiu Cezar. Garda pretoriană se afla sub comanda tribunilor şi a centurionilor. Pretorienii menţineau ordinea la jocuri şi în teatre, dar îndeplineau şi rolul de pompieri. În cazul legionarilor, serviciul militar dura 25 de ani, însă, în cazul soldaţilor pretorieni, 16 ani. De asemenea, pretorienii primeau o soldă triplă, prime substanţiale şi o pensie generoasă. Ei aveau şi sarcina de a-i tortura, precum şi de a-i executa pe deţinuţi. După cea de-a doua detenţie la Roma, este posibil ca Pavel să fi fost martirizat de către soldaţi asemenea celor pe care s-a străduit să-i salveze (2 Tim. 4:16, 17).

Courtesy Classical Numismatic Group, Inc./cngcoins.com

PAVEL LE DEPUNE MĂRTURIE „ATÂT CELOR MICI, CÂT ŞI CELOR MARI“

[Legenda fotografiei de la pagina 15]

Ziduri ale castra praetoria, în prezent

Exercitându-şi atribuţiile judecătoreşti, probabil că Burrus, înainte de a-i vorbi lui Nero despre acest caz, îl interoghează pe Pavel la palat sau în cazarma pretoriană. Pavel se foloseşte de această ocazie unică pentru a le depune mărturie „atât celor mici, cât şi celor mari“ (Fap. 26:19–23). Nu se ştie la ce concluzie a ajuns Burrus în urma interogatoriului. Pavel însă nu este trimis în închisoarea din cazarma pretoriană.d

Locuinţa închiriată de Pavel este suficient de încăpătoare pentru a-i primi atât pe „bărbaţii de seamă ai iudeilor“, cât şi pe cei ce „au venit în număr mai mare la el“. Astfel, el le depune mărturie tuturor celor care vin ‘în locul unde este găzduit’. Un auditoriu nelipsit îl constituie soldaţii pretorieni, care, „de dimineaţă până seara“, îl aud pe Pavel „depunând o mărturie temeinică“ evreilor despre regatul lui Dumnezeu şi despre Isus (Fap. 28:17, 23).

[Legenda ilustraţiei de la pagina 15]

În timpul detenţiei lui Pavel, soldaţii l-au auzit dictând scrisori

Cohorta pretoriană aflată în serviciu la palat se schimbă în fiecare zi. Şi soldaţii care îl păzesc pe Pavel se schimbă cu regularitate. În timpul celor doi ani de detenţie, soldaţii îl aud pe apostol dictând scrisorile către creştinii efeseni, filipeni, coloseni şi evrei. Totodată, soldaţii îl văd cum scrie el însuşi scrisoarea către un creştin pe nume Filimon. De asemenea, Pavel îi acordă o atenţie specială lui Onisim, un sclav fugar, ‘căruia i-a devenit tată când era în lanţuri’ şi pe care îl trimite înapoi la stăpânul său (Filim. 10). Fără îndoială că apostolul se interesează în mod sincer şi de cei care îl păzesc (1 Cor. 9:22). Ni-l putem imagina întrebându-l pe un soldat care este rolul diferitelor componente ale armurii şi folosind apoi informaţiile într-o ilustrare sugestivă (Ef. 6:13–17).

‘VESTEŞTE FĂRĂ TEAMĂ CUVÂNTUL LUI DUMNEZEU’

Privarea de libertate a lui Pavel contribuie „la progresul veştii bune“ în rândul membrilor gărzii pretoriene, precum şi în rândul altor persoane (Filip. 1:12, 13). Cei care locuiesc în castra praetoria au cunoştinţe pe tot cuprinsul Imperiului Roman, dar şi printre cei de la vasta curte a împăratului — membri ai familiei, slujitori şi sclavi, dintre care unii devin creştini (Filip. 4:22). Întrucât Pavel depune mărturie cu îndrăzneală, fraţii din Roma prind curaj ca să „vestească fără teamă cuvântul lui Dumnezeu“ (Filip. 1:14).

[Legenda fotografiei de la pagina 16]

Indiferent de situaţia noastră, am putea să le predicăm celor care ne ajută cu diverse servicii

Activitatea de predicare desfăşurată de Pavel în Roma ne încurajează să depunem mărturie atât „în timpuri prielnice“, cât şi „în timpuri dificile“ (2 Tim. 4:2). Unii dintre noi nu pot ieşi din casă, se află în aziluri sau în spitale ori sunt închişi pentru credinţă. Indiferent de situaţia noastră, am putea să le predicăm celor care ne vizitează, probabil agenţilor de vânzări sau celor care ne ajută cu diverse servicii. ‘Cuvântul lui Dumnezeu nu poate fi legat’, spune Biblia. Când ne folosim de orice ocazie pentru a depune mărturie în mod curajos, constatăm noi înşine acest adevăr (2 Tim. 2:8, 9).

Sextus Afranius Burrus

[Legenda fotografiei de la pagina 16]

Inscripţie în care apare numele „Sextus Afranius Burrus“

Burrus s-a născut, după toate probabilităţile, în Vaison-la-Romaine, localitate din sudul Franţei. Aici, în 1884, a fost descoperită o inscripţie cu numele său. În 51 e.n., el a fost numit în funcţia de unic prefect al gărzii pretoriene de către Agrippina cea Tânără, soţia şi nepoata lui Claudiu Cezar. Agrippina s-a îngrijit ca Nero, fiul ei mai mic, să primească, sub îndrumarea a doi preceptori, instruirea necesară pentru a deveni împărat. Cel ce i-a asigurat instruirea militară a fost Burrus, un soldat remarcabil, iar cel care l-a călăuzit din punct de vedere intelectual a fost filozoful Seneca. La momentul oportun, Agrippina l-a otrăvit pe soţul ei. Înainte să se răspândească vestea despre moartea lui Claudiu, Burrus l-a escortat pe Nero în castra praetoria şi, cu ajutorul gărzii pretoriene, l-a proclamat împărat. Astfel, Senatul a fost nevoit să accepte hotărârea. În 59 e.n., când Nero şi-a ucis mama, Burrus a muşamalizat faptele. Potrivit istoricilor romani Suetoniu şi Dio Cassius, Burrus a fost otrăvit de Nero în 62 e.n.

Musée Calvet Avignon

a Vezi şi chenarul intitulat „Garda pretoriană în timpul lui Nero“.

b O cohortă romană era formată din circa o mie de soldaţi.

c Vezi chenarul intitulat „Sextus Afranius Burrus“.

d Irod Agripa a fost închis aici în 36–37 e.n. de către Tiberiu Cezar deoarece şi-a exprimat dorinţa ca, în scurt timp, Caligula să devină împărat. După întronare, Caligula l-a recompensat pe Irod numindu-l rege al Iudeii (Fap. 12:1).

    Publicații în limba română (1970-2025)
    Deconectare
    Conectare
    • Română
    • Partajează
    • Preferințe
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Condiții de utilizare
    • Politică de confidențialitate
    • Setări de confidențialitate
    • JW.ORG
    • Conectare
    Partajează