Referințe din Caietul pentru întrunirea „Viața creștină și predicarea”

Referințe din Caietul pentru întrunirea „Viața creștină și predicarea”

11-17 SEPTEMBRIE

COMORI DIN CUVÂNTUL LUI DUMNEZEU | ESTERA 3-5

„Ajută-i pe alții să-și folosească la maximum potențialul”

it-2-E 431 ¶7

Mardoheu

Refuză să se plece înaintea lui Haman. După un timp, Haman, agaghitul, a fost numit prim-ministru de către Ahașveroș, care a poruncit ca toți cei de „la poarta regelui” să se prosterneze înaintea lui Haman în semn de recunoaștere a noii sale poziții. Mardoheu a refuzat cu fermitate, spunându-le că era iudeu. (Es 3:1-4) Acționând în virtutea acestui motiv, Mardoheu dovedea că, în calitate de iudeu dedicat, avea o relație specială cu Dumnezeul său, Iehova. El a înțeles că a se prosterna înaintea lui Haman însemna mai mult decât a te pleca înaintea unei persoane cu o poziție înaltă, așa cum făcuseră unii israeliți în trecut pur și simplu ca recunoaștere a poziției superioare a unui conducător. (2Sa 14:4; 18:28; 1Re 1:16) În acest caz, Mardoheu a avut motive întemeiate să nu se prosterneze înaintea lui Haman. Acesta era probabil un amalecit, iar Iehova spusese că va lupta cu amaleciții „din generație în generație”. (Ex 17:16; vezi HAMAN) Refuzul lui Mardoheu de a se prosterna nu era o chestiune de natură politică, ci una de integritate față de Dumnezeu.

it-2-E 431 ¶9

Mardoheu

Folosit pentru a-i elibera pe evrei. Aflând despre decretul care prevedea ca toți evreii din imperiu să fie omorâți, Mardoheu și-a exprimat față de Estera încrederea că ea devenise regină într-un timp ca acesta tocmai pentru a-i elibera pe evrei. El a ajutat-o să înțeleagă marea ei responsabilitate și a îndemnat-o să ceară ajutorul și favoarea regelui. Estera a fost de acord să acționeze, deși prin aceasta avea să-și pună în pericol propria viață. (Es 4:7–5:2)

25 SEPTEMBRIE – 1 OCTOMBRIE

COMORI DIN CUVÂNTUL LUI DUMNEZEU | ESTERA 9, 10

„El și-a folosit autoritatea în mod neegoist”

it-2-E 432 ¶2

Mardoheu

Mardoheu l-a înlocuit pe Haman în funcția de prim-ministru și a primit inelul cu sigiliu al regelui folosit pentru a sigila documente de stat. Estera l-a numit pe Mardoheu peste casa lui Haman, după ce regele i-o încredințase ei. Apoi, Mardoheu s-a folosit de autoritatea acordată de rege pentru a emite alt decret prin care evreilor li se oferea dreptul de a se apăra. Pentru evrei, aceasta a fost o rază de lumină ce le aducea eliberare și bucurie. Mulți din imperiul persan au trecut de partea evreilor, iar când a sosit data de 13 adar, ziua în care legile intrau în vigoare, evreii erau pregătiți. Datorită poziției înalte ocupate de Mardoheu, evreii se bucurau și de sprijinul autorităților. În Susa, luptele au continuat încă o zi. Pe teritoriul imperiului persan au fost uciși peste 75 000 de dușmani ai evreilor, inclusiv cei zece fii ai lui Haman. (Es 8:1–9:18) Având aprobarea Esterei, Mardoheu a poruncit ca an de an să se țină în 14 și 15 adar o sărbătoare, „zilele de Purim”, în care evreii să dea ospețe, să se bucure și să-și trimită daruri unii altora, precum și săracilor. Evreii au acceptat sărbătoarea și le-au cerut atât urmașilor lor, cât și celor ce li se alăturau să o celebreze. Fiind al doilea ca autoritate în imperiu, Mardoheu era respectat de evrei, poporul dedicat al lui Dumnezeu, continuând să acționeze în folosul lor. (Es 9:19-22, 27-32; 10:2, 3)

it-2-E 716 ¶5

Purim

Scopul. Deși unii susțin că sărbătoarea Purim, așa cum e celebrată în prezent de evrei, are o natură mai mult laică decât religioasă, fiind caracterizată adesea de excese, nu așa au stat lucrurile când a fost instituită și celebrată în primii ani. Atât Mardoheu, cât și Estera erau slujitori ai adevăratului Dumnezeu, Iehova, iar sărbătoarea fusese instituită în onoarea Lui. Eliberarea de atunci a evreilor îi poate fi atribuită lui Iehova Dumnezeu, dat fiind că totul s-a declanșat ca urmare a integrității de nezdruncinat a lui Mardoheu față de Iehova. Haman a fost probabil un amalecit, națiune pe care Iehova o blestemase și o condamnase la distrugere. Iar Mardoheu a respectat decretul dat de Dumnezeu și a refuzat să se plece înaintea lui Haman. (Es 3:2, 5; Ex 17:14-16) De asemenea, cuvintele lui Mardoheu adresate Esterei (Es 4:14) lasă să se înțeleagă că el se aștepta ca eliberarea evreilor să se datoreze unei puteri superioare; totodată, postul ținut de Estera înainte de a se prezenta înaintea regelui cu prima ei cerere, o invitație la un ospăț, transmite ideea că și ea căuta ajutorul lui Dumnezeu. (Es 4:16)

9-15 OCTOMBRIE

COMORI DIN CUVÂNTUL LUI DUMNEZEU | IOV 4, 5

„Nu te lăsa influențat de informații false”

it-1-E 713 ¶11

Elifaz

2. Unul dintre cei trei prieteni ai lui Iov. (Iov 2:11) Fiind un temanit, el era probabil un descendent al lui Elifaz de la nr. 1. Drept urmare, era un descendent al lui Avraam și o rudă îndepărtată a lui Iov. Atât el, cât și descendenții lui se mândreau cu înțelepciunea lor. (Ier 49:7) Elifaz se remarcă între cei trei „consolatori”, fiind cel mai important și influent, ceea ce lasă să se înțeleagă că era și cel mai în vârstă. El ia primul cuvântul în cele trei părți ale discuției, iar discursurile sale sunt mai lungi.

30 OCTOMBRIE – 5 NOIEMBRIE

COMORI DIN CUVÂNTUL LUI DUMNEZEU | IOV 11, 12

„Trei modalități de a dobândi înțelepciune și de a trage foloase de pe urma ei”

it-2-E 1190 ¶2

Înțelepciune

Înțelepciune divină. Doar Iehova Dumnezeu are înțelepciune în sens absolut, el fiind „singurul înțelept” în acest fel. (Ro 16:27; Re 7:12) Cunoștința înseamnă cunoașterea și înțelegerea realității. Și întrucât Iehova este Creatorul care există „din veșnicie în veșnicie”, el cunoaște totul despre univers, despre structura lui și elementele ce-l alcătuiesc, precum și despre istoria lui. (Ps 90:1, 2) De asemenea, El este Creatorul legilor fizicii, al circuitelor din natură și al constantelor universale, pe care oamenii își bazează cercetările și invențiile; în absența acestora, ei ar fi neputincioși și nu ar putea crea nimic. (Iov 38:34-38; Ps 104:24; Pr 3:19; Ier 10:12, 13) Este logic să credem că normele sale morale sunt și mai importante pentru ca omul să aibă stabilitate, judecată sănătoasă și o viață de succes. (De 32:4-6; vezi IEHOVA [Un Dumnezeu cu norme morale]) Nu există nimic care să poată depăși capacitatea lui de înțelegere. (Is 40:13, 14) Deși ar putea permite ca unele lucruri contrare normelor sale drepte să existe și chiar să ia amploare pentru un timp, ceea ce se va întâmpla în viitor va depinde în totalitate de el și de voința sa; fără îndoială, ‘cuvântul său va reuși’. (Is 55:8-11; 46:9-11)