Римлянам
11 Итак, спрашиваю: разве Бог отверг свой народ?+ Ни в коем случае! Ведь и я израильтянин+, из потомков Авраама, из племени Вениамина+. 2 Бог не отверг свой народ, который он признал ещё прежде+. Неужели вы не знаете, что́ Писание говорит об Илье, как он жаловался Богу на Израиль?+ 3 «Иегова, твоих пророков они убили, твои жертвенники разрушили, остался я один, и теперь они пытаются отнять и мою душу»+. 4 А что гласят слова Бога+ к нему? «Я оставил для себя семь тысяч человек, которые не вставали на колени перед Ваа́лом»+. 5 Так и в настоящее время появился остаток+, избранный+ по незаслуженной доброте. 6 Если же по незаслуженной доброте+, то уже не по делам+, иначе незаслуженная доброта перестаёт быть незаслуженной добротой+.
7 И что же? Именно то, чего Израиль настойчиво ищет, он не получил+, а избранные+ получили. Остальные же очерствели+, 8 как написано: «Бог дал им дух глубокого сна+, глаза, чтобы не видеть, и уши, чтобы не слышать, даже по сей день»+. 9 И Давид говорит: «Пусть их стол станет им ловушкой, и западнёй, и камнем преткновения, и возмездием+; 10 пусть их глаза помрачатся, чтобы не видеть, и их спина пусть согнётся навсегда»+.
11 Поэтому спрашиваю: преткнулись ли они так, что упали+ совсем? Ни в коем случае! Но благодаря их неверному шагу+ стало возможным спасение для людей из других народов+, чтобы возбудить в них ревность+. 12 Если же их неверный шаг означает богатство для мира и уменьшение их числа — богатство для людей из других народов+, то насколько больше будет означать их полное число!+
13 А теперь обращаюсь к вам, людям из других народов. Поскольку и сам я апостол+ для других народов+, я прославляю+ моё служение+: 14 не возбужу ли хоть как-нибудь ревность в своих по плоти и не спасу+ ли некоторых из них+. 15 Если для мира их отвержение+ означает примирение+, то что будет означать их принятие, как не жизнь для мёртвых? 16 Кроме того, если часть теста, взятая как первые плоды+, свята, то свято и всё тесто, и если корень свят+, то святы и ветви.
17 Если же некоторые из ветвей были отломлены, а ты, будучи дикой маслиной, был привит среди них+ и вместе с ними стал питаться от сочного+ корня маслины+, 18 то не превозносись над ветвями. Но если превозносишься+, то подумай: не ты поддерживаешь корень+, а корень тебя+. 19 Ты скажешь на это: «Ветви отломили+, чтобы привить меня»+. 20 Хорошо! Их отломили из-за неверия+, а ты стоишь верой+. Оставь же высокомерные мысли+ и пребывай в страхе+, 21 потому что если Бог не пощадил природных ветвей, то не пощадит и тебя+. 22 Посмотри поэтому на доброту+ и строгость Бога+. К отпавшим — строгость+, а к тебе — Божья доброта, если только пребываешь+ в его доброте, иначе и ты будешь отсечён+. 23 Также и они, если не останутся в неверии, будут привиты+, потому что Бог в силах привить их опять. 24 Ведь если ты был срезан с маслины, дикой по природе, и вопреки природе привит+ к маслине садовой, то тем более будут привиты к своей маслине природные ветви!+
25 Не хочу, братья, оставить вас в неведении об этой священной тайне+, чтобы вы не были благоразумны в собственных глазах: очерствение+, постигшее часть Израиля, будет до тех пор, пока не войдёт полное число+ людей из других народов+, 26 и таким образом спасётся весь Израиль+. Как написано: «Придёт с Сио́на+ избавитель и отведёт нечестие от Иакова+. 27 И таким будет моё соглашение с ними+, когда сниму их грехи»+. 28 Да, для благой вести они враги ради вас+, но по избранию Бога — любимы ради их отцов+. 29 Потому что Бог не будет сожалеть о своих дарах и призвании+. 30 Как вы были когда-то непослушны+ Богу, а теперь из-за их непослушания+ к вам проявлено милосердие+, 31 так и они непослушны теперь, почему и проявляется к вам милосердие+, чтобы и к ним было теперь проявлено милосердие. 32 Бог заключил их всех в непослушание+, чтобы ко всем им проявить милосердие+.
33 О бездна богатства+, и мудрости+, и знания Бога!+ Как непостижимы суды+ его и неисследимы пути его! 34 «Кто познал ум Иеговы+ или кто стал ему советчиком?»+ 35 Или «кто дал ему первым, что теперь Он должен возвратить?»+ 36 Всё от него, и через него, и для него+. Ему слава вовеки+. Аминь.