«Я не виноват». Век отговорок
КРАХ! Мать маленького Джони торопится в кухню посмотреть, в чем причина этого ужасного грохота. Там на полу лежит вдребезги разбитая банка для печенья. Джони стоит, неловко сжимая в руке печенье, и в то же время старается казаться невинным. Вдруг он выпаливает: «Я не виноват!»
РОДИТЕЛЯМ очень хорошо известно, что детям дается трудно брать на себя ответственность за свои собственные ошибки. Современное общество взрослых имеет ту же проблему. Все больше и больше людей, кажется, того мнения, что соблазн удовлетворить свои желания у них слишком сильный, чтобы ожидать от них противостоять ему.
Рассмотрим это на примере одного мужчины, который трижды изнасиловал одну и ту же женщину. На суде он заявил, что оказался жертвой своих мужских гормонов; его организм вырабатывал повышенное количество тестостерона. Он был оправдан. Политический деятель, разоблаченный в лжесвидетельстве, оправдывал свою вину в клятвопреступлении алкогольными проблемами. Контрабандист наркотиками был также оправдан, после того как заявил суду, что оказался жертвой «синдрома навязчивой идеи».
По данным журнала U.S.News & World Report, еженедельно собираются более двух тысяч групп для консультаций тех, кто считает себя пристрастно склонным к сексу или любви. Создалось свыше 200 национальных организаций, чтобы, подражая анонимным алкоголикам, помогать «жертвам» других «пристрастий»: анонимные драчуны, анонимные гомосексуальные объедающиеся, анонимные заядлые игроки, анонимные должники, анонимные неряхи и анонимные страдающие работоманией.
Некоторые эксперты одобряют эту идею, утверждая, что все эти формы нарушенного поведения могут быть последствием пристрастия, другие же встревожены этой новой модой пристрастия. Один из психологов высказал мысль: «Создавая мир „пристрастных болезней“, мы, по всей вероятности, создаем мир, в котором абсолютно все можно извинить». Один психиатр предупреждает, что люди, начавшие считать себя «беспомощными жертвами болезненных пристрастий», трудно поддаются лечению; их отговорки стали частью их личности.
Д-р Вильям Ли Вильбанкс, профессор по уголовным делам, утверждает, что современный модный метод лечения пристрастий является частью четырехсловной философией, названной им «новой непристойностью»: «Я тут не виноват». Он осуждает «растущую тенденцию в научном обществе рассматривать человека как объект, который действует под давлением внутренних и внешних сил, владеть которыми он не в состоянии». «Это представление, — продолжает он, — подсказывает, что свободная воля играет незначительную или вообще никакую роль в поведении человека».
Исследования указывают на то, что воля человека может оказать на даже традиционные болезненные пристрастия более сильное влияние, чем считалось раньше. Например, около 75 процентов страдающих героинизмом боролись с этой злой привычкой безуспешно. Среди ветеранов Вьетнамской войны, однако, процент добившихся успеха намного выше. Около 90 процентам из них удалось полностью покончить с этим пристрастием. Почему? Наркотик тот же самый, пристрастие идентичное. Возможно ли, как думает Вильбанкс, что «их система ценностей и их самодисциплина помогли им сказать решительное „НЕТ“»? Не то, чтобы химическая зависимость или врожденная склонность к определенным проблемам не были бы реальными. По мнению Вильбанкса, такие факторы могут «усложнить борьбу с соблазном. И все-таки победить возможно!»
Это действительно так. Соблазн немедленного удовлетворения своих желаний может быть очень сильным, но он не всесилен. Как показало дело Свидетелей Иеговы во всем мире, наркоманы, алкоголики, прелюбодеи, заядлые игроки и гомосексуалисты не должны поддаваться своим желаниям. Пользуясь силой воли и, что еще важнее, с помощью святого духа Бога они могут справляться и они справляются с их проблемами. Не обращая внимания на то, что говорят эксперты, наш Создатель знает, в каких случаях мы ответственны за наши поступки (Числа 15:30, 31; 1 Коринфянам 6:9—11). К тому же, Он и милосерден. Он никогда не ожидает от нас больше, чем было бы разумно, зная, «что мы — персть» (Псалом 102:14).