Утешение взрослым с травмой детства
ОНИ были общительной молодой парой, очень уважаемой в собрании. Но когда он просил старейшину посетить их, в его голосе звучала неотложность, а в ее глазах стояли слезы. Временами она страдала от тяжелой депрессии и от ненависти к себе, ее даже мучили мысли о самоубийстве. Еще подростком она стала жертвой совращения. Старейшина, благодарный за предоставленное организацией Иеговы руководство о том, как помогать жертвам такого преступления, изучил письма Общества к старейшинам, а также статьи в «Пробудитесь!» за 8 ноября 1991 года и в «Сторожевой башне» за 1 октября 1983 года (англ.), обсуждавшие этот вопрос. Вот несколько полезных мыслей, взятых из этих источников.
Слушай, слушай, слушай. Когда ребенок разбивает колено, его первое желание — бежать за утешением к маме или папе. Но у пострадавшего ребенка, может, никогда не было такого выбора. Поэтому уже взрослому ему по-прежнему нужно все то же — рассказать, выговориться, чтобы его утешил сочувствующий слушатель. (Сравни Иов 10:1; 32:20.) Когда старейшина посетил упомянутую пару, муж был удивлен тем, как мало старейшина говорил и как много он слушал. Муж, очень практичный, всегда готовый помочь, увидел, что пытался разрешить проблему тем, что отвечал логикой на эмоции, пытаясь поправить чувства, которые казались ему неразумными. Он узнал, что его жене скорее нужно сочувствие, чем ответы. (Сравни Римлянам 12:15.) Она хотела услышать, что у нее есть все основания так чувствовать.
Разоблачи ложь. Совращение приучает детей к мысли, что они запятнаны, нелюбимы, ненужны. Как и ложные религиозные учения, эти представления могут очень затруднить здоровые взаимоотношения с Иеговой. Поэтому разоблачай ложь и заменяй ее истиной, делая это мягко, терпеливо, неоднократно. Говори при помощи Писания (2 Коринфянам 10:4, 5). Например: «Я понимаю, ты чувствуешь себя запятнанной. Но что чувствует к тебе Иегова? Если он позволил своему Сыну умереть и предоставить за тебя искупление, разве не означает это, что он тебя любит? [Иоанна 3:16]. Кто запятнан в Его глазах — ты или совратитель? Вспомни, что сказал Иисус: „Ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека“ [Марка 7:15]. Неужели посягательство исходило от тебя, маленького ребенка? Или же оно было намерением совратителя?»
Говори утешающе. Все люди разные, поэтому совет Павла «утешайте печальные души» в каждом случае применим по-разному (1 Фессалоникийцам 5:14, НМ). Однако общие фразы редко кого утешают. Например, лишь говорить пострадавшему, что ему надо больше читать Библию, больше проповедовать или ‘возложить на Господа заботы свои’ — хотя подчас и полезно — может оказаться бесплодным (Псалом 54:23; сравни Галатам 6:2). Многие итак делают все, что в их силах и безжалостно винят себя, что не делают больше. (Сравни 1 Иоанна 3:19, 20, «Благая Весть».)
Точно так же, говоря жертвам совращения просто забыть о прошлом, мы можем принести больше вреда, чем пользы. Если бы они могли, они бы забыли — и не нуждались бы в помощи, чтобы прийти к такому простому решениюa. Помни, они получили серьезную эмоциональную травму. Для сравнения представь себе, ты видишь жертву автомобильной катастрофы, которая лежит среди обломков и стонет. Разве скажешь ты такому человеку просто не думать о боли? Понятно, тут нужно что-то большее.
Если ты не уверен, что твои слова утешат и будут полезны, почему бы не спросить самого пострадавшего? Ведь даже правильный, библейский совет должен быть также своевременным и уместным. (Сравни Притчи 25:11.)
После нескольких посещений сестра заметила, как меняется ее взгляд на жизнь, а муж мог теперь лучше поддерживать ее в тяжелые времена. С тех пор они оба утешают тех, кто пережил похожие травмы. Насколько же укрепляется вера, когда видишь, как Иегова, «Бог всякого утешения», действует через свое Слово и свой народ, чтобы в это беспокойное время «исцелять сокрушенных сердцем» (2 Коринфянам 1:3; Исаия 61:1).
a Верно, что апостол Павел советовал христианам ‘забывать заднее и простираться вперед’. Но здесь Павел говорил о своем прежнем престиже и успехе в мире, которые теперь были для него «сором». Он не имел в виду свои прошлые скорби, о которых он говорил открыто (Филиппийцам 3:4—6, 8, 13; сравни 2 Коринфянам 11:23—27).