МЕШУЛЛА́М

(от корня со знач. «примиряться; возмещать; воздавать»).

1. Сын Елпаала, глава рода в племени Вениамина; жил в Иерусалиме (1Лт 8:1, 17, 18, 28).

2. Гадитянин, который жил в Васане. Во времена правления Иофама и Иеровоама II был внесен в родословную как сын Авихаила (очевидно, речь идет о составлении двух разных родословных, поскольку эти цари не правили одновременно) (1Лт 5:11, 13, 14, 16, 17).

3. Дедушка или предок Шафана, секретаря царя Иосии (2Цр 22:3).

4. Отец или предок первосвященника Хелкии, служившего во время правления Иосии (1Лт 9:11; Не 11:11). Возможно, Мешуллам сам когда-то служил первосвященником. Некоторые из его потомков жили в Иерусалиме после вавилонского плена. Очевидно, он назван Шаллумом в 1 Летописи 6:12, 13 и Ездры 7:2. (См. ШАЛЛУМ, 7.)

5. Левит-каафитянин, один из тех, кто надзирал за работой по восстановлению храма при правлении царя Иосии (2Лт 34:1, 8, 12).

6. Священник, чьи потомки (не менее трех поколений после него) жили в Иерусалиме после вавилонского плена (1Лт 9:2, 3, 10, 12).

7. Вениамитянин, чей сын Саллу был главой рода в Иерусалиме после вавилонского плена (1Лт 9:3, 7, 9). Предположительно, этот Мешуллам упомянут в Неемии 11:7.

8. Глава рода, вениамитянин, который жил в Иерусалиме после плена (1Лт 9:3, 7—9).

9. Сын правителя Зоровавеля, упомянутый первым; потомок царя Давида (1Лт 3:1, 19).

10. Глава священнического рода Ездры, живший в дни Иоакима, преемника Иисуса (Не 12:12, 13). Возможно, это тот же человек, что и № 18 или 19.

11. Глава священнического рода Гиннефона, живший в дни первосвященника Иоакима (Не 12:12, 16). Возможно, это тот же человек, что и № 18 или 19.

12. Привратник, служивший в дни Иоакима, Ездры и Неемии (Не 12:25, 26).

13. Один из тех, кто был главным среди народа, собравшегося у реки Агавы, перед тем как вместе с Ездрой отправиться в Иерусалим в 468 г. до н. э. Мешуллам был в числе тех, кому Ездра поручил найти левитов и нефинеев, готовых пойти с ними (Езд 8:15—20). Возможно, это тот же человек, что и № 16, 17, 20 или 21.

14. Левит, по-видимому, воспротивившийся призыву отослать чужеземных жен, которых, как выяснил Ездра по возвращении в Иерусалим, взяли себе израильтяне. Однако библейский отрывок, в котором об этом рассказывается, можно понять и в том смысле, что возражения у Мешуллама вызвало лишь то, как это предлагалось осуществить (Езд 10:10—15).

15. Один из сыновей или более далеких потомков Вания, которые, вняв призыву Ездры, отослали своих чужеземных жен и родившихся от них сыновей (Езд 10:29, 44).

16. Сын Берехии, ремонтировавший под руководством правителя Неемии два участка иерусалимской стены (Не 3:4, 30). Мешуллам отдал свою дочь замуж за Иегоханана, сына аммонитянина Товии. Этот брачный союз вызвал разделение между вернувшимися из плена израильтянами (Не 6:17—19; 4:3; см. № 13).

17. Один из тех, кто ремонтировал Ворота старого города, когда под руководством Неемии шло восстановление стены; сын Бесодии (Не 3:6; см. № 13).

18. Один из тех, кто стоял слева от Ездры, когда он читал Закон собравшемуся народу в 7-м месяце 455 г. до н. э. Вероятно, Мешуллам был священником (Не 8:2, 4; см. № 10 и 11).

19. Священник (или предок священника), заверивший соглашение о верности, заключенное по предложению левитов (Не 9:5, 38; 10:1, 7, 8; см. № 10 и 11).

20. Один из глав народа, чей потомок, если не он сам, тоже заверил это соглашение (Не 10:1, 14, 20; см. № 13).

21. Один из участников шествия, устроенного Неемией по случаю торжественного открытия восстановленной иерусалимской стены (Не 12:31, 33; см. № 13).