РАЗВЕДЧИК

Тот, кто собирает сведения, тайно ведя наблюдение. В 1512 г. до н. э., когда Израиль стоял лагерем в пустыне Фаран, Моисей послал 12 начальников (по одному от каждого племени, кроме левитов), чтобы они осмотрели землю Ханаан. Это было сделано с разрешения Иеговы и по просьбе израильтян, которые сказали: «Давайте пошлем перед собой людей, чтобы они осмотрели землю и принесли нам весть о пути, по которому нам предстоит идти, и о городах, в которые мы придем» (Вт 1:22, 23). Вероятно, они разделились на группы, возможно на пары, и обошли всю землю, дойдя на С. до «входа в Хамат», а на З. до моря (Чс 13:21; см. ХАМАТ, ХАМАТЕИ). Хотя по возвращении все они подтвердили, что в той земле «течет молоко и мед», рассказ десяти разведчиков, не имевших веры, вселил в израильтян страх. Только Иисус Навин и Халев призывали их пойти в ту землю и завладеть ею. За то, что израильтяне, поверив нехорошему отзыву об Обетованной земле, проявили недостаток веры, Бог постановил, что все мужчины в возрасте от 20 лет и старше умрут в пустыне в течение странствования, которому теперь предстояло длиться 40 лет. Этот приговор не распространялся на Иисуса Навина и Халева, а также на племя Левия (Чс 13:1—33; 14:6—38; Вт 1:24—40).

В 1473 г. до н. э. Иисус Навин отправил двух разведчиков за Иордан, чтобы они осмотрели Иерихон. Им помогла блудница Раав, за что она и ее домашние были спасены во время разрушения города (ИсН 2:1—24; 6:1, 22—25; Евр 11:31). Другие случаи, когда производилась разведка, упомянуты в Судей 1:22—26; 18:1—10, 14, 17 и 1 Самуила 26:4. Посланников Давида, направленных к царю Аммона, обвинили в том, что они пришли разведать всё в городе, и подвергли унижению (2См 10:1—7). «Вестники», которых Авессалом послал во все племена Израиля, были лазутчиками, цель которых состояла не столько в том, чтобы собирать сведения для осуществления заговора против Давида, сколько в том, чтобы найти Авессалому сторонников, обеспечить ему поддержку в захвате власти (2См 15:10—12).

Апостол Павел, рассказывая о том, как они с Варнавой и Титом ходили в Иерусалим, упомянул, что в то время там были лжебратья, проникшие в собрание незаметно. О них он сказал: «Они прокрались, как лазутчики, чтобы следить за нашей свободой, которую мы имеем во Христе Иисусе» (Гл 2:1—5).