Политика — часть евангельского поручения?
СОГЛАСНО кельнскому архиепископу и бывшему видному восточногерманскому священнику Иоахиму Мейснеру, «является ересью говорить, что политика — грязное дело, что ей загрязняются руки». В проведенном в 1989 году интервью он сказал: «Политика является частью человеческой реальности и, следовательно, частью нашего евангельского поручения. Здесь нам надо встречать вызов. Нам также надо в хорошом смысле проникать во все политические учреждения, от профсоюзов и объединений до политических партий, чтобы в этих движениях и партиях образовывалась основа христианской сущности, из которой могут происходить личности, берущие на себя руководство в продвижении германской и европейской политики».
Следующие цитаты из ведущей немецкой газеты Frankfurter Allgemeine Zeitung показывают, что многие европейские духовные лица, как католические, так и протестантские, разделяют мнение Мейснера.
«Уже шесть дней после своего выбора [в октябре 1978 года] он [папа] объявил, что он, житель Восточной Европы, не намерен довольствоваться статус-кво этой Европы... Некоторые думали, что это проповедь, но это была политическая программа» (ноябрь 1989 года).
«В некоторых местах [в Чехословакии] церковь приобрела высокое уважение как поборница переворота. Студенты духовной семинарии в северочешском городе Литомерице, резиденции епископа... провели в прошлом ноябре без применения насилия революцию» (март 1990 года).
«Еженедельная молитва о мире в [протестантском] Николаевском храме, которая уже десять лет проводилась втихомолку, в этом году стала вдруг символом перелома, мирной революции в ГДР [Германской Демократической Республике]... Бесчисленные священники и миряне из общин регулярно участвовали с тех пор в демонстрациях» (декабрь 1989 года).
В своем интервью архиепископ Мейснер также заметил: «Мы не можем ждать, пока христианские политики не свалятся с неба... И здесь я не устаю ободрять молодых христиан... участвовать в политической жизни, [а] старшим гражданам говорю: вам нельзя пропускать ни одних выборов, в которые вы не вмешивались бы».
Согласно этому, 19 членов восточногерманской Народной палаты (парламента), избранных в марте 1990 года, были духовными лицами. Религия была хорошо представлена и в кабинете. В газете Nassauer Tageblatt об одном из троих духовных лиц кабинета, министре обороны и общепризнанном пацифисте Райнере Эппельмане писалось следующее: «Многие люди в гражданском движении считают его одним из отцов мирной революции».
В Восточной Европе Свидетели Иеговы, число которых доходит до сотен тысяч, радуются большей свободе религии, которую они имеют теперь. Но они не пользуются ею, чтобы вмешиваться в политические или социальные споры. В согласии с указанным в Матфея 24:14 евангельским поручением, они следуют примеру Иисуса и держатся в стороне от человеческой политики, но в то же время они ревностно проповедуют благую весть о Царстве Бога как единственную надежду человечества. Духовенство христианского мира — будь то в Восточной Европе или где-либо в другом месте — было бы мудрым, если поступало бы подобным образом (Иоанна 6:15; 17:16; 18:36; Иакова 4:4).