Утешение для невинных жертв

ЭТО одно из самых чудовищных преступлений, когда-либо совершенных человеком,— ритуальное жертвоприношение детей. Некоторые не верят, что мог существовать такой отвратительный обычай. Многочисленные археологические находки подтверждают, что это было отличительной чертой финикийского поклониения.

Детей из знатных семей бросали в жертвенный огонь таких богов, как Танит и Ваал Хаммон. В Карфагене молодых жертв сжигали в приношение бронзовой статуе Кроноса. Диодор Сицилийский, историк первого века до н. э., говорит, что родственникам ребенка было запрещено плакать. Возможно, верили, что слезы страдания умалили бы ценность жертвоприношения.

Некоторое время подобный ритуал практиковался близ Иерусалима в древнем Тофете. Там поклонники танцевали и били в тимпаны, чтобы заглушить крики ребенка, когда его бросали в чрево-печь Молоха (Иеремии 7:31).

Иегова сильно гневается на тех, кто бессердечно затыкает уши, чтобы не слышать страдания других. (Сравни Притчи 21:13.) Как Бог, проявляющий сострадание к детям, Иегова безусловно воскресит такие невинные жертвы в «воскресение мертвых, праведных и неправедных» (Деяния 24:15; Исход 22:22—24).