Бог, государство и ты

«В Ирландии на референдуме о разводе сталкиваются церковь и государство».

ЭТОТ заголовок в «Нью-Йорк таймс» наглядно показывает, как, возможно, люди сталкиваются с необходимостью выбора между тем, что́ хочет государство и чему учит их церковь.

В статье говорилось: «Менее чем за месяц до референдума по вопросу об отмене конституционного запрета на развод Ирландия, большинство жителей которой католики, наблюдает необычное столкновение между лидерами своего правительства и своей церкви». Государство предложило отменить запрет на развод, тогда как Католическая церковь сильно противится разводу и вступлению в новый брак. Ирландским католикам пришлось выбирать между церковью и государством. Как оказалось, государство победило с небольшим преимуществом.

Еще в более тяжелых обстоятельствах многие годы люди в Северной Ирландии сталкиваются с ожесточенным конфликтом из-за национального суверенитета. Многие убиты. Католики и протестанты придерживаются противоположных взглядов на то, какому государству подчиниться: продолжающемуся правлению Великобритании в Северной Ирландии или централизованному правительству для всей Ирландии.

Также в бывшей Югославии правящие круги требуют от приверженцев различных вероисповеданий, в том числе католиков и православных, сражаться за территорию. В чем же состоял первостепенный долг для рядовых граждан? Следовать за теми, кто считались представителями государства, или повиноваться Богу, который говорит: «„Не убивай“... „люби ближнего твоего, как самого себя“»? (Римлянам 13:9).

Возможно, ты думаешь, что никогда не окажешься в подобном положении. Но такое может случиться. В действительности же это может касаться тебя даже сейчас. В своей книге «Государство в Новом Завете» («The State in the New Testament») Оскар Кульман говорит о том, что «современные христиане, когда испытывают на себе угрозу со стороны тоталитарных правительств, должны или, возможно, призываются принять жизненно важные решения в безвыходных ситуациях». Однако он еще говорит о «такой же реальной и важной ответственности каждого христианина (и тоже христианина, живущего в так называемых „нормальных“, „повседневных“ условиях) смело встречать и разрешать серьезную проблему, которая встает перед ним просто потому, что он христианин».

Должны ли сегодня интересовать христиан отношения между религией и государством? Конечно. С ранних времен христиане пытаются придерживаться уравновешенного взгляда на мирские власти. Римское государство осудило, обвинило и казнило их Учителя, Иисуса Христа. Его ученики должны были совместить свои христианские обязанности со своим долгом перед Римской империей. Обзор того, как они относились к властям, послужит руководством для христиан сегодня.

[Сведения об иллюстрации, страница 3]

Tom Haley/Sipa Press