Благоразумны ли вы?

КОГДА Моисей назначал в Израиле судей, он искал «мужчин мудрых, и благоразумных, и опытных» (Второзаконие 1:13, НМ). Опытность, качество, приобретаемое с годами, не была единственным критерием. Внимание обращалось также на мудрость и благоразумие.

Благоразумный человек осторожен в своих словах и поступках. Согласно словарю «Webster’s Ninth New Collegiate Dictionary», благоразумные люди «умеют хранить молчание». Да, есть «время говорить» и «время молчать», и благоразумный знает, когда именно какое время (Екклесиаст 3:7). Нередко лучше всего было бы молчать, потому что Библия говорит: «При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои разумен» (Притчи 10:19).

Христиане не забывают, что в отношениях друг с другом им нужно быть благоразумными. Если кто-то говорит больше и уверенней других, это не всегда означает, что он здесь самое важное лицо и без него никак не обойтись. Вспомните, что Моисей был «силен в словах», но он не мог быть хорошим руководителем для израильского народа, пока не научился терпению, смирению и самообладанию (Деяния 7:22). Поэтому те, кому вверена власть, должны особенно стараться быть смиренными и уступчивыми (Притчи 11:2).

Люди, которым Иисус Христос поручил «все имение свое», характеризуются в Божьем Слове как «верные и благоразумные» (Матфея 24:45—47). Они не забегают вперед Иеговы, руководствуясь своими сиюминутными прихотями и проявляя нескромность, но и не бредут где-то позади, когда Бог дает четкое и ясное руководство. Они знают, когда время говорить, а когда время молчаливо ждать дальнейших разъяснений. Всем христианам нужно не только подражать вере тех, кто составляет класс «раба», но и как они, проявлять благоразумие (Евреям 13:7).