Школа теократического служения: повторение

Чем города-убежища в древнем Израиле отличались от языческих укрытий для преступников? (Иис. Н. 20:2, 3) (5 янв., bp104 с. 15, абз. 4—6).

Почему Иисус Навин мог с полной уверенностью сказать слова, записанные в Иисуса Навина 23:14, и почему мы можем быть абсолютно уверенными в том, что обещания Иеговы исполнятся? (12 янв., w07 1/11 с. 26, абз. 19).

Почему первым овладеть своей землей должно было племя Иуды? (Суд. 1:2, 4) (19 янв., w05 15/1 с. 24, абз. 5).

Почему Варак настоял на том, чтобы пророчица Девора пошла на поле боя вместе с ним? (Суд. 4:8) (19 янв., w05 15/1 с. 25, абз. 3).

На что указывает название, которое Гедеон дал построенному им жертвеннику, и чему это нас учит? (Суд. 6:23, 24) (26 янв., bw543 с. 22, абз. 9).

Чему нас учит реакция Гедеона, когда ефремляне старались затеять с ним ссору? (Суд. 8:1—3) (2 фев., w05 15/7 с. 16, абз. 4).

Подразумевал ли Иеффай человеческое жертвоприношение, когда давал обет? (Суд. 11:30, 31) (9 фев., w05 15/1 с. 25, абз. 6).

Что, согласно Судей 11:35—37, помогло дочери Иеффая исполнить обет ее отца? (9 фев., bw517 с. 20, абз. 15, 16).

Когда в Израиле не было царя и «каждый делал то, что было правильным в его глазах», служило ли это поводом для беспорядков? Объясните. (Суд. 17:6) (16 фев., w05 15/1 с. 27, абз. 6).

Чему мы можем научиться в отношении настойчивости в молитве из повествования о том, что израильтяне дважды потерпели поражение от мятежного племени Вениамина? (Суд. 20:14—25) (23 фев., bw514 15/9 с. 32, абз. 1—4).