Взлеты и падения мировой коммерции:
Экономические заботы — когда они прекратятся?
ПОКА алчный коммерческий мир держит людей в своих тисках, экономические заботы будут продолжаться. Это — неприятное известие. Хорошим известием является то, что эти тиски вскоре будут разжаты, что экономические заботы однажды исчезнут навсегда. Свыше четырех миллионов Свидетелей Иеговы объявляет сегодня это хорошее известие другим. (Смотри рамку на 14 странице.)
Самое эффективное орудие
Цель рекламных кампаний в области экономики — продавать продукты или услуги. Чтобы способствовать сбыту, общественность должна быть побуждаема покупать. Доски для реклам, газеты, журналы, радио и телевидение, не считая тех осведомлений, которыми заполняются ящики для писем и газет, сердящих из-за этого людей, используются для достижения этой цели.
Изощренные рекламы сегодняшнего телевидения далеко опередили глашатаев древней Греции. Но цель рекламы — влиять на людей — не изменилась. Изобретенное Иоганном Гутенбергом книгопечатание с передвижными литерами открыло рекламе совершенно новые возможности, так что в 1758 году известный английский писатель Сэмюэл Джонсон мог писать: «Рекламных объявлений в нынешнее время такое количество, что они прочитываются весьма поверхностно; и поэтому возникла необходимость захватывать внимание великолепными обещаниями и красноречием, иногда возвышенным, а иногда патетичным». Если бы не его устарелый язык, то можно было бы подумать, что Джонсон написал эти слова сегодня, в 1992 году.
Реклама получила дополнительный толчок вследствие индустриальной революции. Множеству новых продуктов были необходимы покупатели, достичь которых можно было теперь возрастающей сетью газет и журналов. Со временем радио и телевидение охватили еще более широкую публику. Реклама стала самостоятельным предпринимательством. Рекламные агентства были организованы рано, уже в 1812 году, когда открылось агентство Рейнель и Сын в Лондоне.
Если реклама правдивая и осведомляет нас о наличии продуктов или об услугах, которые могут удовлетворять наши существенные потребности, то она служит хорошей цели. Однако это иначе, если она преступает разумные границы, соблазняя нас покупать то, в чем мы не нуждаемся, или входить в обременительные долги ради мгновенного удовлетворения. «Она льстит, просит, уговаривает, кричит, — как однажды сказал некто. — Сознательно или подсознательно, мы все находимся под влиянием рекламы, к добру или к худу».
На предполагаемого покупателя часто влияют даже маловажные факторы. Реклама обращается к эгоизму и к чувствам. Возможно, она преподносит полуправду или, что еще хуже, скрывает отрицательные или опасные стороны своей продукции, и этим проявляет мало интереса к благополучию других. Все это происходит во имя экономической конкуренции.
Необходима ли экономическая конкуренция?
Ты, возможно, как и многие другие, того мнения, что конкуренция необходима для успеха. И действительно, в настоящее время честная экономическая конкуренция может до некоторой степени защищать потребителей. Однако педагогический учебник Psychology and Life (Психология и жизнь) ставит вопрос: «Действительно ли конкуренция является необходимой характерной чертой человеческой натуры? Должны ли мы стоять одной ногой на шее побежденного, чтобы быть счастливыми?»
Книга утверждает, что, хотя люди, воспитанные в конкурирующем обществе, «идут на вызов побеждать других», однако конкуренция не является наследственной психологической характерной чертой. На самом деле, в конечном результате конкуренция приводит к обратным результатам. Исследования показали, что это «вызывает точку зрения „победить во что бы то ни стало“, что часто не приводит к лучшему качеству труда».
Конкуренция, например, может вызывать страх оказаться несостоятельным в чем-либо. Однако страх, будь то в школе, на работе, или где-нибудь в другом месте, в действительности не приводит к хорошему выполнению дела. Кроме того, конкуренция может способствовать непорядочности или обману. Ученики, у которых сильно развито конкурентное мышление относительно получения хороших отметок, возможно, теряют из виду настоящую цель образования: подготовиться к тому, чтобы стать лучшими и более полезными членами общества.
Вышеуказанная книга, написанная в 1930-е годы, приводит в качестве примера Самоа как в высшей степени свободное от соперничества общество. «Люди работают и складывают продукты своего труда в общий склад, откуда все могут брать по своей потребности, — поясняет она и добавляет: — Антропологи сообщают, что такие люди такие же счастливые, как и их более индивидуалистические современники в других частях мира».
Итак, вознаграждающей и успешной экономической системе не обязательно основываться на конкуренции. Один успешный бизнесмен утверждал, что конкуренция может быть необходимым побуждением для незрелых людей, но зрелым личностям не должно быть трудным находить побуждение в самой деятельности. Радость можно находить в том, чтобы учиться созидать, осчастливливать других, усовершенствоваться и делать новые открытия.
Поэтому понятно, что Библия дает совет: «Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать» (Галатам 5:26; Екклесиаст 4:4).
Освободиться для чего-то лучшего!
Явно, что Сатана использует алчный коммерческий мир в своих целях. Создавая экономические заботы, он еще крепче держит человечество в тисках. Тревога о насущном хлебе вытесняет духовные потребности. Потребительский склад ума, которому способствует коммерция, вредит окружающей среде. А желание иметь все и немедленно разрушает удовлетворенность и счастье. Действительно, если законные экономические интересы не сдерживаются принципами Бога, то они в конце концов вырождаются в своекорыстие, а оно же — в алчность.
Алчность и своекорыстие являются, однако, формами неугодного Богу идолопоклонства (Колоссянам 3:5). Люди, которые допускают, чтобы их личность отрицательно формировалась коммерцией, находятся в опасном положении, подобно тем, которые поддерживают ложную религию и защищают человеческое господство. Они рискуют навлечь на себя Божье осуждение. Иисус предупреждал: «Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно» (Луки 21:34).
Кто желает быть христианином, должен освободиться из тисков несовершенных экономических систем, отвергая требуемую ею идейную позицию и отбрасывая своекорыстные экономические цели. Наша личность должна формироваться всемогущим Творцом, а не всемогущей мамоной. Надо постоянно стремиться к честности. Удовлетворение следует искать в том, что имеешь, но не в бесконечной погоне за бо́льшим (Ефесянам 5:5; 1 Тимофею 6:6—11; Евреям 13:18).
Чтобы установить правильные приоритеты, христиане должны время от времени проверять свои цели в жизни (Филиппийцам 1:9, 10). Это отражается в выборе места работы для них самих и образования для их детей. Они помнят слова: «Все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. И мир проходит и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек». Они постоянно напоминают сами себе, что когда пройдет мир, тогда и коммерческий мир потерпит биржевой крах, от которого он и поддерживающие его никогда не оправятся (1 Иоанна 2:16, 17).
[Рамка, страница 14]
Под правлением Царства Бога не будет экономических забот
Не будет быстро растущих цен из-за недостатка продуктов питания: «Земля дала плод свой: да благословит нас Бог, Бог наш». «Будет обилие хлеба на земле, на верху гор» (Псалом 66:7; 71:16).
Не будет неоплаченных счетов врача: «Ни один из жителей не скажет: „я болен“». «Тогда откроются глаза слепых, и уши глухих отверзутся. Тогда хромой вскочит, как олень, и язык немого будет петь» (Исаия 33:24; 35:5, 6).
Не будет астрономических квартирных плат или ипотечных взносов: «Будут строить домы и жить в них, и насаждать виноградники и есть плоды их. Не будут строить, чтобы другой жил, не будут насаждать, чтобы другой ел» (Исаия 65:21, 22).
Не будет разделения на богатых и бедных: «И будет Он судить многие народы и обличит многие племена в отдаленных странах... Каждый будет сидеть под своею виноградною лозою и под своею смоковницею, и никто не будет устрашать их» (Михей 4:3, 4).
Не будет больше неудовлетворенных нужд какого-либо рода: «Ищущие Господа не терпят нужды ни в каком благе». «Открываешь руку Твою и насыщаешь все живущее по благоволению» (Псалом 33:11; 144:16).
[Иллюстрация, страница 15]
Под правлением Царства Бога наконец больше не будет экономических забот.