Точка зрения Библии

Следует ли тебе опять креститься?

ЛЮСИЛА была обеспокоена. Хотя и воспитанная в католической семье, она недавно стала серьезно изучать Библию с подружкой, которая не была католичкой. Она увидела, что крещение, описанное в Библии, отличается от обряда, которому ее подвергли в детстве. «Значит ли это, что мне надо креститься снова? — искренне спросила она.— Я боюсь, что тогда огорчу Бога».

Сотни миллионов католиков и протестантов младенцами были окроплены или облиты водой во время обряда крещения. Миллионы других людей, став взрослее, крестились полным погружением в воду. Это поднимает вопрос: в чем же состоит христианское крещение? Есть ли какие-нибудь обстоятельства, которые послужили бы основанием для второго крещения?

В православном энциклопедическом словаре «Христианство» крещение определяется как «таинство, в котором крещаемый... Божией благодатью очищается от всякого греха и соделывается оправданным и освященным». Согласно этому труду, крещение означает «духовное рождение». Относительно вторичного крещения «Карманный католический словарь» (англ.) говорит, что «крещение накладывает на душу вечную печать, которая означает, что оно не может, потому как нет необходимости, повторяться». Но так ли говорит об этом Библия?

Научите народы, крестя их

В Матфея 28:19, 20 мы читаем повеление о крещении, которое воскресший Христос дал своим ученикам, прежде чем вознестись на небо. «Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам». Совершенно очевидно, что крещение ожидается не от младенцев, а от христианских учеников, подготовленных к тому, чтобы соблюдать повеления Христаa. Это в согласии с тем, что все описанные в Писании крещения затрагивают учеников, которые, по всей видимости, были полностью погружены в воду. Очевидно, что так же было, когда Иоанн Креститель крестил самого Христа Иисуса. Библия говорит, что крестившись, Иисус «вышел из воды» Иордана (Матфея 3:16). Писание на самом деле указывает на то, что Иоанн старательно выбирал места для крещения там, где было много воды (Иоанна 3:23).

Позже, описывая крещение эфиопского евнуха, Библия говорит, что «сошли оба в воду, Филипп и евнух; и крестил его», после чего «они вышли из воды» (Деяния 8:38, 39). Упомянутые случаи крещения путем погружения находятся в согласии с общим значением греческого слова ба·пти́·цо, «погружать», от глагола ба́·пто, что значит «погружать в или под».

Библейское сообщение о повторном крещении

Но как быть многим миллионам, которых крестили еще младенцами, или тем, кто не был полностью погружен в воду? Было бы уместно крестить их снова? Случай, описанный в Деяниях 19:1—7, помогает нам ответить на эти вопросы. Где-то зимой 52/53 года нашей эры апостол Павел посетил в Малой Азии богатый город Ефес. Здесь он встретил несколько учеников, которых нужно было крестить еще раз. Узнав, что эти мужчины крестились Иоанновым крещением, Павел крестил их повторно «во имя Господа Иисуса». Он не считал, что обидит этим Бога. Несомненно, что Бог принял рассуждения Павла, и вместо того чтобы огорчиться из-за этого вторичного крещения, Бог утвердил его даром святого духа.

Отвергни эти 12 человек учения Павла о сути крещения и значении Мессии, Христе Иисусе, Павел воздержался бы от крещения. Прежде всего эти мужчины должны были подготовиться к крещению. Только тогда могли они креститься и получить одобрение Бога.

Что необходимо для крещения

Как подготовиться к крещению? Обрати внимание на множество людей, крестившихся в Пятидесятницу 33 года нашей эры. Как подготовились к этому шагу они? Во-первых, как иудеи и иудейские прозелиты, они начали с хороших знаний о Иегове Боге, его обращении со своим народом и знаний библейских пророчеств об обещанном Мессии. Во-вторых, в тот день они получили дальнейшие познания во время боговдохновенного свидетельства Петра. К чему это привело?

«Слыша это, они умилились сердцем и сказали Петру и прочим Апостолам: что нам делать, мужи братия? Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов — и получите дар Святого Духа» (Деяния 2:37, 38). Заметь, что свидетельство Петра не было поверхностным. «И другими многими словами он свидетельствовал и увещевал». Его доводы убедили их, и приняв услышанное, они крестились. «Присоединилось в тот день душ около трех тысяч» (Деяния 2:40, 41).

И сегодня для крещения, основанного на Библии, необходимы те же составляющие: 1) познание; 2) искреннее раскаяние и 3) обращение к Богу от «рода сего развращенного». Более того, крещение, которое согласуется с Библией, должно проводиться «во имя Иисуса Христа», то есть исходить из того, что человек принял его искупительную жертву для прощения грехов и подчинился Иисусу как возведенному Богом царю (Деяния 2:40; Римлянам 5:12—19; 7:14—25).

Искренние люди, готовые с библейской точки зрения к крещению, не должны бояться, что, крестившись повторно, они не угодят Богу. Напротив, основанное на Библии крещение подготовленных людей доставляет Богу радость.

[Сноска]