Должная уравновешенность может скрасить жизнь

ТЕРПИМОСТЬ словно сахар в чашке кофе. Правильная мера может скрасить жизнь. Но хотя мы можем быть щедрыми на сахар, мы зачастую скупимся на терпимость. Почему?

«Люди не хотят быть терпимыми,— писал Артур М. Мелзер, адъюнкт-профессор Мичиганского университета.— Для них естественно... предубеждение». Поэтому нетерпимость — это не просто недостаток в характере у немногих людей; нам всем свойственно проявлять узколобость, потому что все человечество несовершенно. (Сравните Римлянам 5:12.)

Можно стать «диктаторами» образа жизни

В 1991 году в журнале «Тайм» сообщалось, что в Соединенных Штатах все больше людей проявляют узколобость. В статье описываются «„диктаторы“ образа жизни» — люди, которые пытаются навязать каждому свои нормы поведения. Инакомыслящие притесняются. Например, одна женщина в Бостоне потеряла работу, потому что отказывалась использовать косметику. Мужчину в Лос-Анджелесе уволили из-за избыточного веса. Откуда такое рвение подогнать всех под свой шаблон?

Люди, проявляющие узколобость, неразумны, эгоистичны, упрямы и догматичны. Но разве большинство людей в какой-то мере не такие же неразумные, эгоистичные, упрямые и догматичные? Если эти черты укоренятся в нашей личности, то мы будем проявлять узколобость.

А как с вами? Качаете ли вы неодобрительно головой, узнав о том, какая пища кому-то нравится? В разговоре хотите ли вы обычно оставить последнее слово за собой? Когда работаете с группой людей, ожидаете ли вы, что они будут поступать так, как вы думаете? Если так, то не лучше бы добавить немного сахара в свое кофе?

Но, как упоминалось в предыдущей статье, нетерпимость может проявиться в виде враждебного предубеждения. Сильное беспокойство может усилить нетерпимость.

«Глубокое чувство неуверенности»

Этнологи заглянули в прошлое человечества, чтобы узнать, где и когда проявлялось расовое предубеждение. Они обнаружили, что этот вид нетерпимости виден не все время и проявляется в каждой стране не в одинаковой мере. В немецком журнале естествознания «Гео» сообщается, что расовые трения становятся очевидны в кризисные времена, когда «у людей глубокое чувство неуверенности и ощущение, что их самобытность в опасности».

Распространено ли такое «глубокое чувство неуверенности» сегодня? Определенно. Как никогда раньше человечество осаждается одним кризисом за другим. Безработица, удорожание жизни, перенаселенность, истощение озонового слоя, преступность в городах, загрязнение питьевой воды, глобальное потепление — неотступный страх от любого из этих факторов увеличивает беспокойство. Кризисы приводят к беспокойству, а чрезмерное беспокойство открывает дверь нетерпимости.

Такая нетерпимость находит выход там, где перемешиваются различные этнические и культурные группы, например, в некоторых европейских странах. Согласно сделанному в 1993 году отчету журнала «Нэшнл джиогрэфик», западноевропейские страны тогда приняли более 22 миллионов иммигрантов. У многих европейцев было такое «чувство, что их захлестывает наплыв новоприбывших», говорящих на другом языке, из другой культуры или религии. В Австрии, Бельгии, Великобритании, Германии, Испании, Италии, Франции и Швеции поднялись антииностранные настроения.

А как дело обстоит с мировыми лидерами? В 1930-е и 1940-е годы Гитлер сделал нетерпимость правительственной политикой. К сожалению, некоторые политические и религиозные руководители сегодня используют нетерпимость, чтобы достичь своих собственных целей. Подобное произошло в таких местах, как Австрия, Ирландия, Россия, Руанда, Соединенные Штаты и Франция.

Избегать западни апатии

Слишком мало сахара у нас в кофе — и мы чувствуем, что чего-то не хватает; слишком много сахара — и у нас приторно-сладко во рту. То же самое с терпимостью. Рассмотрим случай с человеком, который преподает в одном колледже в Соединенных Штатах.

Не так давно Дейвид Р. Карлин обнаружил простой, но эффективный метод, как поощрить класс к обсуждению. Он высказывал утверждение, противоречащее взглядам его студентов, зная, что они будут возражать. Это приводило к оживленному обсуждению. Однако в 1989 году Карлин писал, что тот же метод больше не действует так хорошо. Почему? Хотя студенты все так же не соглашались с тем, что он говорил, они больше не утруждали себя спорами. Карлин объяснил, что они переняли «легкую терпимость скептиков» — беззаботное, безразличное отношение.

Разве безразличное отношение и терпимость одно и то же? Если никому нет дела до того, что думает или делает кто-нибудь, тогда не существует норм вовсе. Отсутствие норм — это апатия, полное отсутствие интереса. Что может привести к такому положению дел?

По словам профессора Мелзера, апатия может распространиться в обществе, в котором признается много разных норм поведения. Люди начинают думать, что приемлемо всякое поведение и что все — просто дело личного выбора. Вместо того чтобы учиться думать и задаваться вопросом, что приемлемо, а что нет, люди «часто учатся не думать вовсе». У них нет моральной основы, которая побуждает человека сопротивляться нетерпимости других.

А как с вами? Не замечаете ли вы подчас за собой такого же безразличного отношения? Смеетесь ли вы над непристойными и расистскими шутками? Позволяете ли своему сыну-подростку или дочери смотреть видеофильмы, которые поддерживают жадность и безнравственность? Считаете ли вы нормальным, когда ваши дети играют в насильственные компьютерные игры?

Терпеть слишком многое — и семья или общество пожнет страдания, так как никто не знает — или не обращает внимания — что правильно, а что нет. Сенатор США Дан Коутс предупреждал о «западне терпимости — апатии». Терпимость может привести к непредубежденности; слишком много терпимости — апатии — к пустоголовости.

Так что же нам следует терпеть, а что отвергать? В чем состоит секрет должной уравновешенности? Это будет тема следующей статьи.

[Иллюстрация, страница 5]

Стремитесь уравновешенно реагировать на ситуации.