БАСНЯ

Выдумка, вымысел, миф, неправда. В Библии словом «басня» переводится греческое слово ми́тос, которое встречается в 1 Тимофею 1:4; 4:7; 2 Тимофею 4:4; Титу 1:14; 2 Петра 1:16.

Антоним слова ми́тос — слово але́тейа (озн. «истина»), которое обозначает то, что соответствует действительности. В Галатам 2:5 под выражением «истина благой вести» подразумевается истинное евангельское учение в противоположность его искаженным формам. Апостолы предупреждали христиан о том, что существовала опасность отвернуться от истины и уклониться к басням, которые не основывались на фактах, а были всего лишь выдумкой людей. В иудаизме было много таких басен — преданий, которые составляли так называемый устный закон, ставший частью Талмуда. Огромное влияние на иудаизм — религию, которая в I в. больше всех противилась христианству,— оказали языческие философии и учения.

Пример тому — одна из басен Палестинского (Иерусалимского) Талмуда: «Р[авви] Самуил б[ар] Нахман от имени р[авви] Ионафана сказал: скрижали [на которых Моисей получил Десять заповедей] были шесть ладоней в длину и три в ширину. Их держали Моисей и Бог: на две ладони длины их закрывали руки Моисея, и на две ладони длины — руки Бога, так что между их пальцами был промежуток в две ладони. И когда израильтяне поклонялись тельцу, Бог попытался вырвать скрижали из рук Моисея, но руки Моисея были настолько сильными, что он вырвал у Него скрижали». Далее в истории говорится, что «буквы слетели» со скрижалей, а так как «написанное поддерживало их», скрижали «стали слишком тяжелы для рук Моисея, упали и разбились» (Ta‛anit / Пер. A. W. Greenup. Гл. V. С. 116, 117).

Выдуманными, лживыми историями изобилуют апокрифы. Например, в них есть рассказ о том, как Даниил с помощью смеси из смолы, жира и волос умертвил большого дракона (Дан 14:23—27, СП [дополнение к книге Даниила]), а также о том, как Товия получил силу исцелять недуги и изгонять демонов с помощью сердца, печени и желчи рыбы (Товит 6:3—9, 17, 18, СП).

Христианам нужно отвергать басни. В 1 Тимофею 1:4 Павел велит христианам не обращать внимания на басни. Они могут вовлечь христиан в бесполезные исследования и отвернуть их умы от истины. К таким басням можно отнести небылицы, которые рассказывают старухи, прожившие всю жизнь по мирским обычаям. Такие истории оскверняют святые, праведные нормы Бога (1Тм 4:6, 7; Тит 1:14). О баснях,— которые представляли собой не просто выдумку, а искусную, хитросплетенную ложь, рассказываемую, возможно, для того, чтобы отвести христианина от истины,— упоминает и апостол Петр во 2 Петра 1:16. Как видно из слов апостола, эти истории противоречили правдивому и достоверному рассказу о преображении, очевидцем которого он был (Мк 9:2). Во 2 Тимофею 4:3, 4 Павел предсказал, что в будущем люди добровольно уклонятся от истины к басням.