КЕНЕЗЕЯ́НИН

(«относящийся к Кеназу»).

1. Представитель народа, жившего в Ханаане или рядом с ним. Землю этого народа Иегова обещал отдать потомству Аврама (Бт 15:18, 19). Очевидно, до того, как Израиль завоевал Обетованную землю, кенезеи пришли с Ю.-В. в Негев и, возможно, населили часть земли Эдом, а также юж. часть земли, ставшей позднее территорией Иуды.

Некоторые ученые связывают кенезеев с Кеназом, шейхом Эдома, потомком Исава по линии Елифаза (Бт 36:15, 16), и, следовательно, считают их видной семьей эдомитян. Однако точно установить родоначальника кенезеев невозможно, поскольку в Библии об этом ничего не говорится. Мнение, что кенезеи произошли от Исава, не согласуется с тем, что в дни Аврама Иегова назвал кенезеев среди народов, занимавших территорию, которая должна была стать владениями потомков Аврама (Бт 15:18, 19), ведь Исав в то время еще не родился.

2. Богобоязненный Халев был назван «сыном кенезеянина Иефоннии» (Чс 32:12; ИсН 14:6, 14). Возможно, Иефонния был потомком какого-то кенезеянина (Бт 15:18, 19), который, хотя и не был израильтянином, общался с потомками Иакова (Израиля) и женился на израильтянке. Но более вероятно то, что он был назван кенезеянином, поскольку происходил из иудейского рода, главой которого был человек по имени Кеназ,— таким же именем был назван брат Халева (ИсН 15:17; Сд 1:13; 1Лт 4:13).