ОНЛАЙН-БИБЛИОТЕКА Сторожевой башни
ОНЛАЙН-БИБЛИОТЕКА
Сторожевой башни
русский
  • БИБЛИЯ
  • ПУБЛИКАЦИИ
  • ВСТРЕЧИ
  • it-2 «Риммон»
  • Риммон

Для этого отрывка видео нет.

Извините, при загрузке видео произошла ошибка.

  • Риммон
  • Понимание Писания. Том 2
  • Похожий материал
  • Димна
    Понимание Писания. Том 1
  • Эн-Риммон
    Понимание Писания. Том 2
  • Тавримон
    Понимание Писания. Том 2
  • Аин
    Понимание Писания. Том 1
Смотреть больше
Понимание Писания. Том 2
it-2 «Риммон»

РИММО́Н

(«гранатовое дерево»).

1. Вениамитянин из Беэрофа (к С. от Гивы), отец Вааны и Рехава, которые убили Иевосфея, сына Саула (2См 4:2, 5—7, 9).

2. Город на территории племени Иуды, принадлежавший племени Симеона (ИсН 19:1, 2, 7). В перечне он приводится после города Аин, и, похоже, название Эн-Риммон в Неемии 11:29 — общее название этих расположенных рядом городов. Согласно Захарии 14:10, Риммон находился на Ю. от Иерусалима. Его отождествляют с руинами в месте Хирбет-Умм-эр-Рамамин (Хорват-Ремалья), что примерно в 15 км к С. от Беэр-Шевы (Вирсавии).

3. Обособленный город левитов из семьи Мерари на вост. границе земли Завулона (ИсН 19:10, 13); очевидно, в Иисуса Навина 21:35 называется Димной. Его отождествляют с Руманой, городом примерно в 10 км к С. от Назарета.

4. Скала, к которой убежали 600 человек из племени Вениамина, уцелевших в битве у Гивы, когда израильтяне отомстили вениамитянам за изнасилование и убийство наложницы левита (Сд 20:45—47). Вениамитяне оставались там до прихода людей, предложивших им мир (Сд 21:13). Сегодня это место, расположенное примерно в 6 км к В. от Вефиля и в 18 км к С.-С.-В. от Иерусалима, известно под названием Раммун, и там находится маленькая деревня. Рядом есть конусообразная известняковая гора, в которой много пещер и которая с трех сторон защищена ущельями.

5. Сирийский бог. Когда сирийский военачальник Нееман исцелился от проказы, он признал, что Иегова — это истинный Бог. Однако Неемана беспокоило то, что ему приходилось сопровождать сирийского царя в храм Риммона и кланяться там с царем перед идолом Риммона, так как царь опирался на руку Неемана (2Цр 5:15—18).

Обычно Риммона отождествляют с богом Рамманом (озн. «рычащий; грохочущий»), которому поклонялись в Ассирии и Вавилонии. Предполагают, что на запад культ Риммона (Раммана) принесли с собой племена, которые вышли из Ассирии и обосновались в районе Дамаска. По мнению некоторых ученых, Риммон (Рамман) — это всего лишь титул бога бури Адада (Хадада). Имена сирийских царей Тавримон и Венадад позволяют отождествить Риммона с Ададом, поскольку эти цари, вероятно, носили имя или титул своего главного божества (1Цр 15:18).

Риммон, которого почитали в Сирии, имел много общего с Рамманом. Для ассирийцев Рамман был прежде всего богом бури и грома. Хотя они считали, что Рамман дает дождь и, следовательно, наполняет водой колодцы и поливает поля, все же больше его связывали с разрушительным действием дождя и молнии. На ассирийских памятниках Рамман часто изображается как бог войны. В таком качестве его почитали и в Вавилонии, где он, а также бог луны Син и бог солнца Шамаш составляли одну из многочисленных триад.

    Публикации на русском (1986—2025)
    Выйти
    Войти
    • русский
    • Поделиться
    • Настройки
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Условия использования
    • Политика конфиденциальности
    • Настройки конфиденциальности
    • JW.ORG
    • Войти
    Поделиться