СИВА́Н

Так после вавилонского плена стал называться третий лунный месяц еврейского священного календаря; по светскому календарю это девятый месяц (Эсф 8:9; 1Лт 27:5; 2Лт 31:7). Он соответствует маю — июню. Что означает его название, точно не известно.

Этим месяцем заканчивалась весна, что означало приближение летнего зноя. В это время жали пшеницу (Исх 34:22). Тогда начинался засушливый сезон, продолжавшийся примерно до середины октября, или до лунного месяца була (Пр 26:1). Несомненно, именно в этом месяце по молитве пророка Самуила обрушился ливень (хотя для дождя было не время), вызвавший у народа сильный страх (1См 12:16—19). В этот период «ранний инжир», появлявшийся на деревьях ближе к концу зимы, полностью созревал (Иса 28:4; Иер 24:2). В прибрежных районах Средиземноморья поспевали также яблоки (Псн 2:3; ср. Ил 1:10—12).

6 сивана отмечался Праздник недель, или Пятидесятница,— тогда, на 50-й день после принесения первых плодов урожая ячменя, приносили первые плоды урожая пшеницы (Исх 34:22; Лв 23:15—21). В 33 г. н. э. в тот же день, 6 сивана, на группу примерно из 120 учеников Иисуса, собравшихся в верхней комнате в Иерусалиме, был излит святой дух. Тогда же крестилось 3 000 человек из числа тех, кто пришел в город на праздник (Де 1:15; 2:1—42).

В месяце сиване царь Аса устроил большой праздник по случаю совершенных им преобразований — он искоренил ложную религию в Иуде, Иерусалиме и в других местах (2Лт 15:8—10). 23 сивана царь Ахашверош разослал гонцов по 127 подведомственным областям Персидской империи, простиравшейся от Индии до Эфиопии. Гонцы спешно доставили его указ, разрешавший иудеям защищать себя 13 адара,— то есть указ был разослан почти за девять месяцев до того дня (Эсф 8:9—14).