Истинные христиане являются проповедниками Царства

«И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (МАТФЕЯ 24:14).

1, 2. а) Почему весть о Царстве должна быть проповедана сегодня во всемирном масштабе? б) Какие вопросы мог бы задать себе каждый Свидетель Иеговы?

ВОЗВЕЩЕНИЕ ЦАРСТВА ИЕГОВЫ — это, как показывает даже титульный лист, десятилетиями является главной целью этого журнала. И необычайно важно, чтобы весть о Царстве возвещалась сегодня во всемирном масштабе. Почему? Потому что Иисус Христос после Своего указания на другие составные части «признака» Его невидимого «присутствия» и конца настоящей системы заявил: «Эта благая весть о Царстве будет проповедана всему миру во свидетельство всем народам. И тогда настанет конец» (Матфея 24:3, 14, The Jerusalem Bible).

² Сегодня действительно близок «конец». Поэтому каждый посвятившийся Иегове свидетель по праву мог бы задать себе вопрос: что думаю я о деле проповедования Царства? Регулярно ли я участвую в нем? Провожу ли я свое служение умело и ревностно?

Задание проповедовать

3. На что указывал Иисус Своими словами из Матфея 5:14—16, что касается Его последователей?

³ Ни один истинный христианин не может по праву уклониться от почетного задания возвещать «благую весть». Иисус говорил Своим ученикам: «Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Матфея 5:14—16). Этими словами Иисус указал, что Его ученики будут проповедниками Царства.

4. Что было сказано о величайшем Возвещателе Царства?

⁴ О самом великом проповеднике Царства было сказано: «В то время как наш Господь проповедовал Царство, Он приступил... к подготовке и организации его служения... Он начал с пророческого служения и дал участвовать в этом как двенадцати, так и семидесяти. В то время, как Он проповедовал о приближающемся Царстве и совершал „знамения“, Он посылал их с той же вестью перед Собой и с той же силой. На чудесном учебном курсе... Он одновременно тщательно подготовлял их к должностям с большей ответственностью, которые должны были быть переданы им позднее» (Майло Мейхен, A Church History).

5. Что делал Иисус относительно проповедования Царства?

⁵ Иисус наставлял Своих апостолов и семьдесят учеников, которых Он посылал, замечательным образом (Луки 6:12—16; 10:1—22). Кроме того, Он Сам ходил в пример нам «по городам и селениям, проповедуя и благовествуя Царствие Божие». Его сопровождали апостолы и некоторые женщины, «которые служили Ему имением своим» (Луки 8:1—3). Да, Иисус был ревностным возвещателем благой вести и Он начал создавать организацию для проповедования Царства.

6. Какое задание дал Иисус Своим последователям, прежде чем Он вознесся на небо?

⁶ После трех с половиной лет служения Иисус завершил Свой земной путь. Однако, прежде чем вознестись на небо, Он дал Своим последователям следующее задание: «Идите, научите все народы [делайте учеников из людей всех народов, НМ], крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века» (Матфея 28:19, 20). Да, они должны были быть проповедниками Царства.

7. Почему ученики Иисуса могли быть Ему успешными свидетелями, хотя они вначале не имели точного познания о Царстве?

⁷ Незадолго до того, как Иисус покинул Землю, ученики спросили Его: «Не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю?» Он сказал в ответ: «Не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти». Хотя у учеников не было тогда точного познания о Царстве, но Иисус мог поручить им возвещать его, потому что они должны были получить необходимую помощь для проведения этого задания. Ибо Иисус прибавил: «Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый, и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли» (Деяния 1:6—8). Под руководством святого духа последователи Иисуса должны были наконец понять, что Царство является небесным правительством (Иоанна 16:12, 13). И к определенному времени факты об этом Царстве должны были быть возвещены «даже до края земли».

8. Насколько успешно было дело проповедования в первом столетии?

⁸ Те свидетели совершали очень хорошую работу. Конечно, Иегова был с ними, и они были поддерживаемы прославленным Иисусом Христом (Деяния 8:1—8; 11:19—21). Не удивительно, что апостол Павел уже в 60/61 гг. мог сказать, что «благовествование... возвещено всей твари поднебесной»! (Колоссянам 1:23).

9. Что является самым важным делом собрания христиан, согласно приведенной здесь цитате?

⁹ О деле свидетельствования было объяснено следующее: «Проповедование Евангелия... не есть одно из многих дел, в которых участвует церковь Н[ового] 3[авета], но является ее фундаментальной, существенной деятельностью.... Обрати внимание, что Иисус не сказал [в Деяния 1:8: „Вы будете давать свидетельство обо Мне“ или: „Вы будете свидетельствовать обо Мне“, но: „Вы будете Мне свидетелями“. Здесь употребление глагола „быть“ имеет такое значение, которое не должно быть ослаблено в ее буквальной и полной выразительной силе. [На греческом языке] выражение не высказывает только, что делала бы церковь, но чем была бы церковь.... Церковь Иисуса Христа является корпорацией свидетелей» (Хэри Р. Бор, Pentecost and the Missionary Witness of the Church, стр. 110—114). Да, свидетельствование является важнейшим делом истинного собрания христиан.

Божьим провидением

10, 11. а) Как в основном были организованы в первом столетии возвещатели Царства? б) Что происходило, когда возникали новые ситуации?

¹⁰ В первом столетии возвещатели Царства получали наставления от руководящей корпорации. Внутри организации служили разъездные старейшины, а задания в собраниях брали на себя надзиратели и служебные помощники (Деяния 15:1, 2, 22—36; Филиппийцам 1:1). Что же происходило, когда возникали новые ситуации?

¹¹ Обратим внимание, что случилось вскоре после Пятидесятницы 33 года н. э. Иудеи, говорившие по-гречески, начали высказывать свое недовольство иудеями, говорившими по-еврейски, «за то, что вдовицы их пренебрегаемы были в ежедневном раздаянии потребностей». Чтобы разрешить проблему, апостолы назначили «семь человек» «изведанных», чтобы заботиться о распределении пищи (Деяния 6:1—8). Об этом мы читаем: «Насколько нам известно, сначала вся обязанность, которую должны были выполнять те „семеро“, состояла в нелицеприятном распределении ежедневной общей трапезы, но к ней определенно прибавились и дальнейшие обязанности, как только возникала необходимость в этом, потому что, хотя принципы новой веры оставались непреложными, но средства и пути, как придать этим принципам эффективнейший авторитет и как передавать их дальше, были предоставлены мудрости и практическому опыту последующих поколений... Приспособляемость и изменение незначительных деталей... неизбежны в каждой большой организации» (Каннингем Гейки, Hours With the Bible, New Testament Series, том II).

12. а) Что способствовало успеху раннего христианства? б) Где и как случилось, что последователи Иисуса были названы „христианами“?

¹² Молитва и доверие к Богу, совместно с „мудростью и практическим опытом“ руководящей корпорации, содействовали успеху раннего христианства. И определенно многое происходило благодаря провидению Бога. Например, о ранних последователях Иисуса говорилось, что они следовали «учению [принадлежали к Пути, НМ]» (Деяния 9:1, 2). Но, возможно, уже в 44 году н. э. ученики в Антиохии (Сирия) «стали [по Божьему провидению, НМ] называться Христианами» (Деяния 11:26). Это было данное Богом название, которое они приняли с готовностью (1 Петра 4:16).a

13. Что употребляли первые христиане в своем деле проповедования Царства, как Свидетели Иеговы сегодня пользуются новейшими способами печати?

¹³ Также другие процессы среди первых христиан объяснялись Божьим провидением. Подобно тому, как Свидетели Иеговы сегодня, например, пользуются новейшими способами печати, так первые христиане были новаторами в употреблении кодекса, который оказался настоящим благословением в их ревностном проповедовании Царства. К. К. Маккаун писал об этом: «Религиозные книги христиан, как Ветхий Завет, так и новые Писания... не были предназначены для служащего времяпрепровождению чтения состоятельными людьми. Тяжело работавшие деловые люди придавали большое значение тому, чтобы поместить в книгу как можно больше информаций. Они и добросовестные христианские миссионеры хотели иметь возможность быстро указывать на тот или иной доказательный текст, без того чтобы развертывать многие футы папируса» (The Biblical Archaeologist Reader, стр. 261).

14. При каких условиях старались проповедовать апостолы Иисуса?

¹⁴ «Быстро указывать на тот или иной доказательный текст» было очень важно из-за методов, применявшихся первыми христианами в деле проповедования Царства. Иногда они, конечно, свидетельствовали неформально, как это делают часто Свидетели Иеговы сегодня. Об этом говорится: «Одной особенной чертой апостольского проповеднического дела был его неформальный характер. Апостол не ждал большого выступления. Официальный повод предоставлялся только тогда, когда он — как Павел перед Феликсом — приводился как заключенный перед одетыми в пурпур господами, чтобы отчитываться или держать ответ, потому что его обвиняли в нарушении закона. Не было недостатка в оказывавшихся для него возможностях — в тюрьме, в пути и в скромных приютах, где он, возможно, ночевал.... Согласно его пониманию, его весть обращалась главным образом к отдельным лицам, хотя он был готов также сообщать ее и множеству людей. Перед любыми слушателями он чувствовал себя одинаково свободно. Он не забывал примера Христа,... портиком [Которого] была пыльная дорога, оживленная городская улица или покрытое галькой побережье иудейской Галилеи... [Апостолы] не забывали, что Он в начале Своего пребывания с ними особенно наставлял их о том, как они могли лучше проповедовать Его учение, что Он эти первые уроки подкреплял другими и что незадолго до Своего вознесения Он обратил их внимание на то, что мир был их полем и каждый в отдельности их слушателем» (Джон Ф. Хэрст, History of the Christian Church, том I, стр. 96).

«По домам»

15. Как апостолы проводили проповедническое дело вскоре после Пятидесятницы 33 года н. э.?

¹⁵ Уже вскоре после Пятидесятницы 33 года н. э. ученики Иисуса применяли прекрасный метод проповедования «благой вести». Что же делали апостолы после позорного обращения с ними за имя Иисуса Христа? «И всякий день в храме и по домам не переставали учить и благовествовать об Иисусе Христе» (Деяния 5:41, 42). Да, апостолы свидетельствовали по домам.

16. Какому роду проповеднической деятельности Павел обучал старейшин в Ефесе?

¹⁶ Позже апостол Павел мог сказать назначенным старейшинам из Ефеса: «Я не пропустил ничего полезного, о чем вам не проповедывал бы и чему не учил бы вас всенародно и по домам, возвещая Иудеям и Еллинам покаяние пред Богом и веру в Господа нашего Иисуса Христа» (Деяния 20:20, 21). Павел не подразумевал под этим, что он поучал назначенных старейшин в их домах. Он свидетельствовал неверующим иудеям и грекам о покаянии перед Иеговой Богом и о вере в Иисуса Христа. Несомненно, Павел наставлял также тех старейшин о том, как можно было свидетельствовать по домам.

17. Что сказали различные ученые о служении Павла по домам в Ефесе?

¹⁷ О служении апостола в Ефесе говорилось: «Обычной привычкой Павла было работать в своем ремесле от восхода солнца до 11 часов утра (Деяния 20:34, 35), т. е. до того часа, когда Тиранн заканчивал свое преподавание, затем с 11 часов утра до 4 часов после обеда проповедовать в зале, проводить совещания с помощниками и вести частные беседы с кандидатами, планировать поездки во внутренние области страны; затем, наконец, проведение похода евангелистов по домам, продолжавшегося обычно с 4 часа после обеда до поздней ночи (Деяния 20:20, 21, 31)» (А. Е. Бейли). Другие ученые писали: «Он не ограничивался только чтением докладов в открытом собрании, отказываясь от других возможностей, но он ревностно проводил свое большое дело с отдельными лицами и по домам; да, он буквально приносил Божью весть в дом, в семью и сердца ефесян» (А. А. Ливермор). «Он проповедовал Евангелие открыто и по домам, в городе и во всей провинции» (Е. М. Блейклок). «Заслуживает внимания, что этот величайший проповедник проповедовал по домам, и не устраивал из своих посещений лишь светские визиты» (А. Т. Робертсон).

18. а) Почему мог бы ты сказать, что для служения Свидетелей Иеговы по домам имеется твердое библейское основание? б) Где и каким образом Свидетели Иеговы проповедуют весть о Царстве, как Иисус и Его первые ученики?

¹⁸ В 33 году н. э. апостолы Иисуса свидетельствовали по домам. Эта деятельность была частью служения Павла в Ефесе и, несомненно, также в других местах. Таким образом, для служения Свидетелей Иеговы по домам имеется твердое библейское основание. А это касается также других различных методов, применяемых ими при распространении вести о Царстве. Интересно читать в McClintock and Strong‘s Cyclopedia: «Наш Господь и Его апостолы проповедовали повсюду там, где могли собираться люди. Склон горы, берега озер и рек, улица, частные дома, преддверье храма, иудейская синагога и многие другие места считались ими пригодными для возвещения Евангелия» (том VIII, стр. 483). Подобно Иисусу и Его первым ученикам, Свидетели Иеговы проповедуют весть о Царстве на улице, в частных домах и на многих других местах. Они проводят, например, служение с журналами на улицах (с этим журналом и с сопроводительным журналом Пробудитесь!), и они особенно известны благодаря свидетельствованию по домам.

19. Как выносятся сегодня решения о методах проповедования Свидетелей Иеговы?

¹⁹ Основные формы служения, которыми пользуются сегодня Свидетели Иеговы, были прочно введены в первом столетии. Кроме того, руководящая корпорация сегодня, состоящая из помазанных духом христиан, в праве решать, какие методы проповедования уместны в сегодняшнее время. Такие решения могут основываться на «мудрости и практическом опыте» этих мужчин. Но прежде всего они выносят свои решения так же, как это делала руководящая христианская корпорация в первом столетии. Они молятся о руководстве Бога и ведении Его святым духом и принимают во внимание библейские прецеденты, когда решают, какие методы проповедования особенно подходят в сегодняшние «последние дни» (2 Тимофею 3:1; Деяния 15:23, 28).

20. а) Почему мы можем быть уверены в том, что методы проповедования Свидетелей Иеговы признаны Богом? б) Как должны относиться все служители Иеговы к делу проповедования Царства?

²⁰ Проповеднические методы Свидетелей Иеговы явно соответствуют Божьему провидению, потому что Бог увенчал их старания чрезвычайно большим успехом и благословением (Притчи 10:22). Множество людей принимает истинное поклонение и присоединяется к остатку помазанных последователей Иисуса, становясь частью единственной организации, которая чтит святое имя Иеговы и бесстрашно возвещает благую весть о воздвигнутом небесном Царстве. Да будут, следовательно, все служители Иеговы и дальше стараться в деле подготовления учеников, в то время как настоящая система вещей приближается к своему концу. Мы должны оказаться верными в этом деле, т. к. нет никакого сомнения в том, что истинные христиане являются проповедниками Царства.

[Сноска]

Как ты понимаешь это?

◻ Почему весть о Царстве должна быть возвещена по всему миру?

◻ Что является важнейшим делом всех истинных христиан?

◻ Почему можно сказать, что определенные процессы среди Свидетелей Иеговы объясняются Божьим провидением?

◻ Какие твердые основания имеются для того, что Свидетели Иеговы проповедуют по домам?

[Иллюстрация, страница 11]

Иисус сказал Своим последователям: „Идите, делайте учеников“. Проводишь ли ты ревностно это самое важное дело всех истинных христиан?

[Иллюстрация, страница 13]

Регулярно ли ты даешь свидетельство по домам? Апостолы Иисуса делали это, как и ревностный возвещатель Царства Павел.