Библия — только лишь слово человека?

СТАРАНИЕ сделать ее доступной каждому стоило Уильяму Тиндейлу жизни. Мартин Лютер с большим трудом перевел ее на немецкий язык. Для последователей Жана Кальвина она была «правилом и законом всякой истины». Было время, когда едва ли кто сомневался в том, что Библия является Словом Бога. В том была убеждена и католическая церковь.

Однако сегодня дело обстоит иначе. Библия, наиболее ходкая книга во всей истории, читается лишь немногими людьми, а тех, кто следует написанному в ней, и того меньше. Автор Джеймс Барр высказал следующее типичное мнение многих людей: «Мое описание показывает, что библейское предание — это созданный людьми труд. Это — человеческие высказывания веры... Правильно было бы назвать Библию „Слово Израиля“, „Слово некоторых ведущих людей раннего христианства“» (The Bible in the Modem World, Джеймс Барр).

Почему изменился взгляд на Библию? Является ли она Словом Бога, или в ней содержатся лишь мысли каких-то людей? Имеет ли это вообще значение в наш слишком мирской XX век?

Имеет ли это значение?

Отвечаем сначала на последний вопрос: да, имеет значение. Почему? Потому что о Библии говорится, что она „светильник ноге нашей и свет стезе нашей“ (Псалом 118:105). Именно сегодня мы особенно нуждаемся в таком свете. Наша прекрасная планета гибнет. Миллионы людей голодают. Едва ли кто еще с уверенностью смотрит в будущее, потому что существование человечества подвержено уже настоящей угрозе. Библия предлагает провести нас через это ненадежное время в безопасное и счастливое будущее. Если она действительно Слово Бога, тогда она является именно тем, что необходимо нам.

Почему же ее многие все-таки подвергают сомнению? Ответ на этот вопрос поможет нам выяснить, является ли эта книга действительно Словом Бога.

Что случилось с верой?

В XVII и XVIII веках почти всеобщая вера в Библию стала жертвой изменившегося общественного мнения. В то время в Европе возникли скептицизм и секуляризация. Существовавшие до того времени системы правления и экономики, представления о природе, религии, да и вообще все подвергалось сомнению. Не избежала этого и Библия.

В XVII веке Пьер Бейл, бывший католик, открыто высказывал свое сомнение в отношении Библии, прежде всего ставя под вопрос ее хронологию и историчность. Другие последовали его образу мышления, и в XIX веке скептицизм достиг полного расцвета в виде критики Библии. Критики Библии утверждают, что Библия не есть то, за что ее принимают. По их мнению, Пятикнижие написано не Моисеем, а было довольно поздно собрано в иудейскую историю из многих документов, которые были записаны столетиями после Моисея. Исполнявшиеся пророчества, должно быть, записывались после их исполнения. Следовательно, книга пророка Исаия писалась якобы многими людьми в течение нескольких столетий. А книга пророка Даниил была написана якобы лишь около 165 года до н. э.

Как сказалась критика Библии, видно из сказанного немецким теологом Давидом Фридрихом Штрауссом: «Христиане ли мы ещё? Нет, по крайней мере не те среди нас, которые захвачены критикой Библии, потому что мы не можем больше признавать Библию Словом Бога» (Religion and the Rise of Scepticism [Религия и подъем скептицизма], Франклин Л. Баумер).

Новый светский век принес с собой также новые научные открытия. Некоторые из них поддерживали Библию, другие же, казалось, противоречили ей. Поэтому у многих сложилось мнение, что Библия устарела. В середине XIX века это мнение укрепилось, когда стали популяризировать эволюционную теорию, которая полностью противоречила сообщению о создании в книге Бытие. Теория была с восторгом принята большинством ученых и критиками Библии. Сегодня она принята многими духовными лицами и преподается в школах как факт.

Значит ли все это, что наука тем или иным образом опровергла Библию? Или доказала ли критика Библии, что Библия не является Словом Бога?