Измененная роль женщины — только ли на благо?
«В ОБЩЕМ женщины в 80-е годы лучше образованы, они здоровее и жизнь у них более долгая и удовлетворительная». Этими словами заканчивалась статья журнала под заголовком: «Какие мы были раньше; какие мы сегодня». Но может ли быть, что измененная роль женщины на основании побочных эффектов имеет как положительные, так и отрицательные стороны?
Влияние на брак и семью
Нередко, например, создается конфликт между хорошей семейной жизнью и профессиональной карьерой. В одном сообщении говорится: «Руководящие работники женского пола придают намного меньше значения домашней жизни, чем их коллеги мужского пола, и вероятность развода у них в два раза больше». Некоторые могли бы спросить себя, почему это так. Профессор по экономике и организации производства Калифорнийского государственного Университета сказал по этому доводу: «Мужчины рассматривают домашнюю обстановку как опору, женщины же скорее как нагрузку. Мужчина приходит домой и отдыхает; для этого он работает. А для женщины домашнее хозяйство означает добавочную нагрузку».
Это относится не только к руководящим работникам. Женщины в Советском Союзе на одно поколение дольше находятся в трудовой жизни, чем женщины в западных странах. Но они все еще находят нагрузкой ходить на работу и заботиться о семье. Русский редактор Working Woman (Трудящаяся женщина) сказал: «Женщины являются сердцем семьи, и им нужно быть более сердечными для создания атмосферы сердечности и любви». Итак, им нужно справляться с двойной нагрузкой, потому что многие мужчины упускают принимать на себя часть домашних обязанностей.
Другая причина конфликта открывается одной преуспевающей женщиной с Уолл-стрит. Она хвастается: «Работа для меня развлечение», и добавляет: «Я люблю свою профессию и едва ли иду на уступки» — даже для семьи. Ее муж, присматривающий за двумя детьми, хотя и сам деловой человек, заботится о благополучии семьи. Но их знакомые считают ее всепоглощающий интерес «явно вредным для семьи».
Подобно обстояло дело с одной современной женщиной — примьер-министром. Она не могла уделять много внимания своей семье из-за своих политических честолюбивых стремлений. Ее подрастающие дети часто находятся в доме дяди, потому что, как они говорят, они «любят просто сидеть за едой как семья, чего никогда не было легко устроить» дома.
В недавнем интервью с четырьмя европейскими женщинами в руководящих должностях одна из них ответила, что ее 12-летняя дочь почти исключительно выращивается ее мужем. Другая заведующая упомянула, что она может заботиться о своих детях только по уикендам. Согласно газетному сообщению, у трех из этих женщин слушатели заметили отсутствие человеческой сердечности.
Конечно, некоторые женщины работают по экономической необходимости, может быть, потому что умер муж или он бросил семью на произвол судьбы. С одной стороны, найти работу для таких женщин может быть благословением, а с другой стороны, им определенно приходится бороться и с некоторыми отрицательными аспектами.
Отрицательные последствия
То, что измененная роль женщины сказывается не только на благо, видно по последствиям, которые создаются во многих случаях, когда женщина зарабатывает больше своего мужа или когда она занимает более высокое социальное положение. Психотерапевты говорят, что эта тенденция «становится значительной и признанной причиной кризисов во все больше браках». Типичной является следующая жалоба одного мужа: «Я знаю, что своим рассудком я приветствую ее успех. Но эмоционально я чувствую себя ужасно. Я чувствую себя заброшенным. И я чувствую себя виновным, потому что я так раздражен». Если обоим супругам-христианам нужно работать, исполненные любви беседы и предупредительность могут содействовать тому, чтобы такие отрицательные последствия ограничивались до минимума (1 Петра 4:8).
И по тому, что многие феминистки стремятся лишь к своей собственной выгоде, можно узнать, что успех, которого достигли женщины, не идет им только на благо. В книге The Coming Matriarchy (Грядущий матриархат) указывается на время, когда будут править миром эгоистические женщины, которые будут только спрашивать: «Что это принесет мне?» Интересно, что уже Упомянутая женщина-финансист приблизительно так и выразилась; ее не интересовало помогать другим подниматься по службе, если ей не было в этом выгоды. Она призналась: «Я слишком ориентируюсь на выгоду». Свидетельствует ли такой взгляд о благоразумии с точки зрения совета Иисуса? В Нагорной проповеди Он сказал: «Во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними». «Не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем» (Матфея 7:12; 6:34, American Translation). Женщины-христианки определенно стараются в таких делах сохранять точку зрения Иисуса.
Можно ли и без библейской морали?
Самым отрицательным последствием, которое принесла с собой измененная роль женщины, является, безусловно, снижение нравственных ценностей. Феминистки редко выражаются о Боге и религии, и если выражаются, то в большинстве случаев очень критически. Женщины, откладывающие брак ради карьеры, часто выступают за взгляд, что для того, чтобы иметь половые сношения, нет необходимости выходить замуж.
Другая отрицательная тенденция феминистского движения — это поддержка лесбийской любви. В 1971 году на годовом собрании NOW (Национальная организация женщин) было заявлено, «что NOW зарегистрировала двойное угнетение лесбиянок; что в право женщин в отношении ее собственной личности включается и то, чтобы определять свою собственную сексуальность, а также выбирать свой собственный стиль жизни; что NOW считает законным заданием феминистского движения исследовать угнетение лесбиянок». Но сравни с этим осуждение Бога из Римлянам 1:26, 27. Рука об руку со взглядом феминисток на лесбийскую любовь часто идет поддержка аборта по желанию. Но профессор правоведения Туланского университета Биллапс Перси совершенно верно сказал: «Считать умерщвление плода просто хирургическим вмешательством значит игнорировать столетия криминологии, теологии и моральной философии».
Из одного сообщения исходит, что в последние 10 лет участие женщин в тяжелых преступлениях возросло намного быстрее, чем среди мужчин. В Соединенных Штатах между 1974 и 1979 годами число женщин, арестованных из-за обмана, возросло почти на 50 процентов, у мужчин же всего на 13 процентов. Число женщин, совершивших растраты, также возросло почти на 50 процентов, а число мужчин лишь на 1,5 процента. Число арестов за подделку документов и денег среди женщин возросло на 27,5 процента, а у мужчин на менее 10 процентов. Очевидно, своей изменившейся ролью женщины не стали вполне довольными.
Среди женщин возросло также потребление табака. Рак груди, который до сих пор был главной причиной смерти от рака среди женщин, теперь заменяется причиненным курением раком легких. За один недавний год 25 процентов всех женщин, умерших от рака, страдали раком легких, и число увеличивается ежегодно на 7 процентов.
Удовлетворительное будущее — каким образом?
Приносит ли полное удовлетворение работа или карьера большинству женщин? Все больше женщин испытывает, что, по-видимому, это не так. Хилари Коселл, автор книги Woman on a Seesaw; The Ups and Downs of Making lt, выразилась в статье об этой проблеме и задала вопрос: «Если женщины до того неправильно оценивали брак, материнство и домашнее хозяйство, то не может ли быть, что они теперь ошибаются и относительно профессиональной деятельности, карьеры и успеха?» Она также спросила: «Действительно ли мы можем делать все, что делали наши матери, и, к тому же, все, что делали наши отцы?»
В своей книге The Cost of Loving (Цена любви) Меген Маршалл открывает, что «фасад профессиональной компетентности плохо скрывает личные ранения: разочаровавшие любовные связи, беспорядочные половые сношения, лесбийское экспериментирование, аборты, разводы и сплошное одиночество». Она сообщает, что феминистское движение вызвало «миф о независимости», но и показывает, что большинство ничего не имеет от этого.
Маршалл приходит к заключению, что «нам нужно верить в прочную любовь, предохраняющую хороший брак», что «человек не может жить сам для себя» и что «нам нужно искать других, о которых мы можем заботиться и которые будут заботиться о нас». Это напоминает нам слова Иисуса Христа, величайшего Учителя, который когда-либо жил на земле: «Блаженнее давать, нежели принимать» (Деяния 20:35).
Люди, правда, склонны впадать из одной крайности в другую. То, что измененная роль женщины была не только на благо, подчеркивают слова пророка Иеремии, «что не в воле человека путь его, что не во власти идущего давать направление стопам своим» (Иеремия 10:23). Христианки, знающие, какие изменения произошли (связанные с благами и с проблемами), могут лучше оценить ценность следования совету Бога. Опыт показал, что этот совет «вожделеннее золота». „В собюдении его великая награда“ (Псалом 18:8—12).