Новости и их значение

«Не видением»

Последние научные исследования подтверждают, что Туринский саван является подлогом XIV века. Тем не менее «католиков ободряют продолжать почитать саван как творящее чудеса символическое изображение Христа», — сообщается в The New York Times. Туринский архиепископ Анастасио Баллестреро заявил: «Необычайное воздействие, исходящее от изображения Иисуса Христа, следует сохранить».

Что это значит? Это значит, что, несмотря на то, что церковь признает, что изображение человеческого тела на саване не является изображением Иисуса Христа, верующие католики тем не менее должны и дальше рассматривать его, как будто оно принадлежит Христу и, следовательно, является чем-то святым. Почему? Согласно словам Адама Оттербейна, католического священника и председателя Holy Shroud Guild (Гильдия святого савана), реликвии, как саван, могут помогать верующим оказывать честь тому, чье изображение представляется.

Не удивительно, что саван, хотя и поддельный, для католической церкви остается мощным символом веры. «Статуям, картинам и иконам... в католических обычаях уделяется почетное место», — пишет The New York Times.

Поддерживает ли Библия употребление таких изображений в поклонении? Нет! Слово Бога ясно говорит: «Убегайте идолослужения» (1 Коринфянам 10:14; сравни Исход 20:4—6). Христианам дается увещание поклоняться Богу «в духе и истине“, не с помощью каких-нибудь изображений или реликвий (Иоанна 4:24). Уместным образом Павел писал, что истинные христиане „ходят верою, а не видением“ (2 Коринфянам 5:7).

Ошибочное мышление

Ввиду очевидной тенденции к ослаблению библейских норм среди религиозных людей, «возрастающее число американских теологов аргументирует, что христианские церкви нуждаются в сексуальной революции», сообщает Star Tribune. В этой издающейся в Миннесоте газете цитировались взгляды, выраженные такими видными личностями, как Джон Спонг, епископ Ньюаркский Епископальной церкви Америки, и Джеймс Нельсон, эксперт в области сексуальной этики при Объединенной теологической семинарии в Нью-Брайтоне. Газета утверждала, что эти и другие теологи того мнения, что церкви должны «благословлять гомосексуальные пары в церковных церемониях и признавать, что их связывает исполненное любви моральное взаимоотношение,... давать молодым обрученным взрослым благословение церкви, если они живут в исполненном любви, связывающем взаимоотношении, не состоя в браке», и «соглашаться, когда зрелые взрослые, не находящиеся в браке друг с другом, активны сексуально ответственным образом». Почему эти теологи того мнения, что такое изменение необходимо? Джон Спонг утвреждает, что, если не благословлять такие связи, «мы даем согласие на беспорядочный образ жизни».

Но Спонг и другие упускают из внимания, что именно тем, что церковь благословляет такие связи, она одобряет «беспорядочный образ жизни». Слово Бога ясно: «Ни блудники,... ни прелюбодеи,... ни мужеложники... — Царства Божия не наследуют». Последователям Христа не только заповедано «не сообщаться» с такими лицами, но и говорится, что их следует „извергать из своей среды“ (1 Коринфянам 5:11, 13; 6:9—11).

Наибольшая потребность

Статистические данные Центрального совета британских свободных церквей открыли дальнейшие выходы из 15 членских церквей. Впервые число членов снизилось ниже предела одного миллиона, сообщала газета Church Times, издающаяся Англиканской церковью. В чем же причина этого? Хотя церкви говорят, что им «вверено большинство,... потребностью которого является искупление», в статье говорится, что «свободные церкви продолжают посвящать слишком много времени и энергии... общественным деятельностям». В Church Times говорится: «Если церкви находятся в состоянии упадка, то это не потому, что их ежегодные базары не имели успеха или плохо посещаются их постановки художественной самодеятельности; но причина в том, что они не достаточно серьезно относятся к своему служению искупления».

Религиозные руководители во дни Иисуса также не относились серьезно к своему служению. Иисус по праву критиковал их, говоря, что они „устранили слово Божие преданием своим“. Он назвал их лицемерами, „чтящими Бога устами своими, сердце же которых далеко отстоит от Него“ (Марка 7:6, 7, 13).

Истинные же служители Иеговы преданы „служению слова“. Они относятся серьезно к заповеди Иисуса „делать учеников“ и следуют примеру апостолов, которые «не переставали учить и благовествовать об Иисусе Христе». Для истинных христиан это дело имеет первостепенную важность (Деяния 5:42; 6:4; Матфея 28:19, 20, НМ).