Вопросы читателей
◼ Имея в виду новую информацию о некрещенных, которые начинают проповедническое служение, можно ли пригласить изучающего Библию человека сопровождать нас какое-то время, чтобы он мог посмотреть, как это дело проводится?
В сущности, некрещенные лица, сопровождающие Свидетелей Иеговы в проповедническом служении, — это люди, которые выполняют требования, чтобы быть возвещателями благой вести.
Публика уважает Свидетелей Иеговы за их исключительное и отличное дело подготовки учеников и поучения, которое они проводят от двери к двери и домашними изучениями Библии (Матфея 28:19, 20). Следовательно, к какому заключению пришли бы люди о человеке, сопровождающем Свидетеля в служении? Они пришли бы к разумному заключению, что сопровождающий тоже является проповедником или скоро будет им.
Надо допустить, что могут прийти в голову некоторые исключения.
В редких случаях определенные старейшины разрешали, например, репортеру или профессору сопровождать Свидетеля в служении по домам, чтобы посмотреть, как это делается. Конечно, при таких случаях внешний вид и поведение данного человека не должны противоречить нашим нормам. И если Свидетель желает, он может упоминать перед жильцами квартир, что сопровождающий его человек репортер или профессор, который желает наблюдать, как мы проводим наше важное библейское дело.
Христианские родители берут с собой в служение и своих детей, даже если они из-за того, что еще слишком малы, или по другой причине не могут еще стать некрещенными возвещателями. Таким образом, родители обеспечивают, чтобы их дети не были без присмотра. Когда дети сопровождают родителей в полевом служении, родителям дается возможность рассказывать детям о Слове и путях Бога, в то время как они „идут дорогой“ (Второзаконие 6:4—7). Но это — аспект христианской семейной жизни, и он не имеет ничего общего со Свидетелем, который берет с собой другого человека только как наблюдателя. Такое родительское обучение подготавливает детей, в конце концов, к тому времени, когда они будут восхвалять Иегову как возвещатели (Матфея 21:15, 16; сравни книгу Организованы проводить наше служение, страницы 100, 101).
Но как обстоит дело с человеком, с которым Свидетель проводит изучение Библии, человеком, который находится на пути стать учеником? У него есть всякое основание рассказывать родственникам, товарищам по работе, соседям и другим о «великих делах Божиих», которым он научился из Священного Писания (Деяния 2:11). Надо надеяться, что он поймет необходимость организованным образом „проповедовать Слово Божье“ со Свидетелями Иеговы (Деяния 13:5).
Недавно журнал Сторожевая Башня наметил в общих чертах уместные шаги, которые следует предпринять перед тем как такой ученик может присоединиться к местным Свидетелям в служении и стать некрещенным возвещателем. Логично, что ему надо иметь основное познание Библии, понимать моральные нормы Бога и соответствовать им и лично иметь желание участвовать в публичном проповедническом служении со Свидетелями Иеговы. Двум старейшинам собрания следует провести с ним и с изучающим с ним Библию Свидетелем полезное и ободрительное обсуждение этих мыслей.a Это следует делать до того, как ученик Библии будет приглашен сопровождать возвещателя в полевом служении, чтобы получить прогрессивное обучение.
Понятно, что учащийся, когда он выполняет требования для участия в проповедническом служении, вначале может захотеть несколько раз сопровождать возвещателя, чтобы научиться тому, как проводится проповедническое дело в действительности. Возвещатель, с которым он идет, будет постепенно обучать его. Может быть, он попросит его помочь ему прочитать места Писания, затем со временем он позволит ему самому свидетельствовать перед жильцами квартир. Когда он действительно участвует в полевом свидетельствовании, он может отдать свой первый отчет о проповедническом служении. Его постепенно увеличивающееся участие в проповедническом деле соответствует следующим словам Иисуса: «Ученик не бывает выше своего учителя; но, и усовершенствовавшись, будет всякий, как учитель его» (Луки 6:40).
[Сноска]
a Подробности обсуждаются в Сторожевой Башне от 15 сентября 1989 г. на страницах 13, 14.