Давать деньги взаймы сохристианам

ПЕДРО и Карлос были друзьяa. Они были братья по вере и их семьи часто с удовольствием встречались друг с другом. Когда Карлосу понадобились деньги для своего предприятия, Педро без промедления одолжил ему. «Поскольку мы были хорошими друзьями, — говорит Педро, — я ничто не имел против».

Однако уже через два месяца предприятие Карлоса потерпело неудачу, и он прекратил обратную выплату. К своему удивлению, Педро узнал, что Карлос большую часть взятых в долг денег использовал для погашения долгов, не касавшихся предприятия, и на финансирование экстравагантного стиля жизни. Даже после года переговоров и переписки дело все еще не было решено к удовлетворению Педро. В своем отчаянии Педро обратился к властям, и Карлоса — его друга и брата по вере — заключили в тюрьму. Был ли это уместный образ действия? Посмотримb.

По причинам разногласий и недоразумений в связи с деньгами, даваемыми взаймы, повсюду на земле дружбы распадаются. Поэтому порой может произойти разлад даже между братьями по вере. В некоторых странах не так просто получить кредит в банке. По этой причине в денежной нужде люди большей частью обращаются к друзьям или родственникам. Но, как показывает печальный случай Педро и Карлоса, могут возникнуть тяжелые проблемы, если ни дающий взаймы, ни берущий кредит не придерживаются добросовестно библейских принципов. Как же следует поступать, если сохристианин просит одолжить ему деньги?

Подсчитать издержки, прежде чем брать взаймы

Библия не советует брать деньги взаймы, если нет необходимости. «Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви», — призывает апостол Павел (Римлянам 13:8). Итак, прежде чем входить в долги, следует подсчитать расходы. (Сравни Луки 14:28). Действительно ли необходимо занимать деньги? Касается ли это вопроса приобретения достаточных средств к существованию, например, чтобы обеспечить свою семью необходимым? (1 Тимофею 5:8). Или это связано с некоторой долей алчности — может быть, чтобы вести более роскошную жизнь? (1 Тимофею 6:9, 10).

„Говорить истину“ дающему в долг

Взвесив такие факторы, ты, может быть, все еще считаешь необходимым занять деньги. Если ты не можешь взять их в банке, то не непременно будет неправильно обратиться по этому поводу к одному из сохристиан, потому что, согласно Луки 11:5, Иисус показал, что в нужде принято обращаться к друзьям. Следует, однако, „говорить истину“ (Ефесянам 4:25). Честно объясни все связанные с этим факты — даже такой риск, который может казаться маловероятным. И не обижайся, если предполагаемый заимодавец ставит многочисленные вопросы, чтобы быть уверенным, что создал себе точную картинуc.

Означало ли бы „говорить истину“, если мы занимаем деньги для определенной цели, но затем используем их совсем для другой? Вряд ли. Банкир из Латинской Америки поясняет: «Банк аннулировал бы кредит, и в случае, если долг не уплачивается немедленно, подает в суд, чтобы произвести опись имущества должника». Если деньги заняты под предлогом повысить доходность предприятия, но употреблены для другой цели, то этим заимодавец фактически лишается уверенности, что кредит будет возвращен. Правда, занимая деньги у сохристианина, ты, может быть, не опасаешься правовых репрессалий. И все-таки, «должник делается рабом заимодавца», и ты обязан быть честным с ним (Притчи 22:7).

Применять золотое правило в деловой жизни

Иисус сказал: «Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними» (Матфея 7:12). Как же это важно, чтобы в деловых отношениях с братом по вере руководствоваться этим правилом! Как реагировал бы ты, например, если твой брат отказал бы тебе в просьбе одолжить тебе деньги? Думал бы ты, что он изменил вашей дружбе? Или ты признал бы его право отклонить твою попытку, потому что знает, что ему самому понадобятся деньги, или по причине того, что он оценивает размер риска серьезнее, чем ты сам? Может быть, что он откровенно сомневается в твоей способности эффективно обращаться с деньгами. В таком случае его отказ может оказаться как весьма практичным, так и дружеским.

Если твой друг согласен одолжить тебе сумму денег, то определенные детали следует изложить письменно, включив, какая дана сумма денег, для чего она должна быть употреблена, чем обеспечен заем, и как и когда он будет возвращен. В некоторых случаях даже разумно договор поручить составить или просмотреть адвокату, и, если уместно, представить властям на регистрацию. Во всяком случае, однажды подписав договор, «да будет слово ваше: „да, да“, „нет, нет“» (Матфея 5:37). Не злоупотребляй доброй волей своего друга, но выполняй взятое на себя обязательство по отношению к нему так же серьезно, как по отношению к какому-либо банку.

Осторожные заимодавцы

Но что, если тебя просят дать кредит? Многое зависит от обстоятельств. Брат-христианин, может быть, разорился материально не по своей вине. Христианская любовь побудит тебя дать ему „потребное для тела“, если у тебя есть средства сделать это (Иакова 2:15, 16).

Но как бессердечно было бы воспользоваться тяжелым положением брата и требовать в таком случае от него проценты! Иисус предупреждал: «Любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего» (Луки 6:35; сравни Левит 25:35—38).

Но что, если к тебе обращаются, просто чтобы ты финансировал рискованное предприятие или поручился за договор о займе? Как правило, такие дела следует лучше всего рассматривать как вклад капитала. Библия призывает быть осторожным: «Не будь из тех, которые дают руку и поручаются за долги» (Притчи 22:26).

Поэтому тебе следует прежде точно установить, можешь ли ты позволить себе сделать такой вклад. Будет ли это для тебя финансовым разорением, если дело расстроится или должник не сможет выплатить обратно заем вовремя? Если ты можешь позволить себе дать заем и благодаря этому будет извлечена прибыль, то ты имеешь право участвовать в ней начислением уместного процента за твой заем. (Сравни Луки 19:22, 23.) В книге Притчи 14:15 дается предупреждение: «Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим». Некоторые обыкновенно проницательные коммерсанты не бывают осторожны в деловых сделках с братьями по вере. Заманчивым обещанием высоких процентов некоторые легкомысленно соблазняются дать взаймы, и при этом лишаются не только своих денег, но и дружбы сохристиан.

Интересно, что банкиры учитывают обычно три фактора при оценке риска заема: 1. характер личности, просящего заем, 2. его способность выплатить обратно заем, 3. экономическая ситуация в его отрасли. Не указывало бы это на «здравомыслие», если бы подобное принималось во внимание, прежде чем кто-либо дал бы в долг свои нелегко заработанные деньги? (Притчи 3:21).

Например, какая репутация у брата, просящего деньги взаймы? Известен ли он как достойный доверия и надежный, или как легкомысленный и непостоянный? (Сравни 1 Тимофею 3:7.) Вел ли он успешно свое предприятие до сего времени, если он желает увеличить его? (Луки 16:10). Если нет, то, учитывая долгосрочную пользу, лучше практически помочь ему умело обращаться со своими деньгами, чем дать ему деньги взаймы, с которыми он не умеет правильно обходиться.

Вторым фактором была бы способность брата вернуть деньги. Какой у него доход? Насколько велика его задолженность? Было бы только разумно, если бы он был откровенен с тобой. И все-таки должна преобладать христианская любовь. Ты мог бы, например, просить брата обеспечить заем пригодным для продажи имуществом. Согласно Моисееву закону, было запрещено брать у человека в залог его средства к существованию или его основное имущество (Второзаконие 24:6, 10—12). Один брат из Южной Америки, делец, говорит, что он дает заем лишь в половину стоимости пригодного для продажи имущества брата. «Его орудия труда или его дом не являются для меня предметами, пригодными для продажи, — объясняет он. — Я не хочу брать в залог дом своего брата и оставить его без крова только ради того, чтобы получить назад свои деньги».

Наконец, надо реалистически взвешивать общее экономическое положение там, где ты живешь. Мы живем в «последние дни», в которые люди «сребролюбивы,... предатели» (2 Тимофею 3:1—4). Твой друг или брат может быть честным, но его компаньоны, рабочие и служащие или клиенты, может быть, нечестные. Являясь христианином, он не может прибегать к взяточничеству и лжи — к тактике конкурентов, которой они, возможно, пользуются для своей выгоды. Не должны быть оставлены без внимания воздействия „времени и случая“ (Экклесиаст 9:11). Стоимость продаваемого товара может неожиданно понизиться. Стремительная инфляция может погубить предприятие или уменьшить цену данного тобой кредита. Кража, несчастные случаи, вандализм или телесные повреждения также являются печальными реальностями бизнеса. Все эти аспекты должны приниматься тобой во внимание.

Неудача

Порой христианин, вопреки всем мерам предосторожности, не в состоянии выплатить обратно заем. Золотое правило должно побудить его постоянно держать своего заимодавца в курсе дела. Может быть, какое-то время он может выплачивать только небольшие суммы. Однако христианин не должен думать, что такие выплаты дают ему право не делать действительных стараний выполнить свои обязательства (Псалом 14:4). Заимодавец, являясь христианином, также обязан проявлять любовь. Если он думает, что он был обманут, то он может применить совет из Матфея 18:15—17.

Включать в дело власти, как это сделал Педро в вышеуказанном случае, рекомендуется крайне редко. Апостол Павел писал: «Как смеет кто у вас, имея дело с другим, судиться у нечестивых, а не у святых?.. Неужели нет между вами ни одного разумного, который мог бы рассудить между братьями своими? Но брат с братом судится, и притом пред неверными [неверующими, НМ]. И то уже весьма унизительно для вас, что вы имеете тяжбы между собою. Для чего бы вам лучше не оставаться обиженными? для чего бы вам лучше не терпеть лишения?» (1 Коринфянам 6:1—7).

Могут возникнуть ситуации, когда кажется, что необходимо решить дело перед судом или государственным органом, если, например, дело касается неверующего компаньона, мирского поставщика или случаев страхования. Однако в большинстве случаев христианину лучше потерпеть некоторый финансовый ущерб, чем подвергать собрание позору, возбуждая дело против брата из-за неуплаты долга.

В большинстве случаев подобных печальных последствий можно избежать. Каким образом? Прежде чем давать брату деньги в долг или брать у него взаймы, отдай себе отчет в риске. Будь осторожным и мудрым. «Все у вас, — даже деловые предприятия, — да будет с любовью» (1 Коринфянам 16:14).

[Сноски]