«Испытай меня, Боже»

«Испытай меня, Боже, и узнай сердце мое... направь меня на путь вечный» (ПСАЛОМ 138:23, 24).

1. Как Иегова обращается со своими служителями?

ВСЕМ приятно, как обращается с нами тот, кто понимает нас, кто учитывает наши обстоятельства, помогает, когда мы ошибаемся, и не требует от нас большего, чем мы способны сделать. Именно так обращается со своими служителями Иегова Бог. В Псалме 102:14 говорится: «Он знает состав наш, помнит, что мы — персть». И Иисус Христос, который в совершенстве отражает личность своего Отца, сердечно приглашает: «Придите ко Мне все вы, усталые и обремененные, и Я облегчу ваше бремя. Примите ярмо Мое на себя, и учитесь у Меня, ибо Я — кроток и смирен духом, и обретете вы покой душам вашим. Ибо ярмо, которое передаю вам,— легкое, и бремя, что возлагаю на вас,— не тяжкое» (Матфея 11:28—30, «Благая Весть»).

2. Сопоставь точку зрения Иеговы и людей в отношении а) Иисуса Христа и б) последователей Христа.

² То, как оценивает своих служителей Иегова, часто очень отличается от оценки людей. Он смотрит на вопросы с различных точек зрения и учитывает стороны, о которых другие могут ничего не знать. Когда Иисус Христос ходил по земле, он был «презрен и умален перед людьми». Те, кто не верили в него как в Мессию, «ни во что ставили Его» (Исаия 53:3; Луки 23:18—21). Но в глазах Бога он был «[Божий] Сын... возлюбленный», которому Отец сказал: «В Тебе Мое благоволение!» (Луки 3:22; 1 Петра 2:4). Среди последователей Иисуса Христа есть люди, которых презирают, потому что они материально бедные и потому что им приходится претерпевать много невзгод. Однако в глазах Иеговы и его Сына такие люди могут быть богатыми (Римлянам 8:35—39; Откровение 2:9). Почему такая разница во взглядах?

3. а) Почему мнение Иеговы часто очень отличается от людского? б) Почему для нас существенно важно проверить, какие мы внутри?

³ Иеремия 11:20 отвечает на этот вопрос: «Господи... испытующий сердца и утробы!» Бог видит, какие мы внутри, видит даже те стороны нашей личности, которые скрыты от глаз других. Главный интерес для него представляют качества и обстоятельства, которые существенно важны для хороших взаимоотношений с ним и которые принесут нам наиболее долговременную пользу. Знание этого ободряет, но также отрезвляет нас. Поскольку Иегова обращает внимание на то, какие мы внутри, для нас, если мы собираемся быть людьми, которых он хотел бы иметь в своем новом мире, важно проверить глубины своего сердца. Проверить себя нам помогает Его Слово (Евреям 4:12, 13).

Как возвышенны Божьи помышления!

4. а) Что побудило псалмопевца провозгласить, что Божьи помышления возвышенны для него? б) Почему они должны быть возвышенны для нас?

⁴ После размышлений о широте и глубине знания Богом своих служителей, а также об исключительной способности Бога оказать им любую помощь, какая только может понадобиться, псалмопевец Давид написал: «Как возвышенны для меня помышления Твои..!» (Псалом 138:17а). Эти помышления, высказанные в его записанном Слове, стоят намного выше, чем все то, что исходит от людей, все равно, какими бы выдающимися ни казались их идеи (Исаия 55:8, 9). Божьи помышления помогают нам неустанно концентрироваться на действительно важном в жизни, помогают быть усердными в служении Богу (Филиппийцам 1:9—11). Они показывают нам точку зрения Бога. Они помогают нам быть честными с самими собой, помогают смело смотреть на самих себя, какие мы есть на самом деле в сердце. Желаешь ли ты это делать?

5. а) Что Слово Бога призывает нас хранить «больше всего хранимого»? б) Какую пользу нам может принести библейское сообщение о Каине? в) Хотя мы больше не следуем Моисееву закону, каким образом он помогает нам понять, что́ нравится Иегове?

⁵ Люди склонны придавать слишком большое значение внешней стороне, но в Библии нам советуется: «Больше всего хранимого храни сердце твое» (Притчи 4:23). Через наставления и примеры Библия помогает нам делать это. В Библии говорится, что Каин формально принес жертву Богу, в то время как в сердце был охвачен негодованием, а затем ненавистью к своему брату Авелю. И Библия призывает нас не быть подобными ему (Бытие 4:3—5; 1 Иоанна 3:11, 12). В Библии изложено требование Моисеева закона о послушании. Но в ней также подчеркивается главное требование Закона: поклоняющиеся Иегове должны любить его всем своим сердцем, разумом, душой и силой; и в Библии говорится, что следующая по важности заповедь — это любить ближнего, как самого себя (Второзаконие 5:32, 33; Марка 12:28—31).

6. Какие вопросы следует задать себе, если мы хотим последовать совету из Притч 3:1?

⁶ В Притче 3:1 мы призываемся не просто следовать Божьим заповедям, но слушаться от всего сердца. Нам следует спросить себя: «Так ли это с моим послушанием Божьим требованиям?» Если мы осознаем, что в каких-то вопросах наши мотивы и мышление не совсем правильны,— а никто из нас не может сказать, что мы безупречны,— тогда нам нужно спросить себя: «Что я делаю, чтобы улучшить ситуацию?» (Притчи 20:9; 1 Иоанна 1:8).

7. а) Как разоблачение Иисусом фарисеев, о котором мы читаем в Матфея 15:3—9, могло бы помочь хранить наше сердце? б) В каких ситуациях нам могут понадобиться решительные меры, чтобы со строгостью наставить свои ум и сердце?

⁷ Иисус разоблачил фарисеев как лицемеров и показал, что их поклонение тщетно, потому что они утверждали, что поклоняются Богу, в действительности же хитро преследуя корыстные цели (Матфея 15:3—9). Иисус также предупредил: чтобы угодить Богу, который видит сердце, недостаточно жить внешне нравственной жизнью, настойчиво предаваясь в то же время аморальным мыслям из желания страстного наслаждения. Нам могут понадобиться решительные меры, чтобы со строгостью наставить свой ум и сердце (Притчи 23:12; Матфея 5:27—29). Подобные меры также могут понадобиться, если из-за мирской работы, стремления получить образование или из-за предпочитаемой нами формы проведения досуга мы начинаем подражать миру, позволяя ему формировать нас согласно его нормам. Не будем же никогда забывать, что Иаков обращается как к «прелюбодеям» к тем, кто утверждает, что принадлежит Богу, но желает быть другом миру. Почему об этом следует помнить? Потому что «весь мир... находится во власти лукавого» (Иакова 4:4; 1 Иоанна 2:15—17; 5:19, «Благая Весть»).

8. Что нам необходимо делать, чтобы извлекать полную пользу из возвышенных помышлений Бога?

⁸ Чтобы извлекать полную пользу из помышлений Бога по этим и другим вопросам, нам нужно уделять время на то, чтобы читать о помышлениях Бога и слушать их. Но еще больше нам необходимо изучать их, говорить о них и размышлять о них. Многие читатели «Сторожевой башни» регулярно посещают встречи собрания Свидетелей Иеговы, где обсуждается Библия. Чтобы делать это, они сокращают время, уделяемое другим занятиям (Ефесянам 5:15—17). И то, что они получают взамен,— намного ценнее, чем материальное богатство. И ты, должно быть, разделяешь это мнение, не так ли?

9. Почему некоторые из посещающих христианские встречи собрания прогрессируют быстрее, чем другие?

⁹ Однако некоторые посещающие эти встречи прогрессируют духовно быстрее, чем другие. Они более полно применяют истину в своей жизни. Что их побуждает к этому? Часто главным фактором является их усердие в личном изучении. Они понимают, что мы живы не хлебом единым; ежедневная духовная пища важна точно так же, как регулярное питание буквальной пищей (Матфея 4:4; Евреям 5:14). Поэтому они стремятся посвящать по крайней мере некоторое время каждый день чтению Библии и публикаций, объясняющих ее. Они готовятся ко встречам собрания, изучая материал заранее и отыскивая тексты Писания. Они не только читают материал, но и размышляют над ним. Способ их изучения включает серьезные раздумья о том влиянии, которое должно оказывать узнаваемое ими на их жизнь. По мере того как растет их духовность, у них появляется чувство, которое испытывал псалмопевец, написавший: «Как люблю я закон Твой!.. Дивны откровения Твои» (Псалом 1:1—3; 118:97, 129).

10. а) До каких пор полезно продолжать изучение Божьего Слова? б) Как Библия показывает это?

¹⁰ Изучаем ли мы Божье Слово год, 5 или 50 лет, оно никогда не наскучивает — если только Божьи помышления драгоценны для нас. Неважно, как много кто-нибудь из нас уже узнал из Писания — есть больше, чего мы не знаем. «Боже, ...как велико число их! — сказал Давид.— Стану ли исчислять их, но они многочисленнее песка». Число Божьих помышлений превосходит нашу способность сосчитать. Если бы мы перечисляли Божьи помышления весь день, а затем, делая это, заснули, то наутро у нас по-прежнему было бы несметное число тем для размышления. Поэтому Давид написал: «Когда я пробуждаюсь, я все еще с Тобою» (Псалом 138:17, 18). В вечной жизни мы узна́ем больше об Иегове и его путях. Никогда не наступит момент, когда бы мы могли сказать: «Вот теперь я знаю все» (Римлянам 11:33).

Ненавидеть то, что ненавидит Иегова

11. Почему важно не только знать Божьи помышления, но также разделять чувства Бога?

¹¹ Цель нашего изучения Слова Бога — не просто наполнить голову информацией. По мере того как мы позволяем Слову проникать в наши сердца, мы также начинаем разделять Божьи чувства. Это очень важно! Какие могут быть результаты, если не развивать такие чувства? Хотя мы, возможно, будем способны повторить то, что говорится в Библии, но у нас может быть желание сделать то, что запрещается, или мы будем воспринимать библейские требования как бремя. Это верно, что даже если мы ненавидим то, что неправильно, нам приходится бороться с человеческим несовершенством (Римлянам 7:15). Но если мы не прилагаем серьезных усилий, чтобы привести нашего внутреннего человека в соответствие с тем, что правильно, можем ли мы ожидать, что Иегова, ‘испытующий сердца́’, будет доволен (Притчи 17:3)?

12. Насколько важны богоугодная любовь и богоугодная ненависть?

¹² Богоугодная ненависть ко злу — это мощная защита от прегрешения, а богоугодная любовь превращает наше следование тому, что правильно, в удовольствие (1 Иоанна 5:3). Библия неоднократно призывает нас развивать как любовь, так и ненависть. «Любящие Господа, ненавидьте зло!» (Псалом 96:10). «Отвращайтесь зла, прилепляйтесь к добру» (Римлянам 12:9). Делаем ли мы это?

13. а) С какой молитвой Давида в отношении уничтожения злых мы полностью согласны? б) Кто эти злые, об уничтожении которых Давид молился Богу?

¹³ Иегова ясно сказал о своем намерении истребить злых с земли и дать существовать новой земле, в которой обитает праведность (Псалом 36:10, 11; 2 Петра 3:13). Любящие праведность всей душой желают, чтобы пришло это время. Они полностью согласны с псалмопевцем Давидом, молившимся: «О, если бы Ты, Боже, поразил нечестивого! Удалитесь от меня, кровожадные! Они говорят против Тебя нечестиво; суетное замышляют враги Твои» (Псалом 138:19, 20). Давид не хотел лично истреблять таких нечестивых. Он молился о том, чтобы воздаяние пришло от руки Иеговы (Второзаконие 32:35; Евреям 10:30). Речь шла не о людях, которые каким-то образом просто лично обидели Давида. Речь шла о людях, говоривших превратное о Боге, относившихся без должного уважения к его имени (Исход 20:7). Они лгали, что служат ему, но использовали его имя, чтобы продвигать свои нечестные замыслы. Давид не испытывал никакой любви к тем, кто сознательно стал противником Бога.

14. Есть ли злые люди, которым можно помочь? Если да, то как?

¹⁴ Насчитываются миллионы людей, которые не знают Иегову. Многие из них по невежеству и по привычке совершают то, о чем в Божьем Слове говорится как о зле. Если они продолжают идти тем же путем, то будут среди тех, кто погибнет во время великой скорби. Но Иегова не видит никакого удовольствия в смерти злых, и мы тоже не должны радоваться их смерти (Иезекииль 33:11). Пока есть время, мы стараемся помочь таким людям познать пути Иеговы и следовать по ним в жизни. Но что, если некоторые люди проявляют глубокую ненависть к Иегове?

15. а) Кого псалмопевец считал «врагами»? б) Как мы можем в современное время показать, что мы «ненавидим» противящихся Иегове?

¹⁵ Псалмопевец сказал о них: «Мне ли не возненавидеть ненавидящих Тебя, Господи, и не возгнушаться восстающими на Тебя? Полною ненавистию ненавижу их; враги они мне» (Псалом 138:21, 22). Давид наблюдал за ними с отвращением, потому что они глубоко ненавидели Иегову. Среди тех, кто проявляет свою ненависть к Иегове тем, что противится ему,— отступники. Отступничество — это, по сути, мятеж против Иеговы. Некоторые отступники заявляют, что знают Бога и служат ему, но отвергают учения и требования, изложенные в его Слове. Другие утверждают, что верят Библии, но отвергают организацию Иеговы и активно пытаются препятствовать ее деятельности. Когда они умышленно избирают совершение такого зла, после того как познали, что́ есть правильно, когда эти злые люди становятся такими закосневшими во зле, что оно становится неотъемлемой частью их личности, тогда христианин должен ненавидеть (в библейском смысле этого слова) тех, кто полностью отдается злу. Истинные христиане разделяют чувства Иеговы в отношении таких отступников и не интересуются отступническими идеями. Напротив, они ‘гнушаются’ тех, кто сделал себя врагом Бога, но оставляют право отмщения за Иеговой (Иов 13:16; Римлянам 12:19; 2 Иоанна 9, 10).

Когда Бог испытывает нас

16. а) Почему Давид хотел, чтобы Иегова испытал его? б) Что, касательно нашего сердца, нам следует просить Бога помочь разглядеть?

¹⁶ Давид ни в чем не хотел быть таким, как злые. Многие люди стараются скрыть, какие они внутри, но Давид смиренно молился: «Испытай меня, Боже, и узнай сердце мое; испытай меня, и узнай помышления мои, и зри, не на опасном ли я пути, и направь меня на путь вечный» (Псалом 138:23, 24). Упомянув о своем сердце, Давид не имел в виду орган тела. В соответствии с символическим значением этого выражения, он говорил о том, что находится в душе,— о внутреннем человеке. У нас тоже должно быть желание, чтобы Бог испытал наше сердце и разглядел, нет ли у нас предосудительных стремлений, привязанностей, чувств, целей, мыслей и мотивов (Псалом 25:2). Иегова приглашает нас: «Сын мой! отдай сердце твое мне, и глаза твои да наблюдают пути мои» (Притчи 23:26).

17. а) Что нам нужно делать, вместо того чтобы таить тревожные мысли? б) Должно ли нас удивлять, если мы обнаруживаем в своем сердце неправильные наклонности, и что нам нужно делать с ними?

¹⁷ Если в нас скрываются болезненные, тревожные мысли — следствие порочных желаний и неправильных мотивов или следствие неправильного поведения с нашей стороны,— тогда мы конечно хотим, чтобы Иегова помог нам исправить положение. Выражение «опасный путь» звучит в переводе Моффатта следующим образом: «неправильный курс»; в «Новой английской Библии» говорится: «Любой путь, огорчающий тебя [то есть Бога]». Возможно, мы сами не осознаем ясно свои тревожные мысли и поэтому не знаем, как выразить свои проблемы перед Богом, но он понимает нашу ситуацию (Римлянам 8:26, 27). Нас не должно удивлять, если в нашем сердце есть злые наклонности; однако мы не должны оправдывать их (Бытие 8:21). Нам необходимо искать Божьей помощи, чтобы искоренить их. Если мы действительно любим Иегову и его пути, мы можем обращаться к нему за такой помощью с уверенностью, что «Бог больше сердца нашего и знает все» (1 Иоанна 3:19—21).

18. а) Как Иегова направляет нас на путь вечный? б) Какую мы можем ожидать сердечную похвалу, если продолжаем следовать руководству Иеговы?

¹⁸ Иегова действительно направляет на путь вечный своих смиренных, послушных служителей, как об этом просил в молитве псалмопевец. Он направляет их не только на путь, который может означать для них долгую жизнь (в том смысле, что они не умрут преждевременно за свои злодеяния), но на путь, который ведет к вечной жизни. Он разъясняет нам, что мы нуждаемся в ценной жертве Иисуса, искупающей грехи. Через свое Слово и свою организацию он предоставляет необходимые указания, чтобы мы могли исполнять его волю. Он подчеркивает, как важно реагировать на его помощь, чтобы мы стали внутри такими же людьми, какими представляем себя снаружи (Псалом 85:11). И он воодушевляет нас надеждой на будущую вечную жизнь с совершенным здоровьем в праведном новом мире,— вечную жизнь, чтобы служить ему — единому истинному Богу. Если мы постоянно преданно отзываемся на его руководство, он скажет нам то же, что сказал своему Сыну: «В Тебе Мое благоволение!» (Луки 3:22; Иоанна 6:27; Иакова 1:12).

Как ты прокомментируешь?

◻ Почему мнение Иеговы часто очень отличается от людского?

◻ Что поможет нам увидеть то, что видит Иегова, когда он испытует наше сердце?

◻ Какого рода исследование помогает нам узнать правду вещей и хранить свое сердце?

◻ Почему важно не только знать, что говорит Бог, но и разделять его чувства?

◻ Почему нам лично следует молиться: «Испытай меня, Боже, и узнай сердце мое»?

[Иллюстрация, страница 16]

Когда ты изучаешь Божье Слово, стремись делать помышления и чувства Бога своими собственными.

[Иллюстрация, страница 18]

Помышления Иеговы «многочисленнее песка».

[Сведения об источнике]

Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.