2:1

Пятидесятницу. Греческое слово пентекосте́ («50-й [день]») используется в Греческих Писаниях по отношению к празднику, который в Еврейских Писаниях называется Праздником жатвы (Исх 23:16) и Праздником недель (Исх 34:22). Его отмечали по окончании периода сбора урожая, который длился семь недель. Причём сначала собирали ячмень, а затем пшеницу. 16 нисана евреи приносили в качестве жертвы Богу первый сноп ячменя и на 50-й день после этого отмечали Пятидесятницу (Лв 23:15, 16). По еврейскому календарю Пятидесятница выпадала на 6 сивана. (См. Приложение Б15.) Указания о том, как праздновать Пятидесятницу, записаны в Лв 23:15—21; Чс 28:26—31 и Вт 16:9—12. Во время этого праздника в Иерусалим стекалось множество евреев и прозелитов из дальних стран. Благодаря Пятидесятнице евреи учились проявлять гостеприимство и доброту к самым разным людям, независимо от их происхождения и социального положения, — к рабам, свободным, бедным, сиротам, вдовам, левитам и людям из других народов (Вт 16:10, 11). Поэтому неудивительно, что именно в Пятидесятницу 33 г. н. э. в Иерусалиме появилось христианское собрание, цель которого — рассказывать всем «о великих делах Бога» (Де 1:8; 2:11). Среди евреев принято считать, что время празднования Пятидесятницы совпадало со временем, когда у Синая был дан закон и Израиль стал избранным Богом народом. Это произошло в начале третьего месяца (сивана) (Исх 19:1). Точно так же как Моисей был посредником при заключении соглашения закона с Израилем, Иисус Христос был посредником при заключении нового соглашения с новым народом, духовным Израилем.