ОНЛАЙН-БИБЛИОТЕКА Сторожевой башни
ОНЛАЙН-БИБЛИОТЕКА
Сторожевой башни
русский
  • БИБЛИЯ
  • ПУБЛИКАЦИИ
  • ВСТРЕЧИ
  • Римлянам 1:20
    Библия. Перевод «Новый мир»
    • 20 Невидимые качества Бога ясно видны с того времени, как был создан мир, и мы можем увидеть их, рассматривая его творения+. Все они свидетельствуют о его вечной силе+ и служат доказательством того, что он Бог+. Поэтому тем, кто не хочет этого замечать, нет оправдания.

  • Римлянам 1:20
    Священное Писание. Перевод «Новый мир»
    • 20 Его невидимые+ качества: вечная сила+ и божественная сущность+ — ясно видны от сотворения мира+, потому что они распознаются через то, что создано+, так что нет им оправдания+,

  • Римлянам 1:20
    Синодальный перевод
    • 20 Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира чрез рассматривание творений видимы, так что они безответны.

  • Римлянам
    Индекс публикаций Сторожевой башни 1991—2024
    • 1:20 w23.03 15—19; it-1 246, 811, 893, 1087—1088; it-2 54, 796; ijwbq 174; lff урок 7; w16.09 24; w14 1/7 14; w13 1/1 13; w13 1/8 11; ia 11—12; w11 15/6 9; g 3/10 10; w09 15/4 15—19; w08 1/5 3—6; w04 1/6 9—10; w04 1/10 10—11; ct 184—185; g97 8/5 13—14; w96 1/5 15; g96 22/1 11—13; g95 8/11 8—9; w93 15/6 8—13; w91 1/9 16; pe 37—38

  • Римлянам
    Путеводитель по публикациям Свидетелей Иеговы. Издание 2019 года
    • 1:20

      «Сторожевая башня» (для изучения),

      3/2023, с. 15—19

      «Ответы на библейские вопросы», статья 174

      «Радуйтесь жизни сейчас и вечно!», ур. 7

      «Понимание Писания». Том 1, с. 246

      «Понимание Писания», с. 54, 796, 811, 893, 1087—1088

      «Сторожевая башня» (для изучения),

      9/2016, с. 24—25

      «Сторожевая башня»,

      1/7/2014, с. 14

      1/8/2013, с. 11

      1/1/2013, с. 13

      15/6/2011, с. 9

      15/4/2009, с. 15—19

      1/5/2008, с. 3, 4—6

      1/10/2004, с. 10—11

      1/6/2004, с. 9—10

      1/5/1996, с. 14—15

      15/6/1993, с. 8—13

      1/9/1991, с. 16

      1/8/1988, с. 5

      «Подражайте», с. 11—12

      «Пробудитесь!»,

      3/2010, с. 10

      8/5/1997, с. 13—14

      22/1/1996, с. 11—13

      8/11/1995, с. 7—9

      8/4/1988, с. 6—9

      «Творец», с. 184—185

      «Жить вечно», с. 37—38

  • Комментарии к Римлянам. Глава 1
    Библия. Перевод «Новый мир» (учебное издание)
    • 1:20

      создан мир. В Христианских Греческих Писаниях греческое слово ко́смос («мир») чаще всего относится ко всему человечеству или к какой-то его части. Здесь Павел, по всей видимости, говорит о сотворении людей, поскольку только они, благодаря своему разуму, способны увидеть качества Бога, рассматривая его творения. В светской литературе под этим греческим словом также подразумевается Вселенная и творение в целом, и, возможно, Павел использовал его именно в таком значении в Де 17:24, когда говорил с греками. (См. комментарий к Де 17:24.)

      он Бог. Или «у него божественная сущность». Используемое здесь греческое слово тейо́тес родственно слову тео́с («бог»). В этом отрывке Павел объясняет, как материальный мир доказывает существование Бога. Без Священного Писания невозможно понять замысел Бога, узнать его имя и познакомиться с его многогранной личностью. Однако творение тоже раскрывает его невидимые качества (букв. «его невидимое»), в том числе свидетельствует о его вечной силе, благодаря которой он создал Вселенную и поддерживает в ней порядок. Творение подтверждает, что Творец — это Бог и он достоин нашего поклонения (Отк 4:11).

      тем... нет оправдания. Или «тем... нет извинения». Букв. «они неспособны оправдаться». Греческое слово анаполо́гетос — это юридический термин, указывающий на человека, который не может представить убедительных доказательств в свою защиту. Здесь это слово применяется к людям, которые не признают существования Бога. Доказательства его существования непрерывно представляются «с того времени, как был создан мир». И поскольку Божьи качества ясно видны, тем, кто отвергает истину о Боге, нечего возразить и они не могут привести весомых доводов в свою защиту. Далее о качествах Бога Павел говорит, что мы можем увидеть их, рассматривая его творения. Здесь глаголом «увидеть» переведено греческое слово, родственное слову нус («ум; разум»), и оно может означать «охватить что-либо умом». В одном переводе Библии сказано, что Божьи качества «постигаются разумом». Рассматривая окружающий мир и размышляя над увиденным, люди могут распознать многие качества Творца. Такое знание в сочетании с глубоким пониманием его образа мышления и замысла, приобретённым благодаря изучению Библии, помогает человеку обрести крепкую веру.

Публикации на русском (1986—2025)
Выйти
Войти
  • русский
  • Поделиться
  • Настройки
  • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
  • Условия использования
  • Политика конфиденциальности
  • Настройки конфиденциальности
  • JW.ORG
  • Войти
Поделиться