Сноска

c Судебный прецедент, кодифицированный Моисеем, который касался возмещения за нарушение закона,— «Жизнь за жизнь, око за око, зуб за зуб»,— отражает руководящий принцип, применяющийся самим Богом для разрешения проблемы спасения человека (Второзаконие 19:21). Поскольку совершенный человек, Адам, стал ответственным за осуждение человеческого рода, то было необходимо, чтобы другой совершенный человек положил свою жизнь для возмещения утраченного. Таким образом его смерть полностью искупила бы грех Адама и его последствия для человечества. Только приход обещанного «семени», жизнь которого была бы принесена как законный выкуп, мог бы полностью достичь такого освобождения (Бытие 3:15, СП). Смотри подробное рассмотрение этого аспекта Семени в намерении Бога на страницах 28 и 29, абзацы 17—20.