¹² На следующий день на горе Синай перед лицом Моисея были проведены благие свойства, или благость, Иеговы. В то время Моисей увидел отблеск славы Бога и услышал такие слова: «Иегова, Иегова, Бог человеколюбивый и милосердый, медленный на гнев, великий в милости и истине,

Исход 34:6,

Эти слова показывают, что благость Иеговы связана с его милостью и другими гранями его личности. Тщательно их рассмотрев, мы получим помощь в том, чтобы самим проявлять благость. Вначале обратим внимание на качество, дважды упомянутое в этом замечательном описании Божьей благости.

«Бог... великий в милости»

13. Какое качество упоминается дважды в описании благости Бога и почему это уместно?

¹³ «Иегова, Бог... великий в милости...

Древнееврейское слово, переведенное как «милость», означает также «неизменная любовь». Это единственное качество, которое дважды упоминается в обращении Бога к Моисею. Это очень уместно, ведь главное качество Иеговы — любовь! (1 Иоанна 4:8). Известные слова хвалы, относящиеся к Иегове,— «ибо Он благ; ибо вечна милость его» — подчеркивают это качество.

14. К кому в особенности Бог проявляет благость и милость?

¹⁴ Благость Иеговы проявляется и в том, что он «велик в милости». Это особенно видно по его нежной заботе о посвятившихся ему верных служителях (1 Петра 5:6, 7). Свидетели Иеговы подтвердят, что он «сохраняет милость» к тем, кто любит его и служит ему (Исход 20:6). Отвергнув Сына Бога, Израиль по плоти не испытывал больше милость, или неизменную любовь, Иеговы. Но благость и неизменная любовь, которые Бог проявляет по отношению к верным христианам из всех народов, не прекратятся никогда (Иоанна 3:36).

Иегова «человеколюбивый и милосердый»

15. а) С каких слов начинается описание, которое Моисей слышал на горе Синай? б) Что подразумевает милосердие?

¹⁵ Описание благих свойств Иеговы, которые Моисей услышал на горе Синай, начиналось с таких слов: «Иегова, Иегова, Бог человеколюбивый и милосердый». Древнееврейское слово, переведенное как «милосердие», может относиться к внутренностям и родственно слову «утроба». То есть милосердие включает в себя чувство нежного сострадания, рождающееся в самой глубине человеческой души. Однако милосердие — это не просто искренняя жалость. Оно должно побуждать нас действовать, чтобы облегчить страдания других. Так, любящие христианские старейшины понимают, что с соверующими надо обращаться милосердно, проявляя, когда это уместно, «милосердие... с радостью» (Римлянам 12:8; Иакова 2:13; Иуды 22, 23).

16. Почему Иегову можно назвать человеколюбивым?

¹⁶ Благость Бога проявляется и в его человеколюбии. Это качество требует с большой чуткостью относиться к чувствам других и проявлять сердечную доброту, особенно к тем, кто занимает более низкое положение. Тем, как Иегова обращается со своими верными служителями, он подает превосходнейший пример человеколюбия. Так, с помощью ангелов Бог человеколюбиво укрепил состарившегося пророка Даниила и сообщил девушке Марии о том, какая ей выпала честь — стать матерью Иисуса (Даниил 10:19; Луки 1:26—38). Нам, служителям Иеговы, очень дорого то, с каким человеколюбием он обращается к нам со страниц Библии. Мы прославляем его за такое проявление благости и стремимся быть человеколюбивыми в обращении с другими. Когда духовно способные братья исправляют соверующего «в духе кротости», они стремятся делать это с мягкостью, человеколюбием (Галатам 6:1).

Бог медленный на гнев

17. Почему то, что Иегова «медлен на гнев», служит нам на благо?

¹⁷ «Бог... медленный на гнев». Эти слова обращают внимание еще на одну сторону благости Иеговы. Иегова с большим терпением относится к нашим ошибкам и предоставляет нам много времени на то, чтобы преодолеть серьезные недостатки и вырасти духовно (Евреям 5:12—6:3; Иакова 5:14, 15). Терпение Бога служит на благо и тем, кто еще не начал ему поклоняться. У них все еще есть время, чтобы откликнуться на весть о Царстве и раскаяться (Римлянам 2:4). Но, хотя Иегова и терпелив, благость иногда побуждает его выражать гнев, как например, в случае с израильтянами, поклонявшимися золотому тельцу на горе Синай. Вскоре Бог изольет еще больший гнев, когда положит конец нечестивой системе Сатаны (Иезекииль 38:19, 21—23).

18. Насколько верны истине Иегова и человеческие лидеры?

¹⁸ «Иегова, Бог... великий в... истине». Насколько же Иегова отличается от человеческих лидеров, обещающих золотые горы и не держащих слова! Однако служители Иеговы могут быть уверены во всем, что сказано во вдохновленном им Слове. Поскольку Бог «велик» в истине, мы всегда можем доверять его обещаниям. По своей благости наш небесный Отец неизменно отвечает на наши просьбы о духовной истине, открывая ее в изобилии (Псалом 42:3; 64:3).