Вопросы читателей

Согласно газетным сообщениям, в некоторых больницах плаценту и пуповину новорожденного сохраняют, чтобы сделать из их крови извлечения. Следует ли христианам беспокоиться об этом?

В подавляющем большинстве местностей такое не практикуется, поэтому христианам не нужно беспокоиться. Если есть серьезное основание полагать, что в больнице, где будет рожать христианка, это делают, советуется просто обратиться к врачу, чтобы он распорядился выбросить плаценту и пуповину, а не использовать их.

Из животного и человеческого биологического сырья производятся различные медицинские препараты. Например, из мочи беременных лошадей извлекают определенные гормоны. Из лошадиной крови изготовляют противостолбнячную сыворотку, а из крови человеческих плацент (детских мест) уже долгое время извлекают гамма-глобулин, который помогает в борьбе с болезнями. Плаценты в некоторых больницах оставляют, замораживают, а позднее забирают в фармацевтическую лабораторию, где из крови, богатой антителами, выделяют гамма-глобулин.

Не так давно исследователи заявили об успешном применении крови плаценты в лечении одного из видов лейкемии, и было предположено, что эта кровь может помочь в лечении некоторых расстройств иммунной системы или послужить вместо трансплантантов костного мозга. Писали о родителях, которые хранят кровь, извлеченную из плаценты их ребенка, замороженной на тот случай, если ему понадобится лечение в последующие годы.

Истинных христиан, мышление которых руководствуется совершенным законом Бога, вряд ли привлекает коммерческое использование крови плаценты. По мнению нашего Создателя, кровь священна, она символизирует даруемую Им жизнь. Единственно, где он разрешал употреблять кровь,— на жертвенниках, при принесении жертв (Левит 17:10—12; сравните Римлянам 3:25; 5:8; Ефесянам 1:7). В остальных случаях кровь, исшедшая из создания, должна выливаться на землю, ее надлежит выбросить (Левит 17:13; Второзаконие 12:15, 16).

Когда христиане охотятся на животное, убивают домашнюю курицу или свинью, они спускают кровь и выбрасывают. Им необязательно буквально выливать ее на землю, так как суть в том, чтобы избавиться от крови вообще, а не пускать в употребление.

Христиане, попавшие в больницу, понимают, что биологические продукты, исшедшие из них, нужно выбросить, будь то продукты отхода, больные ткани или кровь. Разве только врач захочет сначала сделать анализы, например анализ мочи, патологическое исследование опухолевой ткани или анализы крови. Но затем от этих продуктов избавляются в соответствии с местным законом. Госпитализированному больному вряд ли нужно специально обращаться с просьбами на этот счет, потому что выбрасывать подобные биологические продукты — это и так благоразумно и предусмотрительно, с медицинской точки зрения. Если у больного есть серьезная причина сомневаться в том, что следуют обычной практике, он может сказать врачу, имеющему к этому вопросу отношение, о том, что по религиозным причинам хочет, чтобы такие продукты выбросили.

Однако, как уже было упомянуто, в основном у больного редко возникает причина для беспокойства, потому что во многих местностях о сборе и использовании плаценты и других биологических продуктов даже не думают, не говоря уже о систематической практике.

Похоже, что в статье «Будем отвращаться зла», напечатанной в «Сторожевой башне» от 1 января 1997 года, речь идет главным образом о педофилии. Как определяется такое поведение?

В Советском энциклопедическом словаре говорится, что педофилия — это «разновидность полового извращения; половое влечение к детям». О разных сторонах этого сексуального поведения осуждающе говорится во Второзаконии 23:17, 18. Здесь Бог высказался, согласно «Переводу Нового Мира», против того, чтобы кто-либо становился храмовым продажным блудником («то есть мальчиком, которого педераст содержит для извращенных половых сношений», как уточняется в сноске). В упомянутых стихах также запрещено приносить в «дом Иеговы» цену «пса» («пес» — «вероятно, педераст; тот, кто совершает анальные половые сношения, особенно с мальчиком», согласно сноске). Приведенные библейские и светская ссылки устанавливают, что в статье «Сторожевой башни» обсуждалось сексуальное совращение, включающее поглаживание, ребенка взрослым.